Фархад БАДАЛБЕЙЛИ, народный артист СССР:«После освобождения Шуши построим в ней музыкальную школу для азербайджанских и армянских детей»

Известный пианист, ректор Бакинской музыкальной академии, народный артист СССР Фархад БАДАЛБЕЙЛИ — один из ярчайших представителей азербайджанской общины Нагорного Карабаха. В интервью «Москва-Баку» он рассказал о том, какие надежды азербайджанская община Нагорного Карабаха связывает с избранием ее главой дипломата, о важности налаживания диалога с армянской общиной, а также о своей мечте, связанной с освобождением от оккупации родного города Шуши.

— Фархад муаллим, видите ли вы позитивный сигнал в том, что главой азербайджанской общины Нагорно-Карабахского региона назначен представитель МИД Азербайджана, уроженец Шуши Турал Гянджaлиeв?

— Это значит, что появилась потребность в более молодом, чувствующем ситуацию человеке, дипломате. Безусловно, его предшественник Байрам Сафаров отрегулировал работу. Я на многих встречах был с ним, он активно работал. Но новое назначение сигнализирует о том, что сложилась ситуация, когда нужна уже не просто любовь к Родине, а профессиональные навыки ведения диалога. Поэтому и решение поставить во главу общины дипломата, который бы нашел пути к диалогу, логично. Мы понимаем, приближается этап реальных контактов с армянской общиной Нагорно-Карабахского региона Азербайджана. Они в любом случае будут вынуждены пойти на переговоры с нами, потому что без этого диалога ничего не решится. Мы уже видим конкретику деятельности азербайджанской общины с приходом нового главы, слышим, как Турал Гянджaлиeв регулярно реагирует на какие-то действия руководства Армении, армянской общины, поясняет, к чему готова азербайджанская община и что считает совершенно неприемлемым. Наша община обрела свой голос, который, мы надеемся, услышат во всем мире.

— Надо полагать, что назначение профессионального дипломата говорит о возросшей роли народной дипломатии в урегулировании армяно-азербайджанского конфликта…

— Правильно. Тем более что в последнее время особо чувствуется какая-то подвижка в переговорном процессе. Главы МИД Азербайджана и Армении недавно заявили о необходимости подготовки населения к миру. И в конечном счете, если такие договоренности состоятся, то мнение азербайджанской и армянской общин обязательно будет учтено. Представители Минской группы ОБСЕ не раз говорили нам, что беженцы обязательно вернутся в Карабах. Следовательно, с нами же и будут обсуждать, как это все будет происходить, как люди будут возвращаться, как мы, азербайджанская и армянская общины, будем вместе жить.

— А ведь контакты азербайджанской общины с армянской раньше были. Почему они были прекращены?

— Это произошло после второй поездки азербайджанской общины в Карабах — в Ханкенди.

Первый раз мы ездили вместе с Поладом Бюльбюльоглу — было все нормально, второй раз меня в поездке уже не было, но мне рассказывали, что прием в тот раз был уже жесткий и холодный, после которого контакты были уже невозможны… В довольно жесткой манере местные самопровозглашенные власти прекратили всякие контакты с нами. Увы, армянская община Карабаха находится под железным колпаком военных генералов. Сейчас активную роль в наведении мостов между азербайджанцами и армянами играет и российская общественность. Вы знаете, что в прошлом году к нам приезжали философ, общественный деятель Александр Дугин, журналист Максим Шевченко, российские депутаты, в том числе и от правящей партии. Они являются активными сторонниками установления контактов между азербайджанской и армянской общинами.

— Фархад муаллим, вы яркий представитель интеллигенции и азербайджанской общины Нагорного Карабаха. К вашим словам прислушиваются. Какими видите первые шаги во взаимодействии с армянской общиной?

— Думаю, что важно свести к минимуму риторику взаимных оскорблений. К сожалению, накопилась такая огромная ненависть, что сложно добиться того, чтобы она враз исчезла. Но людей надо убеждать, что без диалога мы ни к чему не придем. Наш бывший мэр Ходжалы Эльман Мамедов… почти вся его семья была убита. Но на встречах с представителями ОБСЕ он переступал через себя, выжимал из себя: «Да, мы готовы все простить, забыть и жить вместе». Потому что он понимает, что азербайджанцам и армянам все равно придется это сделать. И это говорит даже он, человек, потерявший практически всю свою семью. Но он следует здравому смыслу, хотя дается ему это с трудом, и я поражаюсь его терпению и мужеству. Но другого выхода нет. Или беспощадная война и вечное противостояние. Сколько это может продолжаться?! Я надеюсь на здравый рассудок и армянских интеллигентов, которых немало. В России проживает армянская интеллигенция, в том числе бакинцы, которые понимают, что такое совместное проживание армян и азербайджанцев. Они прекрасно понимают, что конфликт был создан искусственно. Я буду обращаться и к ним, чтобы они высказывали свое мнение по поводу того, что нам нужно прекращать конфликт, идти на диалог. Потому что я знаю, что у армян есть прекраснейшие, умнейшие, интеллигентнейшие люди, которые все понимают.

— С армянской стороны периодически звучали заявления, что самопровозглашенный Нагорный Карабах должен сам вести переговоры по урегулированию с Азербайджаном.

— Наша община категорически отвергает такой подход. Как это так? Это наша земля, нас выгнали и все, и нормально? Это как хулиган, который всех разогнал и заявляет: давайте, разговаривайте только со мной. Ни одна международная организация не пойдет на это, на ведение переговоров лишь с армянской общиной. На это не пойдет Азербайджан — наш президент, наше правительство неоднократно это декларировали.

— Чувствуете ли вы поддержку со стороны международного сообщества в вопросе справедливого урегулирования карабахского конфликта?

— Совершенно не чувствуем никакой поддержки. Представители международных организаций, послы приезжают и говорят то же, что говорили более 25 лет назад. Убеждают нас: вы вернетесь в свои дома, потерпите. Вся эта риторика кажется нам лишь дымовой завесой, за которой на самом деле ничего нет, нет конкретных дел. Европейский парламент принимает какие-то решения о территориальной целостности Азербайджана и тут же британские, французские депутаты едут в Карабах без нашего разрешения. Их там встречают как желанных гостей, а они нарушают свои же резолюции. Ну что это такое? Это хамское поведение, игнорирование наших слез, страданий, которые мы вытерпели. От европейских структур я уже ничего не жду. Когда я вижу, как они остервенело защищают права одних людей, которые у них подходят под определенные категории, а про других забывают, когда их права нарушаются и никто про них не вспоминает, мне становится грустно за европейских политиков, за их необъективность.

— Возвращение азербайджанских беженцев на деоккупированные территории, то, как будет продумана совместная жизнь с армянами, — это серьезнейшая программа...

— Да, безусловно, и она потребует огромных средств. Сомневаюсь, что европейское сообщество будет помогать нам в этом. Конечно, все эти процессы будут непростыми. Но пример освобожденного от оккупации села Джоджуг Мерджанлы показал, что Азербайджан способен за короткий срок восстанавливать свои разрушенные территории. Это блестящий пример того, что мы сможем восстановить разрушенную инфраструктуру на территориях после деоккупации. Неоднократно президент Азербайджана говорил, что Азербайджан сможет это сделать. А разрушено очень многое. Исторические памятники, школы, больницы. Мы были в Шуше, которую называют «консерваторией Южного Кавказа». Нам представилось жуткое зрелище. Мне хотелось бы обратить внимание российских политиков, Москвы на то, что в их руках, в том числе, также находятся реальные рычаги влияния на мирный исход урегулирования карабахского конфликта.

— Фархад муаллим, Шуша — одно из самых известных мест Азербайджана, ваши корни оттуда. Что вы сделаете первым делом, когда приедете в Шушу после ее освобождения?

— Я договорился с одним нашим достаточно состоятельным человеком. Он сказал, что когда Шуша будет освобождена, я построю музыкальную школу — и для азербайджанских, и для армянских детей. Хорошую музыкальную школу, конечно, имени Узеир бека (Узеир Гаджибейли — основоположник азербайджанского профессионального музыкального искусства, родственник Фархада Бадалбейли. — Прим. «Москва–Баку»). Я с удовольствием буду им преподавать. Дай Бог, построю дом, потому что наш, каджарский давно разрушен. Так что у меня хорошие планы и на карабахских армян тоже. Я хотел бы, чтобы чувство мести в нас было минимальным, а чувство созидания — максимальным. Это основное.

Азербайджанские известия.-2019.- 24 января.- С.1-2.