От общих истоков

Искусство тюркских ковровых орнаментов раскрывает близость культур наших народов

На этой неделе в Баку, в Азербайджанском музее ковра, завершился второй международный симпозиум «Tцrk dцnyasыnыn ortaq dili — naxышlar» («Общий язык тюркского мира — орнаменты») на тему «От общего истока разными руслами». В его работе принимали участие ведущие специалисты, исследователи, ученые, коллекционеры, художники по ковру из более чем десятка стран.

Тюркский мир, численность которого достигает 200 миллионов человек, объединяет сегодня более 40 наций и народностей, проживающих на огромной территории Европы и Азии. За долгое время своего существования тюркский этнос внес немалый вклад в историю и культуру человечества.

Однако волею судеб сложилось таким образом, что тюркские народы, проживавшие на советском пространстве, будучи частью так и не сформировавшейся общности, именуемой советский народ, оказались оторванными от тюркского мира. Им после обретения независимости их странами предстояло многое сделать по сближению друг с другом.

За четверть века пройден большой путь, об этом свидетельствует многое — и создание Совета сотрудничества тюркоязычных государств, и деятельность Международной организации тюркской культуры (ТЮРКСОЙ). В этом же ряду учреждение Фонда поддержки тюркской культуры и сохранения тюркского наследия и многое другое.

Проводившийся уже во второй раз международный симпозиум «От общего истока разными руслами» теперь становится традиционным. И это неудивительно хотя бы потому, что только в одной области — ковроткачестве столько общего и столько отличного, что ученым разных стран, участвующим в форуме, было с чем выступить и что обсудить. Темы академических сессий представляют интерес не только для специалистов, но и для каждого, кому дорого это народное ремесло, ставшее искусством. Ковры сопровождали и сегодня сопровождают нас всю жизнь. Об этом есть замечательное эссе народного писателя Анара «Мудрость ковра», которое нелишне почитать каждому. Но, думаю, не менее познавательны для широкой аудитории и сугубо научные, казалось бы, материалы нынешнего симпозиума. Кому не интересно узнать, скажем, семантику ковровых орнаментов, их художественные особенности или разобраться в рисунках маленьких молитвенных ковриков — намазлык. Как пишет Анар, в любом месте, расположившись на молитвенном коврике, молящийся способен ощутить себя в архитектурном пространстве храма. Об этом и выступление Елены Царевой, посвященное намазлыку — его происхождению, значению, региональным особенностям. Или особенности тебризской ковровой школы, о чем рассказала Хадиджа Асадова, — о художественных методах, которыми пользуются мастера, чтобы образно передать задуманное.

Ученые раскрывали секреты не только прошлого, но и рассматривали древнее искусство в его сегодняшнем воплощении. Альберто Боралеви посвятил свой доклад глобализации ковровых орнаментов, Роя Тагиева — значению безворсовых ковров в контексте общетюркской традиции, а Фатма Сенер и Неше Яшар Джегендир исследовали влияние традиционных турецких декоративных мотивов на современный текстиль.

Темы и содержание докладов настолько интересны, что пришлось бы привести всю программу выступлений в целом. Но организаторы симпозиума — Министерство культуры и туризма Азербайджана, Бакинский турецкий культурный центр института Юнуса Эмре и Азербайджанский музей ковра — помимо ознакомления с последними академическими исследованиями, посвященными наследию тюркских народов, ставили еще одну цель — вовлечение молодых ученых в сферу изучения национальной культуры. А актуальность и научная ценность тематики привлекли к нему общественные и дипломатические организации. Поддержку проведению симпозиума оказали посольство Турции в Азербайджане, Парламентская ассамблея тюркоязычных стран, офис турецкого консульства культуры и продвижения в Азербайджане, Z Company-2007, Азербайджано-турецкое объединение деловых людей и Азербайджанский университет языков.

Участники симпозиума и посетители Музея ковра имели также возможность ознакомиться с экспонатами выставки Национального гагаузского историко-этнографического музея им. Дм.Карачобана. Здесь были представлены ковры, вышивка, национальные костюмы и другие виды декоративно-прикладного искусства гагаузских тюрков, живущих в Молдове.

Элеонора АБАСКУЛИЕВА

Азербайджанские известия.- 2017.- 25 мая.- С.3.