Гулиев Э.
Телешкола злословия
Жизненные
наблюдения за происходящими на ТВ событиями заставляют меня вспомнить старину
Шеридана. Ведь азербайджанское телепространство
сейчас в какой-то степени и ярмарка злословия, этакий ринг для нападок друг на
друга. Изливают злословие и сами каналы, злословят в их адрес и зрители,
которым, увы, больше ничего не остается... Видя такое, придется и нам немного
"позлословить" о негативе, дабы показать пути избавления от него. Но сперва - о хорошем.
Один за всех, и все
за одного
Готовясь к этой
публикации, я посмотрел сделанную в очень современном
ключе передачу, посвященную народному писателю Чингизу
Абдуллаеву. Слушая Чингиз муаллима,
человека, без преувеличения, великого таланта, интеллигента, неповторимого детективиста, я еще раз просмотрел некоторые из его 100 с
лишним романов. И тогда подумал, что частенько, увы, удел писателей этого жанра
- имидж писателя для юношества. То же происходило с гениальным Дюма. Только
после его смерти и длительного периода полузабвения
французский народ перенес его в Пантион бессмертных и выгравировал для него такие слова: "Один
за всех, и все за одного". Ибо он один сделал для Франции больше, чем
половина современных ему писателей, ведь даже его приключенческие романы полны
философии... Поверьте мне, заядлому книголюбу и театралу - книги Чингиза Абдуллаева тоже полны такой глубокой философии! Мне
сильно запали в душу его слова, когда писатель, говоря о литературе и
искусстве, сказал: "Музыка Моцарта заставляет верить в Бога!"
Слушая диски выдающегося азербайджанского музыканта Алихана
Самедова, вынужденного уехать в Турцию в начале 90-х,
тоже веришь в Бога. Его записи на небольшом инструменте балабане, с которым он
покорил и Голливуд, и всю западную кинопромышленность - модные, в лучших образцах
современного кино и в то же время несущие в себе несомненную национальную нотку
Азербайджана. Удивляешься: почему, если мы приглашаем бесспорно великолепного
турецкого кларнетиста Усни, то одновременно не делаем
ничего, чтобы Алихан тоже вернулся на родину с
большим концертом? В своих интервью он всегда подчеркивает, что с радостью
готов приехать, но только не в ресторанах выступать. И он прав - ведь исполняет
живую классику! Послушайте "Сары гялин" в
его исполнении! Мы тут ругаемся, копья ломаем, кричим: "Наглые армяне
украли у нас эту песню!" А нашу правоту можно доказать - доказывать-то тут
нечего, но если армяне настаивают! - очень простым способом. Если хоть один
армянин сможет исполнить "Сары гялин" так,
как Алихан Самедов, я готов
признать, что это армянская песня. Но в том-то и дело, что это невозможно и не
произойдет НИКОГДА.
Музыка
божественная и не очень
На днях в Азербайджанской государственной филармонии имени Муслима Магомаева состоялось
подведение итогов конкурса "Золотая бута". Хотя внешняя
благопристойность тут была соблюдена, для проформы даже по номинации "За
заслуги в азербайджанской музыке" наградили поистине выдающихся мастеров мугама: Алима Гасымова,
Агахана Абдуллаева и др. Думается, что они не стали
исполнять свои песни при выходе на сцену потому, что им было неловко петь в
одной связке с неизвестными певичками и самопальными певцами при полупустом
зале. Причем он стал полупустым на глазах у телезрителей, которые просто диву
давались. И неудивительно - кто, по каким критериям, или, вернее, параметрам и
габаритам выбирал этих певичек? За какие-такие
заслуги перед сокровищницей азербайджанской музыки их наградили? Отсутствие
гласности и прозрачности на конкурсе наводит на определенные сомнения в его
объективности. Ведь кого мы там увидели? Безголосых роботов, явно пришедших с тойханских тусовок самого
низкопробного свойства. Видя это, как-то явственно понимаешь, почему мы
единственная кавказская республика, не участвовавшая в "Евровидении".
От "Золотой буты" до "Евровидения"
От местных ужастиков перейдем к европейским мультикам. Сначала о самом переводе
названия. "Евро" - это общепринятое название и не нуждается в
переводе на "Авро". Если уж на то пошло, то
по-английски вообще правильнее говорить "Юро".
Но на всех каналах говорят только "Авровидение"!
Но почему тогда не переводят выражение "мастер-класс" на "устад дярси"? Я наслышан о
том, каково общественное мнение об этом конкурсе. Подлинные музыканты считают
его весьма коммерчески ориентированным, с политической
подоплекой. Согласен с этим мнением и в то же время прошу вас не забывать, что
там мог бы развеваться наш национальный азербайджанский флаг, что
победительницу из Сербии встречал сам президент, а десятку победителей в своих
странах - как героев!
Тем более не стоит забывать, что пел на конкурсе уже во второй раз
представитель Армении. И когда в начале его песни зазвучали зурна с балабаном,
я с трепетом подумал, что сейчас назло всем нам прозвучит "Сары гялин". Пронесло... Но, наверное, в следующий раз мы
такого дождемся, а потом будем долго и нудно судиться из-за песен. Кстати, во
время исполнения армяне попытались нанести нам и политическую оплеуху: белая
сорочка певца вдруг окрасилась красным в районе сердца, скорее всего, как намек
на армянский лжегеноцид...
Еще один неприметный, но очень неприятный штрих: наши братья турки дали Армении
самые высокие 12 баллов. Ведущие трансляции очень политкорректно
обошли вниманием этот факт, но я на мгновенье представил: а что, если бы
ведущим был небезызвестный Кямран Гасанли?
Конечно, Турция остается нашей братской страной. Добавить тут нечего, кроме
одного: от такого ее шага остался неприятный осадок.
Азербайджанская
культурная революция
Сегодня в республике повсеместно и массово происходит культурная
революция, модерн, ренессанс - назвать этот процесс можно по-разному, фактом
является лишь то, что происходит динамичное восстановление нашей культуры. Я
думаю, что не каждая страна мира может гордиться таким вниманием к культуре со
стороны президента, какое мы видим в Азербайджане со стороны Ильхама Алиева. Активный проводник этой линии культурного
преображения и подъема страны - министр культуры и туризма Абульфаз
Гараев. Достаточно упомянуть о величественной
реконструкции театров, кинотеатра "Низами", укрепления базы
киностудий и фильмофонда, концертной деятельности, о Дворце имени Гейдара
Алиева, о театре "Унс", о Зеленом театре,
которые мне, как театралу, в новом современном облике очень по сердцу...
Министр активно сотрудничает с телевизионными каналами, его оценка их
деятельности на культурной ниве всегда бывает объективной. И недаром на
телеканале "Спейс" готовится еженедельная
программа "Час культуры". Свежо, с качественной полиграфией стала
выходить газета "Мядянийат".
Учитывая все вышесказанное, все эти преобразования, которые
поднимают азербайджанскую культуру на новый качественный уровень, думается: не
нужно искать виноватых в нашем "пролете" мимо Евровидения. Да,
я много слышу причитаний вокруг того, что мы "не потянем!", "да
куда нам со свиным рылом да в калашный
ряд!" Можно понять, что те, кто такое говорит, уверены: наши
самопровозглашенные "улдузики"-"медузики" и "супер-пупер-стары"
вдрызг переругаются еще до начала конкурса из-за того, кто же должен в нем
участвовать. И все равно говорю: нет и еще раз нет! Главное - это участие.
Хотя, по мнению экспертов, наше участие в этом всеевропейском
конкурсе возможно лишь не раньше 2009 года, да и то если мы преодолеем
несколько структурных барьеров... И я думаю, что решение этого вопроса стало
уже государственным делом, без помощи которого ни один канал не способен
обеспечить участие Азербайджана в конкурсе "Евровидение". А в остальном убежден, что Грузия и Армения, прямо сказать, гораздо
менее музыкальные страны, чем Азербайджан. И наш представитель, при его
правильном выборе, принесет только славу Азербайджану!
Старый уличный фонарь, или о том, как нам нужен телеканал "Культура"
У гениального датского сказочника Андерсена есть замечательнейшая сказка -
"Старый уличный фонарь". Сюжет ее вкратце таков: в один день отцы
одного города вдруг решили, что уличный фонарь нужно отправить на переплавку.
Мол, устарел он, нужно погламурнее что-то поставить
на его место. Тут же начали появляться претенденты: сверчок, полено, голова
селедки... Каждый из них по-своему светил, но по
общему мнению ни один не дотягивал до уровня фонаря. А фонарь, оказывается,
одарила вечным светом яркая звезда с неба. Но отцы города уже решили списать
фонарь, и тогда старый фонарщик упрашивает отдать его ему. Отцы посмеялись, но
отдали. Но, к сожалению, ни старик, ни старуха не догадались вставить в фонарь
свечку, чтобы он засиял ярким светом прекрасной звезды... Не в таком ли
состоянии пребывает сейчас наша классическая культура? Она озарена небесным
светом, а ее все хотят отправить на переплавку! Но никакие шоу и пустая
болтовня об искусстве и талантливых мастерах не могут заменить настоящего
ИСКУССТВА!
Знаете, мне как-то рассказали об интересной традиции евреев - когда в комнате
младенца всегда включают прекрасные образцы классической музыки, лучшие
театральные постановки. А какие песни слушают, и что самое страшное, повторяют
наши дети? "Бивяфа, бивяфа"
(О неверная!), "Ашким-на-най-нанай!",
"Сары чичяим!"... Достойные образчики псевдокультуры, неправда ли? Да, слава Богу, сейчас мы
избавляемся от тотального безкультурья, но одним
изгнанием всех вопросов эстетического и этического воспитания не решишь, да и
не очень спешит бескультурье освобождать место культуре.
Недавно я подробно просмотрел целый ряд новых программ российского телеканала
"Культура". Не от всего там я в восторге, но ведь есть на канале и
настоящая музыка, и театр, и искусство... С этого надо брать пример, ведь если
мы хотим показать нашей молодежи великую культуру Азербайджана и мира, то без
поисков новых форм подачи тут не обойтись. Иначе мы так и не найдем общего
языка с молодежью, и перманентная война отцов и детей в культуре, которую надо
остановить, будет продолжаться. И в первую очередь представители старшего
поколения, как люди, умудренные жизненным опытом, должны понимать, что именно
они должны найти подход к юному поколению, прививая ему традиции прошлого и самим впитывая новые веяния. Иначе молодежь Азербайджана
культурно будет потеряна, ее погубит псевдокультура!
Эти рассуждения накопились у меня в связи с важнейшей мыслью, которой я твердо
и всецело придерживаюсь: Азербайджану нужен телеканал "Культура"! И
он обязательно поднимет культуру нашей страны на новый уровень, покажет миру ее
богатство, осветит плоды всех тех усилий, тех реформ и положительных
результатов, которых достиг Азербайджан в развитии
своей культуры за последнее время. Но произойдет это только в том случае, если
руководить им будут лучшие представители культуры нашей страны, истинные
театралы, начитанные и интеллигентные люди, Просветители с большой буквы.
Именно тогда он будет приносить наивысшую пользу!
Зеркало.-2007.-19 мая.-С.23.