Джавадова Г.

 

«Низами Гянджеви и театр»

Издательство «Элм» выпустило книгу кандидата искусствоведения Фармана Рзаева «Низами Гянджеви и театр».
Ф.Рзаев родился в 1944 году в Гяндже. В 1978-м окончил факультет культпросвета Азербайджанского государственного института искусств. С 1980 года Фарман муаллим занимается научной деятельностью. В театральном сезоне 1987—1988 гг. он был директором Газахского государственного драматического театра. В 1997 году  защитил диссертацию на тему «Проблемы современности в творчестве Азербайджанского государственного академического драматического театра 1960—1980 гг.» и удостоился ученой степени кандидата искусствоведения. Хочу отметить, что ученый является автором десятка научных и публицистических статей, посвященных истории и сегодняшнему дню, мастерам театра, различным проблемам. Уже много лет Фарман муаллим занимается художественным творчеством и переводом. В настоящее время ученый является старшим научным сотрудником отдела «Театр, кино и телевидение» Института архитектуры и искусств НАНА.

На протяжении более 860 лет гениальные мысли великого мастера слова, одного из корифеев мировой литературы Низами Гянджеви, подтверждая свое общечеловеческое значение, продолжают завоевывать душу человека. О творчестве поэта, ставшем сюжетом многочисленных сценических произведений и сыгравшем огромную роль в развитии драматургии и театрального искусства многих народов мира, известно не так уж много.

Данная монография составляет основную часть докторской диссертации под названием «Место и роль творчества Низами Гянджеви в театральном искусстве мира и Азербайджана», над которой долгое время работает исследователь. Основной целью исследования является попытка дать исчерпывающий ответ на эти вопросы, а также раскрыть некоторые историко-литературные факты. Еще в 2003 году была издана первая книга Фармана Рзаева под названием «Низами Гянджеви об искусстве» (на азербайджанском и русском языках). Эта книга как бы стала началом большой научно-исследовательской работы.

Монография «Низами Гянджеви и театр» разделена на четыре главы. Первая состоит из трех частей: первая часть I главы «XII век — государство Атабеков Эльдегизов» затрагивает отдельные моменты истории Азербайджана XII века и выявляет некоторые факты из биографии современников Низами.

Вторая часть I главы посвящена творчеству знаменитой поэтессы XII века Мехсети Гянджеви. Здесь дается научный анализ этой творческой личности. Прежде всего Мехсети была не поэтессой, а мастером музицирования. Здесь эти выводы доказываются на основе исторических фактов и материалов из творчества Мехсети.

Третья часть I главы под названием «Гутлу Арслан — один из первых профессиональных актеров тюркского мира», где на основе исторических материалов и исследований выявляется, что эта личность, жившая в XII веке во дворце грузинской царицы Тамар, не кто иной, как сын тюркского народа, а его связь с театральным миром была освещена в трудах грузинских ученых-театроведов.

Вторая глава — «Тема сценического исполнительского искусства и драматургические мотивы в творчестве Низами Гянджеви» — полностью посвящена исследованию, изучению и фактическому подтверждению поставленной цели. Для этого приводятся многочисленные примеры из поэм и отрывки из произведений поэта, явно относящиеся к драматургическим жанрам.

Глава III — «Место и значение творчества Низами Гянджеви в мировом литературно-культурном процессе» — также разделена на четыре части (Италия, Франция, Германия и другие страны) и основана  на имеющихся историко-литературных данных с использованием наследия великих мастеров культуры Запада. В ней показаны исторические моменты появления творческого наследия Низами Гянджеви в западном мире.

«Место и значение Низами Гянджеви и его творческое наследие в азербайджанской литературе и искусстве» — IV глава, разделенная на две части. Она рассматривает проникновение темы из наследия Низами в профессиональную литературу и театральное искусство. С помощью такого разделения раскрывается панорама, где видно, что многие литераторы, композиторы и мастера театрального искусства, используя мотивы и сюжеты из творчества поэта, добились создания значительных произведений.

Вторая часть IV главы полностью посвящена творческому пути Театра поэзии Низами на сцене, рассказывает, где и когда были осуществлены постановки произведений Низами. Используя исторические материалы и темы исследования, автор на научной основе  дает тут ответ на вопрос о способности свободной сценической жизни произведений Низами Гянджеви.

Низами Гянджеви в своих произведениях проводит героев через глубокие процессы духовного очищения. Основной причиной широкого распространения в мировом и азербайджанском литературно-сценическом искусстве этих мотивов является то, что каждый из них насыщен глубоким содержанием и подлинно народной мудростью, представляет собой продукт яркой, многогранной фантазии. И эта общая черта творческого наследия не могла пройти мимо мастеров мировой сцены.

В заключение суммируются результаты достигнутых значительных научно-теоретических фактов, приводятся репертуарные планы ведущих азербайджанских театров, выдвигаются некоторые перспективные проблемы по агитации и пропаганде Низами Гянджеви в нашей республике и мире. Данная монография оснащена литературно-репертуарными материалами, образцами средневековой миниатюры и фотографиями, являющимися историко-фактическим материалом для многих ценителей театрального искусства.

 

Бакинский рабочий.- 2008.- 26 ноября.- С. 4.