Зиядхан AЛИEВ, искусствовед:«Прожив всего 30 лет, Бахруз бек Кенгерли оставил большое художественное наследие»

Заслуженный деятель искусств, доктор философии в области искусствоведения, доцент Академии художеств Азербайджана Зиядхан AЛИEВ— автор многих книг о художниках. Его новая работа — уникальный искусствоведческий труд, посвященный творчеству замечательного азербайджанского художника Бахруз бека Кенгерли, — настоящая энциклопедия жизни одного из первых профессиональных художников Азербайджана, вместившая в себя не только рассказ о его жизни, но и о той исторической эпохе, в которой он жил и творил.

—Что вас заставило взяться за написание этой книги?

— Бахруз бек Кенгерли — один из основоположников азербайджанского реалистического искусства, которое стало развиваться в начале ХХ века. Он первым из художников Азербайджана начал работать почти во всех его жанрах. Прожив всего 30 лет, Бахруз бек оставил большое художественное наследие. Хотя часто ошибочно пишут, что он был первым азербайджанцем, получившим специальное художественное образование, до него в Тифлисской художественной школе обучалась Гейсар Кашиева-Сеидбейли, бабушка президента ассоциации «Симург» Фуада Мамедова.

А книгу я написал потому, что ни в одной из книг или брошюр, посвященных его творчеству, нет более или менее полной информации о нем. К примеру, в 1947 году к 25-й годовщине смерти был издан небольшой каталог к открывшейся выставке его работ. На обложке написано «Бахруз бек Кенгерли», а в самом тексте книги слово «бек» отсутствует. После этого оно («бек») исчезло из всей нашей искусствоведческой литературы о нем. Конечно, это деталь и не это главное, но, выбросив из имени слово «бек», тем самым как бы умолчали о происхождении художника, его родителях, его окружении, то есть той среды, в которой рос будущий художник и которая формировала его взгляды, внутренний мир, характер, будущую гражданскую позицию, отразившуюся в некоторых его работах. Мало того, ведь в те годы еще были живы его мать, братья и сестры, с которыми можно было бы встретиться, подробно расспросить, но почему ни один из искусствоведов старшего поколения этого не сделал, непонятно.

Можно было бы встретиться и с его учителями, однокурсниками… Он ведь учился со знаменитым Ладо Гудиашвили, Кетеван Мегалашвили, режиссером Михаилом Чиаурели, отцом Софико Чиаурели. Уверен, их воспоминания помогли бы оживить образ Бахруз бека, дополнить его интересными деталями. Они могли бы также поделиться своим мнением о его творчестве. Это ведь интересно.

— В Интернете нет никаких упоминаний о книгах, посвященных Кенгерли. Сколько всего их было написано?

— В 1957 году вышла книга о нем искусствоведа Мурсала Наджафова, в 1962-м — Керима Керимова, в 1990-х — Нураддина Габибова, в 2013-м — Хадиджи Асадовой, и ни в одной из них не было обстоятельного разговора о жизни и творчестве этого выдающегося мастера, зато ошибки своеобразной эстафетой переходили из одной в другую.

— Что за ошибки?

— Например, написали, что он был первым в Азербайджане оформителем театральных спектаклей, хотя таковым был Али бек Гусейнзаде, который в 1908 году оформил первую азербайджанскую оперу «Лейли и Меджнун». Бахруз беку тогда было всего 10 лет. Ошибочно написали и о том, что он был основоположником жанра пейзажа, хотя первый пейзаж под названием «Бибиэйбатская мечеть» был создан в 1905 году общественным деятелем, философом, врачом и художником Али беком Гусейнзаде. Как художник он был малоизвестен, тем не менее его кисти принадлежат три живописные работы. Много неточностей связано также и с семьей Бахруз бека Кенгерли.

— И все-таки, чем творчество Бахруз бека привлекло ваше внимание настолько, что вам захотелось написать книгу? Для того чтобы взяться за такой большой труд, включающий в себя сложный поиск архивных документов, родственников и т.д., нужна сильная мотивация. В чем она заключалась?

— Меня особенно взволновал тот факт, что в книгах наших искусствоведов не говорится об истории создания такой, например, серии картин, как «Беженцы». Кто они? Откуда они бегут — из Ирана или России, Армении? Это были беженцы из Иреванской губернии, о чем в советское время, наверное, нельзя было писать, но ведь и в книгах, вышедших в 1990-х годах, тоже об этом ни слова. Как это объяснить? У Бахруз бека Кенгерли есть работа, на которой изображена мечеть с разрушенным минаретом. Что стоит за этой картиной, о чем художник думал, создавая ее, о чем хотел сказать? Вообще, у него много изображений разрушенных домов. Как же можно, рассказывая о творчестве любого художника, не интересоваться побудительными мотивами, политической обстановкой времени, в котором он жил, тем, как формировалось его мировоззрение. Ведь через это раскрываются и атмосфера исторической эпохи, условия, в которых творит художник.

Бахруз бек Кенгерли, несмотря на молодость, был очень тонким и чутким человеком. Его душа остро отзывалась на человеческое горе, на все негативные проявления жизни. Живя в большой нужде, он, тем не менее, старался хоть чем-то помочь беженцам — одеждой, едой, а в своих рисунках запечатлевал их образы для того, возможно, чтобы сохранить это для истории, для потомков, чтобы они знали о тех событиях, свидетелем которых он был. Бахруз бек был настоящим гражданином, поэтому 80 процентов его работ создано для истории, они — документы эпохи. Большая их часть хранится в Национальном музее искусств, а 58 картин — в Музее Бахруз бека Кенгерли в Нахчыване.

Взяться за это дело — написать полноценную, энциклопедическую книгу о жизни и творчестве Бахруз бека Кенгерли — я решил два года назад. К работе привлек и своего бывшего студента Низами Алыева, который сейчас работает в Нахчыванском институте учителей. Он занялся поиском связанных с Бахруз беком Кенгерли документов в нахчыванском архиве, а я отправился в Тбилиси, в Академию художеств, где встретился с руководителем Общества азербайджано-грузинских культурных связей Тамарой Лампарадзе. От нее я узнал, что здание Тбилисской художественной школы сохранилось до наших дней. Когда мы приехали на место, здание оказалось на замке, было видно, что оно разрушается и, как мне сказали, стоит в ожидании сноса. Нам открыли дверь, впустили, и я сделал необходимые снимки интерьера. Посетил и Дом-музей Ладо Гудиашвили, с которым Бахруз бек дружил. Смешная деталь: Ладо Гудиашвили не любил рисовать уши женщин, а Бахруз бек, который в детстве после болезни потерял частично слух, был глуховат. И вот эти два человека, обе талантливые, неординарные личности, дружили со студенческой скамьи. Я разыскал также родственников художника, которые мне очень помогли: рассказали многое из того, что оставалось неизвестным о его детстве, родителях, личной жизни. Так, многие считали, что Бахруз бек никогда не был женат, однако родственники развеяли этот миф. Они даже помогли мне найти среди портретов беженцев портрет его жены. Оказалось, она изображена художником на созданной в 1920 году картине под названием «Беженка Ханум».

Принадлежащий к роду Кенгерли художник Ханлар Мамедов сказал мне, что его мать до самой смерти говорила, что женщина, изображенная на этой картине, на самом деле жена Бахруз бека Хюрниса. Это подтверждается и тем фактом, что «беженка» на картине изображена в нормальной, красочной, а не рваной одежде. Просто, принадлежа к бекскому роду и боясь за судьбу своих родных, художник, создавая эти портреты, скрывал их под различными названиями. Также и его брат Рустам, живя под Москвой, взял себе имя Борис Ширaлиeв, а сестра Гюльтадж — фамилию Таирова. Все эти и многие другие факты установлены мной впервые, и это очень большая удача.

— Книга получилась объемной?

— В ней более пятисот страниц, и это самая настоящая энциклопедия, содержащая полную информацию о жизни и творчестве Бахруз бека Кенгерли. В ней впервые публикуются неизвестные многим документы, фотографии, литературные произведения, а также картины, посвященные Бахруз беку Кенгерли, которые созданы по моей просьбе 20 художниками специально для этой книги. Любители искусства также впервые увидят репродукции картин Кенгерли, хранящихся в частных коллекциях и недоступных для широкого обозрения. У Бахруз бека есть серия картин, посвященная детям. Я сумел разыскать этих, ставших уже взрослыми, детей. Оказалось, что все они родственники художника, его братья и сестры. Их современные фотографии в книге опубликованы рядом с портретами, созданными художником.

Я с большой любовью писал эту книгу. Помню, на открытии Музея Бахруз бека Кенгерли в Нахчыване наш общенациональный лидер Гeйдap Aлиeв сказал, что о Бахруз беке надо обстоятельно написать, поскольку из-за его происхождения о нем в советское время мало писали. Не думал тогда, что спустя годы его наказ выполню я.

— Без спонсорской поддержки издать такую монументальную книгу вам было бы не под силу.

— Раз в два года в мае в Нахчыване проходит международный фестиваль «Нахчыван — колыбель цивилизации». В прошлом году в его программе было открытие памятника Бахруз беку Кенгерли работы молодого скульптора Рахиба Гараева. Во время встречи с председателем Верховного меджлиса Нахчыванской Автономной Республики Васифом Талыбовым я рассказал ему о книге, ознакомил с ее макетом, и он очень заинтересовался, одобрил и сказал: «Мы эту книгу напечатаем». Так и случилось.

Азербайджанские известия.- 2017.- 14 октября.- С.3.