Телескоп» Эльчина по версии Ираны Тагизаде

Поставленная в разных театрах пьеса народного писателя Азербайджана Эльчина «Телескоп», продолжая тему авторского исследования причин падения нравов и страстного желания призвать человека помнить о своем высоком предназначении, и на сей раз ставит героя в пограничное состояние.

Есть у него уставший от примитивной суеты и словоблудия «странный» человек, который мечтает лишь об элементарном уединении («Мой муж чокнутый»). Есть пациенты психиатрической клиники со своими заскоками и пришельцем с другой планеты («Шекспир»). Есть вынужденные держать ответ за предательство перед неким существом в обличье Сатаны «Квартиранты ада»…Герою новой пьесы Эльчин муаллим предоставляет шанс, увидев сквозь мощное оптическое устройство домочадцев и друзей в истинном свете, хоть как-то выразить свое отношение к тому падению нравов, в которое нас окунул минувший век.

Оказавшись в коматозном состоянии, герой смотрит на мир себе подобных с самой высокой точки из Поднебесья, где заканчивается земное существование и человек предстает перед судом Всевышнего или его служителей, сортирующих прибывающих с грешной планеты, чтобы определить, кому позор, а кому — бессмертие.

Осваиваясь в новых условиях и с помощью телескопа увидев, какой несовместимый с понятиями о достойном существовании образ жизни ведут его жена, сын, дочь, друг, лечащий врач, герой готов выбрать для себя загробную жизнь, где все так незатейливо и честно устроено. Но это было бы так просто! Автору пьесы важно, чтобы человек, испытавший столь мощное потрясение, извлек урок из происшедшего и хоть что-то изменил в подлунном мире, где обитают ему подобные и во многом заблудшие его собратья по планете. Не случайно же его герой не проходит фильтр архангелов, а значит, выйдя из комы и вновь оказавшись рядом с родными и друзьями, должен что-то предпринять — ведь теперь о них он знает так много плохого, с чем мириться порядочный человек никак не может.

В воздухе витает мысль о том, что жить как прежде он уже не сможет, да и от них наверняка должен чего-то потребовать. Чего? Как будет теперь жить — для зрителей загадка. И это хорошо. Театр в который раз помогает нам оглянуться на самих себя. Помогает, как всегда, всеми своими возможностями. На сей раз — более всего ошеломляющим оформлением. Таким оформлением и таким сценическим решением, которое мог себе позволить лишь РДТ, мощно оснащенный технически в процессе недавней реконструкции.

Уникальная задумка режиссера, заслуженного деятеля искусств Ираны Тагизаде перенести практически все действие в воздушное пространство над сценой стала тем новаторством, которое подчеркивает сочетание таланта, творческого и профессионального мышления с редкой смелостью. Со вкусом и владением мастерством современного прочтения драматургического материала и умением кропотливо работать с актерами. Тем более что исполнителям главных ролей — народному артисту Сафе Мирзагасанову и его очаровательной партнерше Натаван Гаджиевой — пришлось не только в буквальном смысле слова летать с помощью лонжи, но и вести свои непростые роли в подвешенном состоянии, «сидя на луне» без всякой страховки. Да так непринужденно, будто действие происходит не в театре, а в привычном для всех нас цирке или кино …

Конечно, зрелище получилось благодаря совместной мастерской работе со специально приглашенными из Санкт-Петербурга художником-постановщиком Эмилем Капелюшем и художником по костюмам Юрием Сучковым, а также азербайджанскими мастерами — художником по свету Рафаэлем Гасановым, автором музыкального сопровождения Владимиром Неверовым, великолепно выстроившим всю пластическую палитру хореографом Фуадом Османовым. А также с виртуозно владеющими техникой обращения с лонжами и другими устройствами консультантами — каскадерами Исой Асадовым и Рагибом Ахундовым, коллективно сделавшими яркий, праздничный спектакль, о гармоничном сочетании всех компонентов которого так хотелось говорить вплоть до самого финала. После финала пришлось вспомнить выражение: «Рад бы в рай, да грехи не пускают»…

С благодарностью воспринимаемая поначалу выбранная режиссером для исполнителей практически всех ролей щадящая зрителей тональность скороговоркой, как бы невзначай, небрежно обнаружить свой мир, охарактеризовать себя кажется вполне оправданной — к чему-де смаковать и без того известные, заезженные байки о падении нравов — о моде на сплетни и пересуды, о предательстве друзей и потребительской сущности большинства современных детей… Тем более если роли этих персонажей виртуозно, от души исполняют ведущие многоопытные и обаятельные актеры РДТ — Александра Никушина, Наталья Балиева, Белла Сафина, Инна Имранова, Милана Мардаханова, Юрий Балиев, Фуад Османов и другие… Но вот доходит дело до финала, и, оказывается, что не акцентируемые вовремя эти шокировавшие героя при взгляде сверху открытия не так уж ошеломили его, а тем более не вызвали хоть какую-то потребность извлечь урок из нового, открывшегося знания.

Герой одной из постановок пьесы Эльчина «Телескоп» на другой сцене, вернувшись, задумывается о выборе: он боится мысли о возвращении в потусторонний мир, но жить по-прежнему уже не может. И этот искомый, по-театральному лаконичный штрих есть ответ на вопрос: о чем спектакль, оправданно заканчивающийся многозначительным многоточием...

У Ираны Тагизаде действие заканчивается восклицательным знаком, возгласом героя Сафы Мирзагасанова, явно счастливого тем, что вернулся в привычную стихию.

Тогда о чем же сыр-бор?

Галина МИКЕЛАДЗЕ

Бакинский рабочий.- 2012.- 17 мая.- С.6.