Фуад АХУНДОВ, завсектором администрации президента Азербайджана: «Тайна Орбели — кошмарный сон армянских фальсификаторов»

Фальсификация собственной истории, давняя страсть наших горе-соседей, не раз разоблачалась крупными учеными, армянскими, к слову, в том числе. Очередные факты подобной мистификации были обнародованы на состоявшейся в Баку международной конференции «Историческое и культурное наследие этносов Кавказской Албании в контексте прав человека». Им был посвящен доклад заведующего сектором администрации президента Азербайджана Фуада АХУНДОВА, уже не первый год занимающегося разоблачением армянского исторического подлога. О результатах своих исследований он рассказал и в интервью журналу Region Plus.

— В своем докладе на конференции вы заявили, что тайна книги Иосифа Орбели раскрыта. В чем же заключается эта тайна?

— Речь идет о том, что в начале XX века советский ученый Иосиф Орбели в своих исследованиях, сам того не ведая, фактически поймал за руку Армянскую церковь. Он показал, что перевод надписей памятника албанской цивилизации — Гандзасарского монастырского комплекса, расположенного на оккупированной Арменией территории Азербайджана, осуществлен неверно и имеют место факты фальсификации. Вот почему его книга «Надписи Гандзасара и авоцптука» так и не увидела свет, а выпущенный в 1919 году тираж был полностью уничтожен. Сам Орбели в 1922 году написал письмо, в котором жалуется и высказывает свое непонимание причин задержки выхода книги. Он отмечает, что прошло 5 лет (с 1917 года), как она была сдана в печать, 7 лет (с 1914-1915 года), как сверстан ее текст, и 13 лет (с 1909 года), как он собрал надписи Гандзасара, однако книга так и не увидела свет.

Я неоднократно читал об исчезновении этой книги и поставил перед собой цель отыскать хотя бы ее следы. В 2011 году мне удалось найти один экземпляр этого труда в Санкт-Петербурге и доставить его в Баку.

Вначале армянская сторона утверждала, что книги И.Орбели вовсе не было в природе, затем, когда я ее нашел, они стали утверждать, что шрифты книги унесены наводнением в Петрограде и поэтому книга не издана. Однако мы выяснили, что и это ложь — в тот год в Петрограде вообще не было наводнения, а сами шрифты — литеры книги хранились вовсе не там, где указывают армяне.

После этого армянская сторона, признав существование книги и даже приобретя ее, обещала перевести ее на русский язык и якобы «разоблачить» нас, но до сих пор так и не сделала перевода.

Сейчас по моей просьбе группа зарубежных и азербайджанских ученых осуществляет перевод надписей Гандзасара, собранных И.Орбели. По результатам намечены издание материала И.Орбели и перевод надписей.

— Выходит, весь тираж книги Орбели был уничтожен из-за того, что в ней проливался свет на армянские фальсификации?

— Ответ на этот вопрос кроется в самой книге. Нами уже изучены некоторые надписи, зафиксированные И.Орбели в Гандзасаре во время его экспедиции в начале XX века. Эти надписи были сопоставлены с фотографиями нынешнего их состояния, а также с их переводами, осуществленными в течение 150 лет различными авторами. Выявлена масса фальсификаций. В частности, И.Орбели в своей книге указывает на ошибки и фальсификации предыдущих переводчиков надписей, коими были церковники XIX века С.Джалалянц, О.Шаххатунянц и М.Бархударянц, получившие сан у Армянской церкви, и, соответственно, писавшие по ее заказу.

Выявлены также многочисленные факты замены старых плит с надписями в Гандзасаре, осуществленные армянскими фальсификаторами. К тому же наши специалисты нашли и перевели надписи Гандзасара, сделанные в средние века на тюркском языке.

А в главной надписи внутри собора Святого Иоанна Крестителя в Гандзасаре выявлена полная титулатура албанских католикосов. Речь идет о титуле: hayrapetuthetnnersisialuanitskatolikosi (при патриаршестве Нерсеса, католикоса албан). Армянская сторона предпочитает не упоминать патриарший сан албанского католикоса. А ведь сан патриарха у главы Албанской церкви говорил о том, что Албанская церковь независима и рукоположена со стороны апостолов Иисуса, то есть является автокефальной. Таким образом, по главной надписи Гандзасара становится ясно, что патриарший сан албанские католикосы сохраняли в средние века.

К тому же, согласно обнаруженным российским архивным материалам, установлено, что патриарший сан албанского католикоса имел место в Карабах вплоть до начала XIX века, после чего он был упразднен и албанские храмы были переданы Эчмиадзинской армянской церкви.

Мы продолжаем кропотливую работу по изучению архивных материалов, переписки, карт и средневековых рукописей, согласно которым можно раскрыть еще много тайн истории Азербайджана и процесса арменизации его богатого культурно-исторического, архитектурного и духовного наследия. В ближайшее время снимем документальные фильмы по результатам этих исследований.

— На конференции вы обнародовали и новые факты фальсификаций, которые обнаружили в двух фильмах, снятых недавно в Армении при государственной поддержке...

— Во-первых, замечу, что эти антиазербайджанские фильмы были презентованы в Ереване 28 мая, то есть в День независимости Азербайджана. Несомненно, они стали своеобразной реакцией армянских властей на заявления президента Ильхама Алиева, который неоднократно отмечал, что «нынешнее армянское государство было создано на нашей территории, на древней азербайджанской земле, в Иреване, Гёйче, Зангезуре».

Как известно, мы осуществляем исследовательские проекты по изучению истории Азербайджана, снят фильм об уничтоженной ныне армянскими властями в историческом центре Еревана Эриванской крепости, построенной 500 лет назад азербайджанскими сефевидскими правителями. В ответ при поддержке государства и появились два вышеупомянутых фильма, где армянская сторона, не изменяя своим традициям, пытается доказать, что Ереван старше… Древнего Рима и не был построен азербайджанскими правителями.

В качестве доказательства того, что Ереван существовал как город еще до строительства крепости Реван/Иреван, армянские фальсификаторы приводят монету XIV-XV вв., отчеканенную хулагуидским правителем Ануширваном, на которой якобы указано, что она отчеканена в Ереване! Однако на поверку выяснилось, что на этой монете указан не Ереван, а Мариван, расположенный в Иранском Курдистане.

В фильме мельком показана и другая монета — правителя Абу Саида, однако и на ней местом чеканки указан город Ройан в Иранском Курдистане. У нас есть масса доказательств того, что нынешний Ереван как город заложен в начале XVI века. Об этом говорит и книга армянского нумизмата, где приведены первые монеты, отчеканенные Сефевидами в Ряване (Ереване) в XVI веке. К тому же армянские СМИ сами публиковали материалы, согласно которым в Ереване монеты стали чеканить в XVI веке при Сефевидах и позже при эриванских ханах. При этом отмечается, что монетный двор располагался на территории дворца эриванского хана, который ныне полностью разрушен. О том, что Эриван получил свое название и стал городом-крепостью именно при Сефевидах, писал еще выдающийся русский и советский историк-востоковед В.В.Бартольд.

— Получается, что в стремлении доказать принадлежность Еревана к армянской истории пропагандисты используют мусульманские средневековые монеты?

— И это далеко не первый случай подобных армянских фальсификаций с монетами и надписями. В 1971 году в научном журнале вышло гневное письмо патриарха советского востоковедения, академика Пиотровского о том, как армянские фальсификаторы в 1950-60-х гг. таким же образом фальсифицировали азербайджанские средневековые монеты Ильдегизидов и средневековые надгробные надписи на азербайджанских могилах, выдавая их за «древнехаясские монеты, петроглифы и иероглифы» аж XVII-XIX вв. до нашей эры! Выяснилось, что армянские горе-ученые придумали «древнехаясское армянское письмо» почти 4000-летней давности, прочтя наоборот арабские надписи на азербайджанских монетах и могилах в современной Армении. То есть, не справа налево, как полагается читать арабское письмо, а слева направо!

— Почему же в Армении так воюют со своим прошлым?

— Ну, во-первых, это прошлое не относится к армянской истории, а напрямую связано с азербайджанским культурно-историческим наследием, именно поэтому нынешние власти Армении стремятся уничтожить любое упоминание об азербайджанцах, некогда составлявших большинство населения этих земель.

Азербайджанские известия.- 2014.- 21 июня.- С.- 1