Özündə geniş Azərbaycançılıq potensialı saxlayan "Azıx" YUNESKO siyahısına niyə salınmır?

Azərbaycançılıq ideologiyası zaman və məkan anlayışı tanımadan yüksələn xətt üzrə inkişaf edir, günü-gündən ətrafına daha çox insan toplayır. Dünyanın nəzərləri dikilən bu məmləkət yalnız neft ölkəsidir deyə sevilib qəbul edilmir, neftdən də əvvəl bu yurdun maddi-mənəvi sərvətləri dünya insanını sehirləyə bilib.

Azərbaycan başdan-başa abidələrlə zəngindir. Maraqlı cəhətlərdən biri də odur ki, tarixi abidələrin bir çoxu memarlıq baxımından bir-birilə əlaqəlidir. Özü də ki, vaxtilə Azərbaycana aid olan torpaqlardakı təbii və memarlıq abidələri genetik anlamda doğmadır. Qalaların, tikililərin zaman-zaman əlaqəsi, bağlılığı mövcud olub. Bu da ondan irəli gəlir ki, xalqımızın başbilənləri, fikir adamları, memarları, məfkurə yolçuları elimizin, dilimizin birliyinə çalışıb həmişə. Azərbaycançılıq ideologiyasına xidmət də elə buradan başlayır. Milli dəyərlərə, keçmişə müsbət münasibət, sayğı Azərbaycançılığı şüurlarda daha qayım-qədim edir.

Hər zaman yazırıq ki, təbiətin yaratdığı abidələr də, sonrakı mərhələdə memarların yaratdığı tikililər də Azərbaycan xalqının mənəvi dünyasında xüsusi yer tutur.

Azərbaycan ərazisində, eləcə də hazırda ermənilər tərəfindən işğalda saxlanan yurdlarımızda, azərbaycanlıların kompakt yaşadığı yerlərdə Azərbaycan türklərinin doğuluş və yaşam həqiqətlərini özündə ehtiva edən abidələr çoxdur.

Azıx mağarası Azərbaycan ərazisində yerləşən ən böyük abidələrdən biri olmaqla yanaşı, həm də ilk insan beşiklərindən biridir. 20 ildir ki, erməni işğalında olan mağaramız-mədəniyyət ünvanlarımızdan biri ermənilər tərəfindən istismar edilir. Onlar orada ağılasığmaz işlər görür. Müxtəlif xarici dövlətlərin muzdlu arxeoloqları, ekspertləri Azərbaycana məxsus olan Azıx mağarasında qanunsuz qazıntı-tədqiqat işləri aparır, oradan izimizi silməyə cəhd edir. Azıx mağarası öz unikallığına görə dünyanın heç bir mağarasından geri qalmır. 20 illlik bir zaman ərzində Azıxla fiziki baxımdan əlaqələrimiz kəsilib. Mağara işğal ərazisində olduğu üçün alimlərimiz, arxeoloji ekspedisiyamız ora gedə bilmir. Bu da bizim arxeoloqların orada hər hansı bir tədqiqat işi aparmasını əngəlləyir. Azıx mağarasında qəsbkar ermənilərin, yaxud onların "çaldığı havaya oynayan"ların arxeoloji qazıntı aparmasına baxmayaraq, bu abidəni Azərbaycan mənəviyyatından, xalıqımızın yaddaşından silə bilməyəcəklər. Bu mümkünsüz bir işdir. Hələ keçən əsrin 60-cı illərində qədim dünya tarixşünaslığına bəlli olub ki, Azərbaycan ərazisində qədim insan düşərgəsi tapılıb və burada tapılan bütün maddi sübutlar bu mağarada Azərbaycan türklərinin əcdadlarının yaşadığını təsdiq edib.

Yerli arxeoloqlardan aldığımız məlumata görə, Azıx mağarası Azərbaycanın cənub-qərbindəki Kiçik Qafqaz sıra dağlarının cənub-şərq yamacında yerləşən, Quruçay çayının sol sahilində qədim mağaradır. Mağara Azərbaycanın işğal altında olan Füzuli rayonu ərazisindədir. Təəssüflə qeyd etmək lazımdır ki, vaxtilə dünyanın ən qədim insanlarının yaşadığı bu mağaranın yerləşdiyi Azərbaycan torpağı 1993-cü ildən etibarən erməni işğalı altındadır və mağaranın işğaldan sonrakı vəziyyəti haqqında heç bir məlumat yoxdur. Azıx mağarasının sahəsi 800 kv km-dir. Burada uzunluğu 600 metrə qədər uzanan 8 dəhliz var. Dəhlizlərin bəzilərinin hündürlüyü 20-25 metrə qədərdir. Azıx mağarası Qafqazda indiyə qədər aşkar edilmiş mağaralardan ən böyüyü kimi də diqqəti cəlb edir.

Təəssüflə qeyd etməliyik ki, bu gün işğal altında olan ərazimizdə yerləşdiyi üçün Azıx mağarası haqqında dünya çox az məlumata malikdir. Bunun bir səbəbi də keçmiş SSRİ dövründə bu mağarada axtarış aparan, onun tarixi barəsində danışan alimlərin xarici ölkələrdə yaşayan həmkarları ilə əlaqə yaratmasına imkan verilməməsidir. Bunun nəticəsidir ki, dünyanın ən qədim insanlarından birinin Azərbaycan ərazisində yaşadığı haqqında dünya hələ də çox az şey bilir. Arxeoloqların dediyinə görə, Azıx mağarasının yerləşdiyi bölgənin əhalisi bu mağaranın varlığından xəbərdar olsalar da, onun tarixdəki yeri haqqında heç bir məlumata malik deyil. Onların nəzərində bura əjdahaların və başqa sehirli varlıqların yaşadığı təhlükəli yerdən başqa bir şey deyildi. Odur ki, insanlar mağaraya yaxın getməkdən belə çəkinirdilər. 1960-cı ildə isə sirlər açıldı. Belə ki, Azərbaycan arxeoloqu Məmmədəli Hüseynovun rəhbərlik etdiyi ekspedisiya Azıx mağarasını kəşf etdi və üzərindəki pərdəni götürməyə başladı. Aydın oldu ki, əjdahaların yox, dünyanın ən qədim sakinlərinin (onları Azxantrop adlandırırlar) yaşayış məskəni olub. 1968-ci ildə M.Hüseynovun uzun zamandan bəri Azıx mağarasında apardığı qazıntıların nəticəsi olaraq Neandertal tipə məxsus olan bir insanın alt çənə sümüyü aşkar edildi. Tapıntı üzərində aparılan tədqiqatlardan sonra məlum oldu ki, onun ən azı 350-400 min illik bir tarixi var. Çənə sümüyünün azı dişlərindən biri bütöv qalmış, digəri isə qismən sınmışdı. Alimlər onun 18 yaşlı bir qadına məxsus olduğu düşüncəsindədir. 18 yaş o dövr üçün qocalıq dövrü hesab olunurdu, çünki o zamanlar həyat orta hesabla 20-22 il davam edirdi. Bu qiymətli tapıntının aşkar edilməsindən sonra Azıx mağarasına diqqət daha da çoxaldı. Çox keçmədən mağarada Paleolit dövrə və Mezolit dövrünə aid olan daşdan qayrılmış əmək alətləri də aşkar edildi. Bu alətlərin 1-1.5 milyon il əvvələ aid olduğu söylənilir. Mütəxəssislərin fikrincə, Azıx mağarasından tapılmış çənə sümüyü qədimliyinə görə dünyada dördüncü yerdədir. Ondan əvvəlki dövrlərə aid edilən bu növ arxeoloji tapıntılar Tanzaniyada, Keniyada və Fransada aşkar edilmişdi. Bu fakt kifayətdir ki, dünyanın ən qədim sakinlərinin məskunlaşdığı ərazilər arasında Azərbaycanın mühüm yer tutduğu sübuta yetirilsin. Mağaradan tapılan mühüm tapıntılardan biri də daş alətlər idi. Arxeoloji baxımdan bu sadə alətlər "çay daşı mədəniyyəti"ni təmsil edirdi. Buna və mağara Quruçay ərazisində yerləşdiyinə görə bu dövr "Quruçay mədəniyyəti" adlandırılır. Yaxınlığına görə bu mədəniyyəti ancaq Tanzaniyanın Olduvay düşərgəsində aşkar edilmiş 1.5 milyon illik tarixi olan mədəniyyətlə müqayisə etmək olar. Çünki Quruçay mədəniyyətinin də məhz bu qədər tarixə malik olduğu sübut edilib. Azıx mağarasının sakinləri ovçuluqla məşğul olurdular. Mağaradan tapılmış 45 növ heyvan sümüyü bunun əyanı sübutudur. Bəzilərinin kökləri kəsilmiş bu heyvanların içərisində nəsli indiyə qədər davam edən ayı və maral xüsusi yer tutur. Bəzi mütəxəssislərin düşüncələrinə görə ayı mağara sakinləri üçün müqəddəs hesab olunub. Alimlər bu fikirləri mağarada bir-birinin yanınca düzülmüş ayı kəllələrinin varlığı ilə sübut etməyə çalışır. Hətta mağaranın adı da bununla əlaqələndirilir. Çünki qədim türk dillərində "azıx" -"ayı" deməkdir. Azərbaycan adlı məmləkətin doğma qucağında yerləşən Azıx ən böyük insanlıq məskənidir. Azərbaycançılıq ideologiyasına xidmət edən şəxslər onu aşkarlayaraq bizə təqdim edib. Azıx mağarasının Azərbaycan abidəsi olduğunu inkar etməyə cəhd edən erməni alimlərinin cavabı alimlərimiz tərəfindən yerindəcə verilir. Erməni alimi Ş.Mkrtçyan Qarabağın tarixi memarlıq abidələrinə həsr etdiyi əsərində qeyd edir ki, Azıx mağarasında Aşel dövrünə aid erməni qadınının heykəli var və onun hətta paltarı da müasir erməni qadınlarının paltarına bənzəyir. Ş.Mkrtçyanın əsərinə şərh yazan erməni yazıçısı Sero Xanzadyan isə bildirir: "Azərbaycan alimlərinin Azıx mağarasında apardıqları tədqiqatlar göstərmişdir ki, düşərgənin ikinci salonunda olan dirək həqiqətən də Aşel dövründə yaşamış erməni qadınının heykəlidir və geyimi də müasir erməni qadınlarının geyiminə yaxındır".

Professor Əsədulla Cəfərov isə Azərbaycanın arxeoloji abidələrinə həsr etdiyi əsərində erməni aliminin bu fikrinə münasibət bildirərək yazır": Bu, heç bir elmi əsası olmayan cəfəngiyyat olmaqla bərabər, tarixin əsassız olaraq saxtalaşdırılmasıdır. Belə bir fikir söyləməklə Ş.Mkrtçyan erməni xalqının tarixini Aşel dövründə (550-350 min il bundan əvvəl) axtarmağa can atır. Birincisi, Azıx qədim insan düşərgəsində qadına bənzər heykəl yoxdur. Ş.Mkrtçyanın heykəl adlandırdığı isə mağarada olan stalaqnat dirəklərdən biridir. Azıx düşərgəsinin ikinci ən böyük salonunda olan nəhəng stalaqnat dirək əhəngli suyun qarışığından, təbii yolla təxminən 2 milyon il bundan əvvəl əmələ gəlib. Bütün təbii karst mağaralarında belə dirəklərə və ayrı - ayrı stalaqnat daşlara rast gəlinir. Azıx düşərgəsinin ayrı - ayrı salonlarında belə dirəklər daha çoxdur. Arxeoloji və geoloji ədəbiyyatlarda mağaraların əmələgəlmə xüsusiyyətləri şərh olunur və orada stalaqnat dirəklərin formalaşmasının təbii yolları ətraflı izah olunur. İkincisi, Aşel dövründə heç bir yerdə müasir insanın əcdadı yaşamayıb. Bu dövrdə ancaq pitikantrop, sinantrop tipli ibtidai adamlar yaşayıb, heç bir millət və xalq olmayıb". Erməni yalanını ifşa edən tarixi bir açıqlamadır Əsədulla müəllimin fikirləri.

Məlumdur ki, Azərbaycan 1991-ci ildən YUNESKO-nun üzvüdür. İndiyə qədər bir neçə abidəmiz, o cümlədən də aşıq sənəti, muğam sənəti bu qurumun qorunan qeyri-maddi irs siyahısına salınıb. Azıx mağarasının da YUNESKO-nun siyahısına salınması təşəbbüsü ilk olaraq "Bakı-Xəbər"in səhifələrindən gəlib. Bu ideyanın müəllifi mərhum professor, Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının (AMEA) müxbir üzvü, Bakı Dövlət Universitetinin folklor kafedrasının müdiri Azad Nəbiyev olub. Azad müəllim təklif edirdi ki, dövlət təşkilatlarının xəttilə Azıxantrop YUNESKO-nun qorunan maddi irs siyahısına salınsın: "Çox istəyirəm ki, aşıq sənəti, muğamlarımız, xalçalarımız və s. kimi Azıxantrop da YUNESKO-nun qorunan maddi irs siyahısına salınsın. Qarabağ-Füzuli rayonunun dünyanın 5 qədim insan yaşayışı məskənlərindən, zonasından biri olması böyük faktdır. Azıx mağarasının özünün Qafqazda analoqu yoxdur". Professor Azad Nəbiyev bildirirdi ki, bu abidənin YUNESKO-nun siyahısına salınması həm dünyaya bu abidənin bizə məxsus olduğunu sübut edər, həm də abidəyə münasibətimiz gənc nəsli milli ideologiya ətrafında birləşdirər. Azad müəllim deyirdi ki, azərbaycançılıq ideologiyasının geniş yayılması dəyərlərimizə sayğıdan keçir. Professorun Azıx və Azıxantropun YUNESKO-nin siyahısına salınmasını təklif etməsi həm də ondan qaynaqlanırdı ki, dünya erməni yalanına uymayıb, bizim həqiqətimizi dəstəkləsin: "Azərbaycan abidəsinin, qədim yaşayış məskəni olan bir yerin və buradan tapılan dəyərlərin təbliğatı dünya üzrə aparılmalıdır. Azıx və Azıxantrop YUNESKO-nun siyahısına salınmalıdır ki, bu bizim ideologi müharibədə erməniləri üstələməyimizə gətirib çıxarsın. Azərbaycan xalqı öz dəyərlərilə fəxr edib həmişə. Hesab edirəm ki, Azıx və Azıxantropun YUNESKO-nin siyahısına salınması azərbaycançılıq ideologiyasının inkişafına mühüm töhfə olacaq".

Azərbaycançılığın izləri, milli ideologiyamızın təşəkkülü Azıx tipli abidələrin adı ilə də bağlı olur hər zaman. Azıx və Azıxantrop abidəsinin YUNESKO-nun siyahısına salınması istiqamətində böyük işlər aparılmalıdır. Elm qurumlarından tutmuş dövlət qurumlarına, mötəbər beynəlxalq təşkilatlara qədər bu işə cəlb edilməlidir. Beynəlxalq səviyyəli tədbirlərdə, elmi konfranslarda, rəsmi görüşlərdə Azıx və Azıxantrop məsələsinə xüsusi yer ayrılmalıdır.

Qədim insanın vətəni Azərbaycanın Azıx kimi sərvətinin mövcud olması bir xalq kimi başımızın ucalığıdır. Hesab edirik ki, təbliğat işində xaricdəki diaspora qurumları da böyük işlər görməlidir. Bu Azərbaycan və azərbaycançılıq ideologiyası ətrafında sıx birləşmək və həqiqətimizi dünyaya bəyan etmək baxımından vacibdir.

İradə SARIYEVA

Bakı xəbər .- 2012.- 14-18 sentyabr. - S.15.