Без паутины веков

Музей Самеда Вургуна отметил свое 40-летие

«El bilir ki, sen menimsen,

Yurdum, yuvam, meskenimsen,

Anam dogma vetenimsen!

Ayrilarmi konul candan?

Azerbaycan, Azerbaycan! »

Так началась юбилейная церемония — голосом общенационального лидера Азербайджана Гeйдapа Aлиeва. Дрогнувшим его голосом, читающим эти дорогие каждому из нас вургуновские строки. «…Весь я твой… навсегда… в сыновья тебе… Азербайджан…» Так вот, с узнаваемой расстановкой… Не мог он сдерживать слезы при этих словах. Да и как их сдержишь, не стихи будто — клятва…

Пришедшие в тот день депутаты Милли меджлиса, деятели культуры и представители общественности знакомились с экспозицией музея, всматриваясь в предметы нехитрого интерьера, позволяющие, хоть и самую чуточку, заглянуть в творческую лабораторию поэта.Впрочем, помимо известных экспонатов были тут и новшества — постоянные посетители музея заметили их сходу. Так, уже у входа внимание привлекло необычное — во всю стену — панно. Родословная. Генеалогическое древо (составитель Исмаил Умудлу), выполненное акварелью на холсте (Афаг Керимова).Возле него невозможно было не задержаться — нешуточное дело, векиловским корням почти 600 лет! Письменная хроника начинается с 16-го столетия. Вагиф Самедоглу, покойный, мне рассказывал, что семейное древо выстроено его двоюродным дедом, генералом Ибрагимом ага Векиловым, тем самым, который создал первую военно-топографическую карту Турции — по приглашению самого Ататюрка. Об этом, к слову, написано в книге «Вякилоьуллары». И, что интересно, если говорить о «магистральной», что ли, ветви деятельности предшественников, то их три. Военная, литературная (поэзия) и дипломатическая.Дом-музей Самеда Вургуна, азербайджанского поэта, драматурга и общественного деятеля, состоит из шести комнат. Кабинет, гостиная и спальня сохранили тот же интерьер, что и при его жизни. Смотришь и не веришь — вот стол, за которым он… А это книжный шкаф — с любимыми изданиями. Стоишь в гостиной и «видишь» людей — завсегдатаев ее. Самед, как известно, был человеком общительным, гостеприимным, любящим задушевные застолья. Кто только не собирался здесь — композиторы, писатели, драматурги. Здесь же висит пейзаж Саттара Бахлулзаде. А вот та этажерка была подарена семьей Абдуллы Шаига. Экспозиция музея была создана на основе богатейшего фонда, переданного супругой поэта Хавер Векиловой, которая и была его первым директором.…Часы, что напротив… Они больше не идут — с того самого дня и часа, когда беспощадная смерть навсегда остановила сердце Самеда. Стрелки были остановлены руками Хавер ханым — случилось это в 1956 году, 27 мая, в половине восьмого вечера.…А на этом вот рояле играли сам Узеирбек, позже — Кара Караев, Фикрет Амиров, Сулейман Алескеров… Рояль, пианино, а еще саз… Кто только не играл на них — вся классика Азербайджана. Да и все домочадцы: старший сын, Юсиф, великолепно играл на скрипке, Вагиф стал профессиональным пианистом и даже стажировался у самого Якова Флиера. На фортепиано играла и дочь Айбениз ханым, которой предстояло принять эту «эстафету священного огня», стать хранительницей музея после ухода матери. А потом, после нее, директором была Айгюн, дочь Айбениз, внучка Самеда Вургуна, столь рано покинувшая этот мир, совсем-совсем молодой…

Сегодня его возглавила Нушаба Векилова, супруга Вагифа Самедоглу, востоковед, доктор философии.Открывая встречу, она отметила, что работает на этом посту всего пять месяцев, рассказала о своих предшественницах, которые не просто выполняли функции директора, а — «продолжали прошлое». Прошлое, к которому она, Нушаба ханым, была непосредственно причастна. И именно этот ракурс, этот подход ей особенно импонирует. «Музей — это живой организм, откликающийся на вызовы времени, — подчеркнула она. — У меня много идей, много планов, мечтаю создать музей, который соответствовал бы сегодняшнему его пониманию — как процесса».Выступившая заместитель министра культуры и туризма Севда Мамедaлиeва рассказала о капитальном ремонте, не так давно проведенном в здании в соответствии с распоряжением президента Ильxама Aлиeва Министерством культуры и туризма Азербайджана. Она подчеркнула особенное, трепетное отношение государства к очагам культуры. Тенденция эта была заложена самим Гeйдapом Aлиeвым, который, как известно, высоко ценил человека-художника, человека-творца и знал ему цену как мало кто. «Именно по его инициативе был создан целый ряд домов-музеев — Уз.Гаджибекову, Бюльбюлю, Дж.Джаббарлы, Дж.Мамедкулизаде, М.С.Ордубади в Нахчыване, М.Ф.Ахундову в Тифлисе и многим другим». В 1974 году им было принято решение об открытии Дома-музея С. Вургуну. Он открылся 6 октября 1975 года в Дни проведения советской литературы в Азербайджане.В наши дни музей обрел еще одну грань — «семейственность», собрав под своим крылом талантливых сыновей Самеда — Юсифа и Вагифа, ставших гордостью азербайджанской культуры. Наличие «уголков» Юсифа и Вагифа, несомненно, обеспечит всплеск интереса к музею, умножив почитателей творчества «троицы». Хотя что там уголков — будь моя воля, отвела бы им по комнате. Недаром ведь не иначе, как «Шah яsяri», принято называть у нас сына, который — удался. Что уж говорить, когда удались двое сыновей…Удивительный ген у них, Векиловых, — продолжающийся, что и вправду происходит нечасто. Продолжающийся не обязательно на ниве литературной. Вургун, например, сын Айгюн ханым, несмотря на свою молодость, уже успел покорить сердца любителей классической музыки во многих странах. Он — президентский стипендиат…Между тем новшества, воплощенные и пока еще реализуемые, несомненно убеждают в том, что музей этот — «в пути», он идет в ногу со временем, без «паутины веков». Экскурсия моя лишь подтверждала это. Так, пройдясь по комнатам, я увидела недавно появившиеся здесь бронзовые фигуры — работы молодого талантливого скульптора Кямрана Асадова. Впечатлили полутораметровые изваяния Моллы Панаха Вагифа (в честь которого Самед назвал своего «младшенького») и шаха Гаджара — героев пьесы Самеда Вургуна «Вагиф», а еще Кирликира — любимого героя Юсифа из романа «День казни».Конечно, все это показатель неравнодушного отношения к делу. Говоря об этом, еще раз хочется отметить уже упомянутую Афаг Керимову, которая активно помогала в оформлении комнат.Волнение, с которым выступала Нушаба ханым, лишь это подтверждало — неравнодушие. И очень правильно, что доверили фамильное дело именно ей — человеку надежной души, радеющей сердцем, а не по «долгу службы». Спорая в работе, она, что весьма ценно, человек гуманитарный: пишет стихи, мемуары, редактор сборников Вагифа — готовит к изданию еще неизданное. Трепетное то отношение она перенесла и в стены музея. Стены, где живет память. Жизненно необходимая нам сегодня — духовная память.…А потом звучала музыка — романс Севды Ибрагимовой «Bir Diyarыn Eшqinя» на стихи Самеда Вургуна в исполнении Александрии Султанзаде фон Брюсельдорфф. Севда ханым поделилась воспоминаниями молодости, которая, можно сказать, прошла в этом доме: отец ее, народный писатель Мирза Ибрагимов, и Самед были большими друзьями. Тем отраднее было видеть, как узы продолжаются — она сама лично села за рояль, аккомпанируя певице. Проникновенная мелодия запала в душу с первых тактов, вновь убеждая, как нужно писать о Родине — сердцем, а не пафосом.

Впрочем, по-другому и быть не могло. Патриотизм Самеда — он ведь особенный, и — непереводимый.«Ayrыlarmы kюnцl candan?»Ну как такое переведешь! Это ведь не слова — вздох… Или боль — на выдохе……Под занавес встречи пришедших ждал еще один сюрприз — правнук великого поэта Вургун Векилов исполнил Прелюдию Сергея Рахманинова. К слову, перечисляя магистральные виды деятельности рода, чуть не забыла еще одну — музыкальную. А Рахманинов — это у них фамильное. Помню, как в разговоре с уходящим Вагифом он то и дело возвращался к великому русскому композитору. Удивительно «азербайджанские» интонации, особенно в срединной части Прелюдии, органично вписались в фактуру вечера, будто звучали в этих стенах сотню лет.Я смотрела на юного Вургуна, вслушиваясь в вечные звуки под его уверенными пальцами, и вновь вспомнился Вагиф, который на вопрос мой о вкладе, внесенном им лично в родословную, и достойном продолжении его, ответил со свойственной ему скромностью: «Попытался, так скажем. Иначе… Род — знаете, это очень ответственное. Можно утонуть в этом море, а чтобы не затонуть в нем, нужны усилия волевые, и немалые…»Они сделали что могли, навсегда вписав свои имена в историю азербайджанской литературы.…А стихотворение «Азербайджан», которым начался вечер в исполнении Гeйдapа Aлиeва, — визитная карточка Самеда. А ведь было время, жуткое время, когда из-за него С.Вургуна вызывали в Комиссариат внутренних дел, по ночам вызывали, допрашивая. Вот что говорил он своему брату Мехтихану Векилову:«…они сильно придираются к моему стихотворению «Азербайджан». Они не могут понять, что это смысл моей жизни. Запомни, я считаю себя самым большим интернационалистом. Я всем людям, всем народам и нациям желаю счастья… Однако, вместе с тем, для меня самая святая земля — это азербайджанская земля, а самый родной народ — азербайджанский народ, его язык и стихи — голос совести моей, она мне родная мать. Если из-за этого меня называют националистом, пусть называют. Придет время, история покажет правду!»

История показала…

Натаван ФАИГ

Азербайджанские известия.- 2015.- 29 декабря.- С.3.