Гюльмамедли
Р.
«Пещеры
Кешикчидагской
гряды —
бесспорные азербайджанские
памятники
албанской эпохи»
В
последнее
время вновь
активно
будируется
так
называемая
проблема
Кешикчидагской
гряды, а
расположенные
здесь
многочисленные
памятники
стали
предметом дискуссий
между
Азербайджаном
и Грузией. О нюансах
этой
проблемы
корреспондент
«Азербайджанских
известий»
Наиля
БАННАЕВА побеседовала
с
председателем
постоянно
действующей
Комиссии по
проблемам
культурно-исторических
памятников
приграничной
полосы
Азербайджана
при Форуме
НПО,
генеральным
директором Бакинского
центра
искусств
(БЦИ)
Рафаэлем ГЮЛЬМАМЕДЛИ.
— Что
представляют
собой
памятники
Кешикчидагской
гряды, каков
их возраст, а
самое главное,
принадлежность?
— В
приграничном
с Грузией
Агстафинском
районе Азербайджана,
на
Кешикчидагской
гряде, имеются
культурно-исторические
памятники V-VI
вв. Грузины
называют их
монастырским
комплексом
«Давид
Гареджи». На
самом деле
это памятники
албанской
эпохи: такие
же пещеры в скалах
имеются и в
других
районах
Азербайджана.
Кстати, не
известно,
можно ли его
вообще назвать
комплексом,
ибо пещеры
эти объединены
в один
«монастырский
комплекс»
искусственно,
после
основательной,
хотя и
совершенно
незаконной
реставрации,
проведенной
грузинскими
специалистами.
— Но каким
образом грузинские
реставраторы
получили
доступ к
памятникам,
находящимся
на
азербайджанской
территории?
— И не только
реставраторы
и ученые, но и
туристы, и
паломники!
Надо
пояснить, что
все памятники
албанской
эпохи на
территории
Азербайджана,
особенно в
приграничных
с Грузией и
Арменией
районах, в
советское
время
активно
посещались
как простыми
богомольцами,
так и учеными
из этих двух
республик, и
никаких
препятствий
им тогда,
естественно,
не чинилось.
Это
продолжалось
и в начале 90-х, в
первые годы
обретения независимости,
когда этот
участок
границы по
старой
«советской»
памяти
оставался
практически
неохраняемым.
Вот тогда-то,
в условиях
беспрепятственного
доступа,
грузины и
провели
реставрацию
памятников
Кешикчидагской
гряды,
объединив их
всевозможными
пристройками
— имитацией
«келий».
Остатки
росписей раннехристианской
эпохи были
записаны современными
«фресками», в
точности
соответствующими
изобразительным
иконописным
традициям
современной
грузинской
церкви. В Грузии
были
выпущены
буклеты,
рекламирующие
монастырский
комплекс
«Давид
Гареджи», на
Кешикчидагскую
гряду были
проложены
турмаршруты
и регулярно
водились
группы,
причем в
числе посетителей
были не
только
грузинские
верующие, но
и
иностранные
туристы. Это
не могло не
вызвать
ответной
реакции
общественности
и
Минкультуры
Азербайджана.
В частности,
по
инициативе
Бакинского
центра
искусств была
сформирована
Комиссия по
проблемам культурно-исторических
памятников
приграничной
полосы
Азербайджана
при Форуме НПО.
Что же
касается
албанских
памятников Кешикчидагской
гряды, то
возле них в 2004
году был
установлен отдельный,
специально
выделенный
для него азербайджанский
погранпост. И
с этого момента
всякое
использование
грузинской
стороной
албанских
памятников
Кешикчидагской
гряды было
пресечено. И
тогда в том
же году во
время
заседаний
совместной
двусторонней
госкомиссии
по
делимитации
азербайджано-грузинской
границы
Грузия
сделала Азербайджану
неформальное
предложение
уступить ей
памятники
Кешикчидагской
гряды,
включив ее в
список
территорий,
предназначенных
к предполагаемому
обмену с
азербайджанской
стороной.
Однако
следует
знать, что
совместная госкомиссия
по
делимитации
азербайджано-грузинской
границы
рассматривает
только те
приграничные
территории
Грузии и Азербайджана,
вопрос о
принадлежности
которых еще
окончательно
не решен,
ввиду
последствий
некоторой
неопределенности
границ между
нашими двумя
республиками
в советскую
эпоху. А Кешикчидагская
гряда к таким
участкам
абсолютно не
относится —
она и в
советское
время находилась
исключительно
на
территории Азербайджанской
ССР, и сейчас
однозначно
находится на
территории
независимого
Азербайджана.
И таким
образом,
будучи к тому
же бесспорным
памятником
азербайджанской
культуры, предметом
торга быть не
может. Однако
это предложение
вновь
всплыло
теперь, что и
стало причиной
появившихся
в некоторых
наших СМИ расплывчатых
сообщений о
том, что
будто бы «Грузия
хочет отдать
Азербайджану
территории».
А на самом
деле речь,
как я уже
рассказал, совсем
о другом.