ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА ИЛЬХАМА АЛИЕВА

— Ваше преосвященство шейх!

Ваши святейшества!

Уважаемые религиозные деятели!

Дамы и господа!

Дорогие гости!

Я сердечно приветствую всех вас в Азербайджане. Добро пожаловать в Азербайджан. Бакинский саммит религиозных лидеров мира — это событие огромного значения. Не случайно, эта встреча проходит именно в Баку. Встречи религиозных лидеров мира в Баку приняли уже традиционный характер. На протяжении столетий представители разных национальностей и различных религий жили в Азербайджане в атмосфере дружбы и братства, как одна семья. Религиозная и национальная терпимость в Азербайджане имеет очень большую и славную историю. Мы очень рады, что в последнее время в Баку проводятся представительные международные мероприятия, вносящие большой вклад в дело усиления диалога между цивилизациями. В ноябре прошлого года мы провели большое мероприятие по усилению религиозного диалога. Как и сегодня, в том мероприятии принимал участие большой друг Азербайджана, Его святейшество Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. Это очень большой и прекрасный показатель. Приезд сегодня в Азербайджан руководителей и представителей всех религий, их участие в совместных обсуждениях, которые проводились вчера и будут проводиться сегодня и завтра, — это событие, имеющее большое значение.

Я не сомневаюсь, что эта прекрасная встреча будет иметь очень хорошие результаты, послужит лучшему взаимопониманию между религиями, нациями и странами. В этом есть большая потребность. Еще раз хочу подчеркнуть, что мы с очень большими надеждами смотрим и на превращение Баку, Азербайджана в своего рода центр межрелигиозного диалога. С одной стороны, мы расцениваем это как свидетельство очень хорошей ситуации в религиозной и национальной сфере в Азербайджане. Для нас это большая честь. С другой стороны, Азербайджан может внести, вносит и будет продолжать вносить свой вклад в практическое усиление межрелигиозного диалога.

Азербайджан является естественным мостом между Европой и Азией. На протяжении столетий представители разных религий и наций жили на этой земле как одна семья. Эти два важных фактора и сегодня проявляются в современной жизни Азербайджана. Азербайджан около двадцати лет является членом организации Исламская Конференция. Около десяти лет Азербайджан — член Совета Европы. Ислам — это наша священная религия. Мы очень привержены своим религиозным и национальным традициям, стремимся, чтобы и молодое поколение получало воспитание в духе патриотизма, в национальном духе. В то же время Азербайджан — это открытая для всего мира страна, стремящаяся к сотрудничеству со всеми государствами.

В прошлом году Баку был избран столицей исламской культуры, в связи с чем в течение года были проведены многочисленные мероприятия. Я говорил в прошлый раз, хочу сказать и сегодня: надеюсь, наступит день, когда Баку будет избран столицей и европейской культуры. Таким образом, Азербайджан будет вносить еще больший вклад в дело развития связей между Европой и Азией, христианским и мусульманским мирами.

Как я отметил, на протяжении столетий в Азербайджане представители всех наций и религий жили единой семьей, вносили ценный вклад в развитие нашей страны. Этот процесс успешно продолжается и сегодня. В Азербайджане, где существуют все свободы, в полной мере обеспечены и религиозные свободы. В Азербайджане имеется более тысячи постоянно действующих мечетей. Действуют одиннадцать церквей, шесть синагог и другие религиозные храмы. Это делает нас сильнее.

Могущество страны измеряется не только ее экономическими возможностями, несмотря на то, что в Азербайджане и в этом направлении достигнуты большие успехи. Наша сила — в единстве, укреплении царящей в Азербайджане стабильности, наличии религиозного и национального мира. Эти факторы усиливают нашу страну. Эти факторы помогут нам во всестороннем развитии нашей страны и в будущем.

Азербайджан — многонациональная и многоконфессиональная страна. Мы привержены своим национальным ценностям. Мы разделяем общечеловеческие ценности. В то же время происходящие в стране общие тенденции, конечно же, будут служить модернизации страны.

Сегодня в Азербайджане есть все условия для того, чтобы жить и работать — стабильная общественно-политическая ситуация, растущие экономические возможности, наличие всех свобод, формирование гражданского общества.

В течение последних шести лет наша страна удерживает первенство в мире по экономическому развитию. За последние шесть лет наша экономика выросла в 2,8 раза, примерно на 300 процентов. Решены основные социальные проблемы, имевшиеся в стране. За шесть лет уровень бедности снизился с 49 до 11 процентов. Это свидетельствует о том, что поступающие в страну материальные ресурсы распределяются справедливо. Социальная справедливость является одним из основных направлений нашей деятельности. Конечно, справедливость, социальная справедливость — это понятия, занимающие высокое место в любой религии. Люди не могут быть довольными, если не будет справедливости. Одной из самых больших трагедий является именно несправедливость. Совместная деятельность религиозных лидеров для устранения несправедливости, налаживания лучших отношений между странами и народами — это вопрос, представляющий огромное значение. Мы в Азербайджане хотим, чтобы в нашем регионе были обеспечены мир и сотрудничество, не было никакого противостояния и вражды. Азербайджанское государство вносит свой вклад в региональное сотрудничество.

Я надеюсь, что благодаря совместной деятельности религиозных лидеров мира, в результате выполнения решений, которые были приняты вчера и будут приняты сегодня и завтра, отношения между народами поднимутся на еще более высокий уровень, и наш регион и мир станут еще более безопасными. Мы должны сделать так, чтобы все конфликты были в скором времени урегулированы. Должны сделать так, чтобы люди по-доброму относились друг к другу. Одной лишь деятельности политиков здесь недостаточно. Есть большая потребность в слове религиозных лидеров, пользующихся в обществе высоким уважением. К этому слову прислушиваются. Прозвучавшие сегодня в Баку слова, сделанные заявления, конечно же, вызвали широкий резонанс и в мире.

Несмотря на то, что на этой встрече состоится обмен мнениями по различным темам, присутствие сегодня за одним столом представителей всех религиозных конфессий само по себе является большим событием. По информации, которую мне предоставили вчера, в мечети Тезе Пир прошла очень хорошая встреча. Представители всех религий слушали друг друга, обменивались мнениями. Разумеется, сегодня также будут созданы прекрасные условия для искреннего обмена мнениями.

Наряду с этим, одной из тем обсуждений являются вопросы, связанные с глобализацией. Это, конечно, относительно новая тема для мира. Но это стремительно распространяющийся процесс. Разумеется, каждая страна, каждый народ должны принимать меры для сохранения своих национально-духовных ценностей.

Азербайджан — это современная, модернизирующаяся, стремительно интегрирующаяся в мировое сообщество страна. Несмотря на то, что у нас очень сильны религиозные и национальные традиции, Азербайджан — это светское государство. Естественно, процессы глобализации не могут обойти и нас. Просто, я считаю, что мы не должны под предлогом глобализации забывать о своих национальных ценностях. Мы должны быть привержены им. Для каждой страны, каждого народа национальные ценности должны быть превыше всего. Эти ценности, ценности различных народов не должны вступать в противоречие друг с другом. Поэтому мы в Азербайджане, говоря «глобализация», имеем в виду международное сотрудничество, добрые отношения, дружбу. Под предлогом глобализации не должны прививаться ценности, противоречащие народам, не свойственные национальному менталитету. Во всяком случае, мы должны быть готовы защищать свою национальную самобытность.

Азербайджанский народ имеет большую историю. Но период нашей независимости не столь уж долгий. Несмотря на то, что в предыдущие времена Азербайджан не был независимой страной, мы сумели сохранить свои национальные ценности и традиции. Мы должны сделать так, чтобы существующие в некоторых кругах подозрения в отношении глобализации исчезли, были устранены. Для этого, конечно же, все мировое сообщество должно выразить свое мнение по данному вопросу. В это понятие должны быть внесены определенные поправки.

Мы привержены своим национальным и религиозным ценностям. Мы хотим воспитывать юное поколение в духе патриотизма, в национальном духе и делаем это. В то же время мы успешно движемся к модернизации. В области образования проводятся большие реформы. Уверен, что это прекрасная возможность для каждого участника искренне и открыто выразить свое мнение. Этот обмен мнениями обогатит нас. В то же время, я уверен, открытый и искренний обмен мнениями станет прекрасной возможностью для устранения, в определенной степени, существующих проблем.

Я еще раз искренне приветствую всех участников встречи. Еще раз говорю: «Добро пожаловать в Азербайджан!». Хочу пожелать работе саммита успехов. Хочу надеяться, что в Баку, Азербайджане и в будущем будут проходить такие представительные мероприятия, и Баку по праву станет одним из мировых центров диалога, развития мировых религий. Спасибо за внимание.

qqq

Аллахшукюр Пашазаде сообщил, что в адрес саммита поступило большое количество поздравлений от многих общественных организаций и религиозных объединений мира.

qqq

Посол России в Баку Владимир Дорохин зачитал поздравительное послание Президента РФ Дмитрия Медведева участникам саммита.

Выступая на саммите, председатель Управления мусульман Кавказа шейх уль-ислам Аллахшукюр ПАШАЗАДЕ сказал:

— Ваше превосходительство, уважаемый господин Президент!

Ваши преосвященства, уважаемые патриархи!

Уважаемые религиозные деятели и руководители конфессий!

Уважаемые участники саммита!

Дорогие гости!

В этот великий момент — на исторической встрече на высшем уровне благодарствую Всевышнему Творцу, собравшему нас и направившему на путь общечеловеческого единения во имя благих намерений, по древнему обычаю нашего народа говорю каждому из вас «Добро пожаловать!» и желаю успехов нашей совместной деятельности в работе Бакинского Всемирного саммита религиозных лидеров.

Независимый Азербайджан, переживающий сегодня одну из незабываемых великих страниц своей истории, всегда был священным местом, где сосуществовали различные народы, нации и религии, сливались культуры. Мы собрались на Бакинский саммит, чтобы продемонстрировать вам, руководителям и представителям различных конфессий, свои большие достижения — толерантность, открытость миру, ценности, достигнутые в отношениях религия — государство, и совместное сотрудничество на путях решения глобальных проблем. Сегодняшнее наше собрание здесь, несомненно, является новым этапом, большим шагом вперед в сфере межконфессионального диалога и сотрудничества на мировом уровне. Надеюсь, что данное мероприятие, которое послужит новым толчком к развитию межконфессиональных и межкультурных отношений во имя общих интересов человечества и устранения глобальных проблем — терроризма, религиозного фанатизма, экстремизма и сепаратизма, станет исторически значимым событием.

Как вы знаете, с именем нашего общенационального лидера Гейдара Алиева связан большой исторический этап жизни многонациональной и многоконфессиональной Азербайджанской Республики. Великий лидер, которому принадлежат исключительные заслуги во всех сферах общественно-политической жизни, в том числе в регулировании отношений государство — религия, обеспечении свободы вероисповедания, сохранении религиозно-нравственных ценностей, оставил в наследство большой опыт в области политики и государственности. Преемник политической линии Гейдара Алиева, наш уважаемый Президент господин Ильхам Алиев сегодня проводит большую работу, чтобы добиться экономической мощи, культурного возрождения и повышения авторитета Азербайджана на международной арене. В то же время, восстановление и ремонт историко-культурных памятников, мечетей и святилищ, храмов, принадлежащих христианской, иудейской и другим религиям, защита свободы вероисповедания и удовлетворение религиозных нужд всех граждан страны, независимо от языка и религии — все это является реальным показателем, отражающим религиозно-духовную среду Азербайджана.

Толерантность имеет в Азербайджане очень крепкие устои, богатые традиции, глубокую историю и духовные корни. Мы испытываем величайшее удовольствие, видя среди нас моего дорогого брата, Святейшего Патриарха Москвы и Всея Руси уважаемого Кирилла, который оказал нам высокую честь своим участием, Верховного Патриарха, католикоса всех армян Гарегина Второго, видных представителей православной церкви, пожаловавших на наше собрание. Участие личных представителей Папы Римского, его высочества Бенедикта и его преосвященства Варфоломея в Бакинском саммите является показателем наших укрепившихся в последнее время связей.

Прибытие на Бакинский саммит известных религиозных лидеров мусульманского мира, моих дорогих братьев по вере, представителей Организации Исламская Конференция, Генерального директора ИСЕСКО уважаемого Абдельазиза Тувейджри, а также почтенных религиозных деятелей Ближнего и Дальнего Востока, Центральной Азии, Кавказа, представителей других религиозных течений свидетельствует о культуре Азербайджана вести диалог, его желании собирать людей различных убеждений, повышает чувство гордости от отношений между представителями различных наций и религий.

Уважаемые участники саммита!

Ряд проблем, вошедших сегодня в нашу жизнь под понятием «глобализация», требует от нас, государственных, религиозных и научных деятелей, объединения вокруг единой идеи. Мы, религиозные деятели, связываем причины возникновения этих проблем с нарушением божественных закономерностей мира и считаем, что, отдаляясь от духовных ценностей Великого Творца, общества приближаются к общечеловеческим катастрофам. Каждая из глобальных проблем, стоящих перед нами, еще раз подтверждает необходимость обращения к божественному источнику: нарушения биоэтики могут привести к искусственному демографическому росту, уменьшение производственных сфер — к экономическому кризису, эксплуатация энергоресурсов — к экологическим бедствиям, девальвация духовных ценностей — к разрушению семей и обществ. Нарушение прав человека, распространение наркотических веществ и других психотропных средств, контроль над космосом, ядерный терроризм, применение оружия массового уничтожения очень серьезно беспокоят всех нас. Мы, религиозные деятели, одобряем шаги сверхдержав, направленные на ядерное разоружение, и считаем, что если сегодня религиозные лидеры не воспользуются своим влиянием, ученые — практическими знаниями, а главы государств — прогрессивным сотрудничеством в борьбе с этими катастрофами, завтра им придется отвечать перед историей и человечеством!

Нас не может не волновать и то, что в различных уголках нашей планеты — в Палестине, Афганистане, Ираке и в нашем кавказском регионе совершаются террористические акты, эти явления приобретают глобальный характер. Ни одна из ниспосланных Великим Творцом религий не оправдывает террор, насилие и агрессию. Те, кто используют религиозные лозунги для убийства мирных граждан, осуществления террористических и вандалистских актов, совершают большой грех перед лицом нашего Единого Творца. Не стоит забывать, что религии мира оценивают посягательство на жизнь человека как посягательство против всего человечества.

Усиление межконфессионального диалога, воспитание наших народов и обществ в духе толерантности и взаимоуважения должно стать главной задачей религиозных деятелей. Нельзя забывать об одной высшей истине, что ценности, объединяющие, связывающие нас как членов человеческой семьи, намного прочнее, глубже и значительнее факторов, отличающих, разъединяющих нас.

Религиозные деятели всегда должны занимать единую позицию против экстремистских, радикальных и сепаратистских сил, противостоящих территориальной целостности и безопасности государств. Мы уверены, что планы физической и моральной агрессии можно пресечь лишь благодаря совместной деятельности государств, общественных и религиозных объединений. Похвально, что в авангарде деятельности в этом направлении находится выдающийся религиозный деятель нашего времени, глава Русской Православной Церкви, Святейший Патриарх Москвы и Всея Руси Кирилл.

Заслуги почтенного Святейшего Кирилла в области религиозной толерантности и взаимодействия являются неоспоримой исторической реальностью. Согласно итоговому решению состоявшегося в 2006 году Всемирного Московского саммита религиозных деятелей на повестке дня стоит выполнение совместной работы, координация нашей деятельности в рамках сотрудничества с ООН. При ООН уже создан Религиозный Совещательный Совет, на первом этапе обеспечена деятельность инициативной группы высокого уровня по межконфессиональному диалогу при ЮНЕСКО.

Сотрудничество государств, правительств, общественных и религиозных структур может дать эффективные результаты в решении проблемы мира, которая сегодня стоит превыше всех проблем как в глобальном, так и локальном масштабе. Большинству из присутствующих здесь известны неразрешенные проблемы Кавказского региона, в том числе карабахский конфликт Азербайджана. Вот уже более двадцати лет 20 процентов азербайджанских земель находятся под оккупацией, и мы прилагаем все усилия, чтобы разрешить военный конфликт с Арменией мирным путем. За эти годы посредником в организации наших встреч с Эчмиадзином, их организатором в основном были Русская Православная Церковь, Грузинская Православная Патриархия и Всемирный Совет Церквей. Несмотря на то, что эти наши встречи дали определенные конструктивные результаты, сегодня вновь чувствуется потребность в новых действиях, новых переговорах в этом направлении. Мы со своей стороны согласны на это, так как мир — это благо, дарованное нам Всевышним, и каждый шаг, сделанный во имя него, богоугоден.

Участие его преосвященства Верховного Патриарха, католикоса всех армян Гарегина Второго в нашем саммите, который, невзирая на некоторые трудности, принял наше приглашение, оцениваю как значительный шаг на пути мира, и приглашаю преосвященного католикоса к более активным отношениям в этом направлении, восстановлению как прямого, так и опосредованного взаимодействия. Считаю, что сегодня проблемы как Карабаха, так и всех конфликтных регионов Кавказа могут быть разрешены путем справедливого мира, в рамках территориальной целостности и взаимопонимания в соответствии с принципами международного права.

Уважаемые гости! Почтеннейшие религиозные деятели!

Толерантность — истинная национально-духовная ценность азербайджанского народа и государства. И выбор столицы независимого Азербайджана Баку центром проведения данного саммита является показателем того, что в нашей стране царит религиозная и национальная демократия. Мы уверены, что Бакинский саммит станет началом нового этапа в истории наших стран и нашего региона, послужит устойчивому развитию межнациональных и межконфессиональных отношений.

Еще раз благодарю всех вас, желаю успешной работы нашему саммиту. Выражаю свою признательность Президенту Азербайджанской Республики, его превосходительству господину Ильхаму Алиеву за особое внимание и заботу об организации этого высокого собрания. Хочу также поблагодарить своего дорогого брата, Святейшего Патриарха Кирилла, приложившего немало труда вместе с нами, оказавшего моральную поддержку, а также всех, кто не пожалел своей поддержки для успеха Бакинского саммита, и благословляю всех наших гостей.

Выступая на саммите, Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл сказал:

— Ваше превосходительство, глубокоуважаемый господин Президент!

Досточтимый шейх-уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде!

Уважаемые религиозные лидеры и гости саммита!

Рад приветствовать участников этого высокого собрания. Предваряя основную часть своего выступления, хотел бы выразить признательность Президенту Азербайджанской Республики Ильхаму Гейдаровичу Алиеву, который всемерно поддержал саммит. Полагаю важным упомянуть и роль в его организации Межрелигиозного Совета СНГ и, прежде всего, нашего гостеприимного хозяина — председателя Управления мусульман Кавказа шейх уль-ислама Аллахшукюра Пашазаде.

Наши дискуссии по проблемам, с которыми сталкивается человеческая цивилизация, уже становятся традиционными. Это происходит благодаря тому, что религиозные лидеры сохраняют добрую волю к диалогу, несмотря на попытки посеять вражду между верующими.

Тема нынешнего саммита — «Глобализация, религия, традиционные ценности». В наше время религиозные общины сталкиваются с рядом очень серьезных вызовов. Среди них — попытка устранить религиозность из общественной сферы и, одновременно, попытки использовать чувства верующих в недобрых, а иногда и преступных целях.

В современном мире, особенно в Европе, достаточно влиятельны те, кто рассматривают любую обращенность человека к Богу как нечто мешающее прогрессу и развитию, как явление, которое ради общего блага надо поскорее оставить в прошлом. Вместе с религиозностью отвергаются традиционная нравственность, представления о браке как союзе между мужчиной и женщиной, неприкосновенность человеческой жизни.

Религия и нравственность в данном случае считаются феноменами, неохотно терпимыми в частной жизни, но подлежащими изгнанию из общественной сферы. В качестве предлога для этого подчас используется полиэтнический и полирелигиозный характер современного общества. Нередко в ряде европейских стран возникает комическая ситуация, когда определенные круги требуют, например, удалить из публичного языка название Рождество, а с улиц — рождественские украшения, чтобы, как они объясняют, «не обидеть мусульман», а сами мусульмане в это время выступают против таких мер.

Осуществим ли проект будущего без религии, будущего, в котором имя Божье будет забыто?

Нельзя не поразиться историческому беспамятству тех, кто продвигает это проект. «Вообразите себе мир без религии» — восклицает один известный публицист, полагая, что без религии мир был бы лучше. Многим из здесь присутствующих не нужно воображать себе такой мир — мы в нем родились и выросли. Великий безрелигиозный эксперимент уже был поставлен, общество, в котором религия была изгнана из публичной сферы, уже было построено. Мы знаем, какой ценой это было сделано и к чему это привело: опыт тоталитарных диктатур ХХ века слишком дорого обошелся человечеству, чтобы его забывать.

От сожженных церквей Испании до Бутовского полигона под Москвой, от монастырей, превращенных в концлагеря, до «полей смерти» Кампучии — везде враждебность к религии и желание устроить новый мир на началах, полностью исключающих духовную реальность, приводили к одним и тем же результатам.

Как показывает опыт ХХ века, религию можно успешно выдавить из общественной сферы — но только вместе со всеми правами и свободами, благополучием и элементарной безопасностью.

В нетоталитарном мире, в мире, где у людей есть хоть немного свободы, религия всегда будет сохранять свое присутствие и влияние. Уже больше двухсот лет религии предрекают исчезновение, но ничего подобного не происходит, потому что люди — существа по природе своей религиозные, ищущие высшей правды, конечной надежды и вечного смысла жизни. Любой реалистический подход к миру и его проблемам должен это учитывать.

Процесс глобализации, свидетелями которого мы являемся, было бы неверно рассматривать в исключительно мрачных или исключительно розовых тонах. Он несет в себе как новые возможности, так и новые проблемы, как бесспорные блага, так и несомненные опасности.

Лишь недавно человечество начало осознавать взаимосвязь национальных и всечеловеческих интересов. Этому способствовали и способствуют общие вызовы, такие как международный терроризм, кризис мировой экономики или экологический кризис, затрагивающий все страны. Рост влияния международного права привел к тому, что все большее число конституций устанавливают его приоритет. Это, в свою очередь, нередко ставит правовую и политическую сферу малых или небогатых государств в зависимость по отношению к странам-лидерам.

Двоякий эффект поддержки и закрепощения проявляется и при рассмотрении глобализации экономики. С одной стороны, она облегчает хозяйственное взаимодействие между государствами, создает формальные условия для доступа народов к передовым достижениям человечества, обеспечивает экономию ресурсов, стимулирует торговлю. С другой стороны, глобализация несет негативные последствия: это потеря ресурсов странами, не входящими в «золотой миллиард», разорение малого бизнеса, глобализация крайних форм конкуренции, увеличение социального неравенства в глобальном масштабе.

Взаимообщение на политическом уровне, партнерская деятельность в экономической сфере способны компенсировать некоторые побочные эффекты глобализации. Но избежать всех негативных последствий этого процесса возможно исключительно при сохранении свободы народов в культурной и религиозной сферах, которые отвечают за формирование национальной самобытности. Потеря национальной самобытности — открытие шлюзов для того, чтобы негативные последствия глобализации стали необратимыми в масштабах планеты.

Было бы неверно подходить ко всем мировым культурам с требованием унификации, соответствия какому-то одному стандарту общественного устроения. Как мы видим, попытки внешним давлением или даже вооруженной силой навязать народам чуждые цивилизационные формы не приводят ни к чему, кроме хаоса и умножения людских страданий. Подлинный прогресс возможен только тогда, когда он является естественным продолжением цивилизационных традиций.

Обратив внимание на библейское откровение, мы увидим, что природа человека сотворена Богом и наделена Им свойствами по Его образу и подобию. Именно на этом основании можно утверждать, что человеческая природа обладает неотъемлемым достоинством. С точки зрения безрелигиозной этики единственным ограничителем свободы человека является свобода других людей. Но это приводит к дезориентации в нравственной сфере. Тезис «сколько людей, столько и мнений» нивелирует понятие абсолютной нравственной нормы. Такая позиция способна привести к тяжелейшим последствиям и в политике, и в экономике.

Нынешнее развитие человеческой цивилизации создало условия, при которых под угрозой оказалось само существование жизни на планете. Глобальный кризис затронул все стороны человеческого существования: миллионы людей умирают от голода и болезней, растет преступность, антропогенные факторы производят такие изменения в окружающей среде, которые могут сделать ее непригодной для дальнейшей жизни человека.

Человечество хронически страдает от этих проблем, потому что они носят, прежде всего, этический и духовный характер. Катастрофы внешнего мира отражают кризис мировоззрения и системы ценностей современного человека.

Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл подчеркнул, что на религиозных деятелей возложены большие задачи для того, чтобы дать достойный ответ вызовам времени и глобальным проблемам. Он призвал их занять более активную и конкретную позицию. В этом контексте глава Русской Православной Церкви подчеркнул важность усиления межрелигиозного диалога.

Патриарх Кирилл также отметил необходимость расширения связей религиозных структур с ЮНЕСКО. Он сообщил, что фундаментальными мерами в этом направлении являются создание Религиозного Совещательного совета при ООН и начало деятельности инициативной группы высокого уровня по межкультурному диалогу при ЮНЕСКО. Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл пожелал участникам форума успехов во имя общих идей и выразил уверенность в том, что Бакинский саммит внесет весомый вклад в межрелигиозный диалог.

qqq

Министр по делам религии Турции Али БАРДАКОГЛУ отметил большое значение Бакинского саммита религиозных лидеров мира. Он поблагодарил Президента Ильхама Алиева за поддержку в организации саммита и выразил признательность за прекрасную панораму современного Азербайджана.

Али Бардакоглу сказал, что сейчас планета нуждается в мире. Сейчас также важно доносить до людей полноценную информацию о религии, внушать людям любовь и уважение. Говоря о необходимости расширения межрелигиозного диалога, Али Бардакоглу отметил, что отношение к религии является будущим каждой страны. По его словам, свобода религии должна стать основополагающим принципом будущего. Только это может стать средством сосуществования.

qqq

Верховный Патриарх, католикос всех армян ГАРЕГИН II поблагодарил правительство Азербайджана за организацию саммита. Он сказал, что существование этнических конфликтов ставит под угрозу и многие религиозные ценности.

Отметив, что межрелигиозный диалог служит спасению человеческой культуры, армянский католикос подчеркнул важность движения к свободной и мирной жизни. Гарегин II сказал, что молится Всевышнему о мирном урегулировании нагорно-карабахского конфликта, и заявил, что усилия на этом пути будут продолжены.

qqq

Представитель ЮНЕСКО Бендев БадарЧ выразил уверенность, что Бакинский саммит заложит основу новых платформ для развития межрелигиозного диалога. Он подчеркнул большую роль религиозных лидеров мира в формировании новых направлений диалога.

«Вы — те, кто творит мир», — сказал представитель ЮНЕСКО, обращаясь к участникам саммита. Он зачитал поздравительное послание участникам форума генерального директора ЮНЕСКО Ирины Боковой.

qqq

Представитель Папского совета по межрелигиозному диалогу, кардинал Жан Луи ТАРАН выразил главе Азербайджанского государства признательность за высокий уровень организации саммита. Он передал религиозным деятелям приветствия Папы Бенедикта XVI, отметил, что глава Римской католической церкви поддерживает эту инициативу религиозных лидеров и желает успехов работе саммита.

Жан Луи Таран подчеркнул важность активизации связей между религиозными общинами мира. Он заявил, что сейчас планета еще больше нуждается в мире. Значение мира должно быть разъяснено и молодому поколению.

qqq

Его преосвященство аятолла Мохаммад Али ТАСХИРИ сказал, что Ислам поддерживает межрелигиозный диалог и в его рамках — диалог между религиозными деятелями. Он отметил важность того, чтобы религиозные лидеры стремились к установлению мира в конфликтных регионах.

qqq

Митрополит НИКИТАС сказал, что в Азербайджане, играющем роль моста между Европой и Азией, Западом и Востоком, различные религии и культуры сосуществуют в условиях мира. Он отметил, что сейчас, когда значение диалога в межрелигиозных отношениях возросло, есть потребность в том, чтобы как можно больше людей были заняты в этой сфере.

qqq

Представитель организации Исламская Конференция, посол Сададдин ТАСИБ сказал, что проведение в Баку саммита религиозных лидеров мира является историческим событием и служит налаживанию контактов между ответственными лицами, достижению взаимной поддержки.

qqq

Патриарх Чехии и Словакии ХРИСТОФОР подчеркнул значение Бакинского саммита в плане обсуждения влияния процессов глобализации на религию и традиционные ценности. По его мнению, развития в этой сфере можно добиться благодаря добрым взаимоотношениям между различными нациями и народами.

qqq

Представитель Конференции европе

йских раввинов Пинхас ГОЛЬДШМИДТ выразил уверенность в том, что нынешний саммит, который проводится при поддержке Президента Ильхама Алиева, запомнится своими важными результатами.

qqq

Митрополит ГЕРАСИМ сказал, что Бакинский саммит представляет важное значение с точки зрения обсуждения приоритетных тем. Он отметил значимость форума в контексте устранения существующих в глобализирующемся мире негативных влияний.

qqq

Выступая от имени российских буддистов, Санжейлама РИМПОЧЕТ также поблагодарил правительство Азербайджана за высокий уровень организации мероприятия. Он подчеркнул важность приложения усилий для достижения мира на планете.

qqq

Генеральный директор ИСЕСКО Абдельазиз бин Осман АЛЬ-ТУВЕЙДЖРИ поблагодарил за проведение столь представительного форума в Азербайджане, привлекающем внимание веротерпимостью. Он сказал, что в период глобализации отношения между религией и традиционными ценностями нарушены, и религиозные лидеры могут внести большой вклад в восстановление этих связей.

qqq

После перерыва Бакинский саммит религиозных лидеров мира продолжил работу.

Во второй половине дня участники форума говорили о значении Бакинского саммита религиозных лидеров, где обсуждаются важные для мира вопросы. Отмечалось, что, проводя этот саммит, Азербайджан вносит свой вклад в налаживание межрелигиозного и межкультурного диалога в мире. Религиозные деятели отметили важность неравнодушного отношения к существующим в настоящее время в мире важным вызовам и активного участия в решении проблем глобализирующегося мира. Они заявили, что установление добрых отношений между традиционными религиями представляет особое значение для мирового сообщества. Участники саммита вновь подчеркнули высокий уровень толерантности в Азербайджане, отметили, что на протяжении многих лет люди, исповедующие различные религии, живут здесь в условиях мира, сохраняя свои религиозные ценности.

АзерТАдж

Бакинский рабочий.- 2010.- 27 апреля.- С. 1-2.