Марал Юсиф кызы Рахманзаде

Марал Юсиф кызы Рахманзаде (1916–2008)

Марал Рахманзаде родилась в пригороде Баку, селении Мардакян. В большой многодетной семье бережно хранились и передавались из поколения в поколение древние традиции азербайджанского искусства. Отец Марал был знаменитым в округе ювелиром, мастером филиграни, дедушка – искусным стекольщиком, дядя - резчиком по камню. Марал, ее братья и сестры росли в творческой атмосфере, с детства познавая философию семантического кода древних орнаментов, традиционных форм композиций, ритма и символики цвета.Юная Марал уже со школьной скамьи отличалась своей активностью, увлеченностью и талантом.Окончив семилетку, в 1930 году Марал Рахманзаде поступает в единственный на тот период в Азербайджане художественный техникум, основателем которого являлся известный карикатурист Азим Азимзаде. Ее первым учителем был тогда еще совсем молодой, впоследствии известный художник Салам Саламзаде.По окончании учебы Марал ханум была отобрана для продолжения образования в Москве, в Художественном институте им. В.И. Сурикова.После окончания института в 1940 году дипломированный художник-график Марал Рахманзаде получает работу в издательстве художественной литературы в Москве. Начало Великой Отечественной войны совпало со страшным событием в семье Марал. В 1941 году ее отец был репрессирован и объявлен врагом народа. Спустя шесть месяцев после ареста он умер в ташкентской тюрьме. Марал Рахманзаде осталась в семье за старшую. Бросив творческую карьеру в Москве, Марал ханум вернулась в Баку и продолжила свою работу здесь.Начиная с военных лет и до конца своей жизни Марал Рахманзаде участвовала более чем в 50 выставках по всему миру, а ее работы всегда находили своего зрителя.Это прежде всего такие циклы ее работ, как "У нас на Каспии", "Женщины Азербайджана", "Моя Родина", "Мои сестры", "Мои современники", "Сумгаит - Рустави", а также удивительно поэтичные и лирические живописные листы, посвященные чудесным уголкам Азербайджана и, конечно же, нефтяникам. Женские образы созданы ею в сериях «Девушки Страны огней», «Три цветка», «Мои сестры». В пейзажах Рахманзаде запечатлены величественные горы Нахичевани, пышные сады Губы, вековые леса Ленкорани, затерянное в горах селение Хыналыг...Марал Рахманзаде всегда любила и на редкость артистично, красиво умела танцевать. Рассказывают, что еще на институтских вечерах в Суриковском национальные танцы в ее исполнении неизменно вызывали всеобщее восхищение. После одного из таких вечеров ее преподаватель Алексей Кревченко, уделявший большое внимание выразительности рисунка, сказал ей: "Учитесь рисовать так же пластично, как танцуете". Этот совет Марал Рахманзаде сделала девизом своего творчества.Марал Рахманзаде чрезвычайно любила писать, даже скорее выписывать, национальный костюм, так подчеркивающий красоту женской фигуры. Ее девушки села нарядны и праздничны. Пышные, струящиеся юбки подчеркивают тонкую талию и горделивую стать. Шелковые келагаи с полосой традиционной орнаментальной вязи мягкими складками спадают на плечи. Будучи дочерью искусного ювелира, Марал ханум с любовью и знанием дела выписывала традиционные ювелирные украшения, дополняющие костюм. Она создала свой канон женской красоты - ее красавицы стройные и высокие, как чинары, с удлиненными пропорциями, они несут себя в этот мир гордо и самодостаточно.Именно в этих работах проявилась сидящая глубоко внутри Марал Рахманзаде орнаментальная ментальность, впитанная ею с детства. Образы этих сказочных девушек словно были навеяны ей азербайджанскими сказками и песнями, которые она слышала в детстве и которые навсегда запечатлелись в ее памяти.Самыми знаменитыми ее работами стали «Азербайджан – страна нефти», «У нас на Каспии», «Автопортрет». Художница работала в разных видах гравюры – офорте, литографии, линогравюре, позже стала прибегать и к маслу, темпере. Ей принадлежат иллюстрации ко многим книгам.

Интересный факт из биографии художницы: Марал Рахманзаде позировала для статуи известной азербайджанской поэтессы Хуршудбану Натаван. Эта статуя ныне украшает одну из лоджий Музея азербайджанской литературы.

Азербайджанский конгресс.- 2014.- 4 апреля.- С.16.