Гулиев Э.

 

Телешкола злословия

 

Жизненные наблюдения за происходящими на ТВ событиями заставляют меня вспомнить старину Шеридана. Ведь азербайджанское телепространство сейчас в какой-то степени и ярмарка злословия, этакий ринг для нападок друг на друга. Изливают злословие и сами каналы, злословят в их адрес и зрители, которым, увы, больше ничего не остается... Видя такое, придется и нам немного "позлословить" о негативе, дабы показать пути избавления от него. Но сперва - о хорошем.

 

Один за всех, и все за одного

 

Готовясь к этой публикации, я посмотрел сделанную в очень современном ключе передачу, посвященную народному писателю Чингизу Абдуллаеву. Слушая Чингиз муаллима, человека, без преувеличения, великого таланта, интеллигента, неповторимого детективиста, я еще раз просмотрел некоторые из его 100 с лишним романов. И тогда подумал, что частенько, увы, удел писателей этого жанра - имидж писателя для юношества. То же происходило с гениальным Дюма. Только после его смерти и длительного периода полузабвения французский народ перенес его в Пантион бессмертных и выгравировал для него такие слова: "Один за всех, и все за одного". Ибо он один сделал для Франции больше, чем половина современных ему писателей, ведь даже его приключенческие романы полны философии... Поверьте мне, заядлому книголюбу и театралу - книги Чингиза Абдуллаева тоже полны такой глубокой философии! Мне сильно запали в душу его слова, когда писатель, говоря о литературе и искусстве, сказал: "Музыка Моцарта заставляет верить в Бога!"
Слушая диски выдающегося азербайджанского музыканта Алихана Самедова, вынужденного уехать в Турцию в начале 90-х, тоже веришь в Бога. Его записи на небольшом инструменте балабане, с которым он покорил и Голливуд, и всю западную кинопромышленность - модные, в лучших образцах современного кино и в то же время несущие в себе несомненную национальную нотку Азербайджана. Удивляешься: почему, если мы приглашаем бесспорно великолепного турецкого кларнетиста Усни, то одновременно не делаем ничего, чтобы Алихан тоже вернулся на родину с большим концертом? В своих интервью он всегда подчеркивает, что с радостью готов приехать, но только не в ресторанах выступать. И он прав - ведь исполняет живую классику! Послушайте "Сары гялин" в его исполнении! Мы тут ругаемся, копья ломаем, кричим: "Наглые армяне украли у нас эту песню!" А нашу правоту можно доказать - доказывать-то тут нечего, но если армяне настаивают! - очень простым способом. Если хоть один армянин сможет исполнить "Сары гялин" так, как Алихан Самедов, я готов признать, что это армянская песня. Но в том-то и дело, что это невозможно и не произойдет НИКОГДА.

 

Музыка божественная и не очень

Н
а днях в Азербайджанской государственной филармонии имени Муслима Магомаева состоялось подведение итогов конкурса "Золотая бута". Хотя внешняя благопристойность тут была соблюдена, для проформы даже по номинации "За заслуги в азербайджанской музыке" наградили поистине выдающихся мастеров мугама: Алима Гасымова, Агахана Абдуллаева и др. Думается, что они не стали исполнять свои песни при выходе на сцену потому, что им было неловко петь в одной связке с неизвестными певичками и самопальными певцами при полупустом зале. Причем он стал полупустым на глазах у телезрителей, которые просто диву давались. И неудивительно - кто, по каким критериям, или, вернее, параметрам и габаритам выбирал этих певичек? За какие-такие заслуги перед сокровищницей азербайджанской музыки их наградили? Отсутствие гласности и прозрачности на конкурсе наводит на определенные сомнения в его объективности. Ведь кого мы там увидели? Безголосых роботов, явно пришедших с тойханских тусовок самого низкопробного свойства. Видя это, как-то явственно понимаешь, почему мы единственная кавказская республика, не участвовавшая в "Евровидении".

От "Золотой буты" до "Евровидения"

От местных ужастиков перейдем к европейским мультикам. Сначала о самом переводе названия. "Евро" - это общепринятое название и не нуждается в переводе на "Авро". Если уж на то пошло, то по-английски вообще правильнее говорить "Юро". Но на всех каналах говорят только "Авровидение"! Но почему тогда не переводят выражение "мастер-класс" на "устад дярси"? Я наслышан о том, каково общественное мнение об этом конкурсе. Подлинные музыканты считают его весьма коммерчески ориентированным, с политической подоплекой. Согласен с этим мнением и в то же время прошу вас не забывать, что там мог бы развеваться наш национальный азербайджанский флаг, что победительницу из Сербии встречал сам президент, а десятку победителей в своих странах - как героев!
Тем более не стоит забывать, что пел на конкурсе уже во второй раз представитель Армении. И когда в начале его песни зазвучали зурна с балабаном, я с трепетом подумал, что сейчас назло всем нам прозвучит "Сары гялин". Пронесло... Но, наверное, в следующий раз мы такого дождемся, а потом будем долго и нудно судиться из-за песен. Кстати, во время исполнения армяне попытались нанести нам и политическую оплеуху: белая сорочка певца вдруг окрасилась красным в районе сердца, скорее всего, как намек на армянский лжегеноцид...
Еще один неприметный, но очень неприятный штрих: наши братья турки дали Армении самые высокие 12 баллов. Ведущие трансляции очень политкорректно обошли вниманием этот факт, но я на мгновенье представил: а что, если бы ведущим был небезызвестный Кямран Гасанли? Конечно, Турция остается нашей братской страной. Добавить тут нечего, кроме одного: от такого ее шага остался неприятный осадок.

 

Азербайджанская культурная революция

С
егодня в республике повсеместно и массово происходит культурная революция, модерн, ренессанс - назвать этот процесс можно по-разному, фактом является лишь то, что происходит динамичное восстановление нашей культуры. Я думаю, что не каждая страна мира может гордиться таким вниманием к культуре со стороны президента, какое мы видим в Азербайджане со стороны Ильхама Алиева. Активный проводник этой линии культурного преображения и подъема страны - министр культуры и туризма Абульфаз Гараев. Достаточно упомянуть о величественной реконструкции театров, кинотеатра "Низами", укрепления базы киностудий и фильмофонда, концертной деятельности, о Дворце имени Гейдара Алиева, о театре "Унс", о Зеленом театре, которые мне, как театралу, в новом современном облике очень по сердцу... Министр активно сотрудничает с телевизионными каналами, его оценка их деятельности на культурной ниве всегда бывает объективной. И недаром на телеканале "Спейс" готовится еженедельная программа "Час культуры". Свежо, с качественной полиграфией стала выходить газета "Мядянийат".
Учитывая все вышесказанное, все эти преобразования, которые поднимают азербайджанскую культуру на новый качественный уровень, думается: не нужно искать виноватых в нашем "пролете" мимо Евровидения. Да, я много слышу причитаний вокруг того, что мы "не потянем!", "да куда нам со свиным рылом да в калашный ряд!" Можно понять, что те, кто такое говорит, уверены: наши самопровозглашенные "улдузики"-"медузики" и "супер-пупер-стары" вдрызг переругаются еще до начала конкурса из-за того, кто же должен в нем участвовать. И все равно говорю: нет и еще раз нет! Главное - это участие. Хотя, по мнению экспертов, наше участие в этом всеевропейском конкурсе возможно лишь не раньше 2009 года, да и то если мы преодолеем несколько структурных барьеров... И я думаю, что решение этого вопроса стало уже государственным делом, без помощи которого ни один канал не способен обеспечить участие Азербайджана в конкурсе "Евровидение". А в остальном убежден, что Грузия и Армения, прямо сказать, гораздо менее музыкальные страны, чем Азербайджан. И наш представитель, при его правильном выборе, принесет только славу Азербайджану!

Старый уличный фонарь, или о том, как нам нужен телеканал "Культура"

У гениального датского сказочника Андерсена есть замечательнейшая сказка - "Старый уличный фонарь". Сюжет ее вкратце таков: в один день отцы одного города вдруг решили, что уличный фонарь нужно отправить на переплавку. Мол, устарел он, нужно погламурнее что-то поставить на его место. Тут же начали появляться претенденты: сверчок, полено, голова селедки... Каждый из них по-своему светил, но по общему мнению ни один не дотягивал до уровня фонаря. А фонарь, оказывается, одарила вечным светом яркая звезда с неба. Но отцы города уже решили списать фонарь, и тогда старый фонарщик упрашивает отдать его ему. Отцы посмеялись, но отдали. Но, к сожалению, ни старик, ни старуха не догадались вставить в фонарь свечку, чтобы он засиял ярким светом прекрасной звезды... Не в таком ли состоянии пребывает сейчас наша классическая культура? Она озарена небесным светом, а ее все хотят отправить на переплавку! Но никакие шоу и пустая болтовня об искусстве и талантливых мастерах не могут заменить настоящего ИСКУССТВА!
Знаете, мне как-то рассказали об интересной традиции евреев - когда в комнате младенца всегда включают прекрасные образцы классической музыки, лучшие театральные постановки. А какие песни слушают, и что самое страшное, повторяют наши дети? "Бивяфа, бивяфа" (О неверная!), "Ашким-на-най-нанай!", "Сары чичяим!"... Достойные образчики псевдокультуры, неправда ли? Да, слава Богу, сейчас мы избавляемся от тотального безкультурья, но одним изгнанием всех вопросов эстетического и этического воспитания не решишь, да и не очень спешит бескультурье освобождать место культуре.
Недавно я подробно просмотрел целый ряд новых программ российского телеканала "Культура". Не от всего там я в восторге, но ведь есть на канале и настоящая музыка, и театр, и искусство... С этого надо брать пример, ведь если мы хотим показать нашей молодежи великую культуру Азербайджана и мира, то без поисков новых форм подачи тут не обойтись. Иначе мы так и не найдем общего языка с молодежью, и перманентная война отцов и детей в культуре, которую надо остановить, будет продолжаться. И в первую очередь представители старшего поколения, как люди, умудренные жизненным опытом, должны понимать, что именно они должны найти подход к юному поколению, прививая ему традиции прошлого и самим впитывая новые веяния. Иначе молодежь Азербайджана культурно будет потеряна, ее погубит псевдокультура!
Эти рассуждения накопились у меня в связи с важнейшей мыслью, которой я твердо и всецело придерживаюсь: Азербайджану нужен телеканал "Культура"! И он обязательно поднимет культуру нашей страны на новый уровень, покажет миру ее богатство, осветит плоды всех тех усилий, тех реформ и положительных результатов, которых достиг Азербайджан в развитии своей культуры за последнее время. Но произойдет это только в том случае, если руководить им будут лучшие представители культуры нашей страны, истинные театралы, начитанные и интеллигентные люди, Просветители с большой буквы. Именно тогда он будет приносить наивысшую пользу!

 

Зеркало.-2007.-19 мая.-С.23.