Масс-медиа и культура в условиях глобальных перемен

В Баку завершил свою работу международный симпозиум на тему: «Масс-медиа и культура в условиях глобальных перемен в обществе». В нем приняли участие руководители газет, журналов, информагентств, известные журналисты, ученые, политологи России, США, Израиля, Германии, Канады, Азербайджана. Симпозиум был приурочен к 80-летию Союза писателей Азербайджана, 75-летию первого дипломированного журналиста в истории горских евреев Рашбиля Захарьяева и 5-летию Союза журналистов Азербайджана. Это невольно наводило на мысль о «дежурном» мероприятии для «галочки». Однако программа форума с перечнем названий докладов и имен выступающих свидетельствовала о настрое организаторов на серьезный и обстоятельный разговор с обсуждением острых и давно уже назревших проблем и вопросов современных масс — медиа. Открывая симпозиум, его ведущий — ответственный секретарь СП Азербайджана, президент ПЕН-клуба Чингиз Абдуллаев — особо подчеркнул, что заявленная в повестке дня тема важна для масс-медиа всей планеты. «Интересно само понятие масс-медиа, как мы к нему относимся, как воспринимаем, что сегодня мы принимаем в их работе, а что отторгаем», — сказал он. С приветственным словом к участникам обратился главный организатор мероприятия — президент Международного благотворительного фонда STMEGI, кандидат философских наук Герман Захарьяев. Он сказал, что 22 июля — недавно отмеченный День национальной прессы Азербайджана — и для него важная дата, поскольку его отец тоже был журналистом. Потеряв его в четырехлетнем возрасте, он навсегда запомнил отца, сидящим за столом со склоненной над листом бумаги головой. Оттуда, из детства он вынес уважение к мастерам пера. — Но дело не только в детских впечатлениях, создавая благотворительный фонд, я осознавал ту огромную роль, которую пресса играет в сохранении традиций народа, его исторической памяти, ее информационно-просветительскую функцию, — сказал Герман Захарьяев. — Издавая четыре газеты в России, Израиле, США и Азербайджане, я тем самым продолжаю дело своего отца, а создавая новостной сайт и первый горско-еврейский интернет-телеканал, я поддерживаю общую тенденцию развития Интернета и мобильной связи. Желаю вам интересных дискуссий и новых творческих поисков. Выступая согласно программе с докладом «Опрокинутая реальность современных масс-медиа», народный писатель Чингиз Абдуллаев сказал о той огромной роли, которую масс-медиа играют в любом обществе, ярким свидетельством чему служат произошедшие одна за другой различные революции в ряде стран, организованные в основном посредством социальных сетей. Он сделал особый акцент на ответственности журналистов, особенно в наше неспокойное время, когда любое неосторожное слово или действие могут привести к необратимым последствиям. Писатель обратил внимание также и на то, как и в какой последовательности преподносятся мировые новости телеканалами, которые зачастую значимые события отодвигают на второй план, а второстепенные раздувают. В том, как освещаются события дня, отражаются не только профессиональная подготовленность, но и нравственная позиция сотрудников масс-медиа. Наглядный пример — недавний случай с гибелью малайзийского самолета, когда смерть 198 голландцев оплакивал весь мир, глядя по ТВ, как их останки встречают на родине, а о гибели около 60 малайзийцев ТВ сообщило, как о чем-то второстепенном, коротко, лаконично. «Но ведь не может жизнь человека в одной стране, независимо от его расовой и религиозной принадлежности, стоить дороже жизни человека в другой», — сказал писатель. Ложь, пропаганда ненависти, дезинформация не только опрокидывают реальность, искажают истинную картину дня, но и закладывают основу для будущих потрясений. Яркое подтверждение того, как это делается, — освещение событий 1990 года в Баку, Тбилиси, гражданской войны в Таджикистане, а из современных — освещение противостояния Израиля и Палестины, замалчивание истинной его подоплеки. Это все опасные тенденции искажения современными СМИ реальной картины современности, уводящие их в сторону от изначального своего предназначения. При этом писатель отдал должное тем журналистам, которые с риском для жизни, работая порой под градом снарядов, собирают крупицы правды. — Я давно не слышал такой культурологической речи, по крайней мере, на русском языке, — оценил доклад азербайджанского писателя известный российский культуролог, социолог, главный редактор журнала «Искусство кино», председатель комиссии по культуре Совета по развитию гражданского общества и правам человека при президенте Российской Федерации Даниил Дондурей. Его выступление на тему «Телевидение как инструмент формирования современной культуры» по поднятым в нем вопросам в чем-то перекликалось с докладом Чингиза Абдуллаева. Он «нарисовал» картину того, как «опрокидывается» реальность, в частности, на российском телевидении. Словно тонким хирургическим скальпелем Даниил Дондурей вскрыл и разъял на составные тот процесс, который становится одной из тенденций развития российского телевидения, ради справедливости скажем — на голову стоящего выше азербайджанского. Если автор эти строк правильно поняла, у Даниила Борисовича Дондурея «термин» Чингиза Абдуллаева получил название «изготовление массового представления о происходящем», которое «чрезвычайно технологично, имеет свою экономику, технологии, непростые, часто невидимые виды создания контента, которые, и это главное, — табуируются». Зрителю преподносится «проваренная» реальность, отформатированная, наделенная определенным смыслом, который затем способствует созданию стереотипов у людей с некритическим мышлением. Так формируется культура современного россиянина. Надо сказать, этот процесс явственно ощущается даже обычным азербайджанским зрителем. Обращает на себя внимания тенденция к возвращению людей в прошлое — специальными тематическими передачами, фильмами советских лет, даже художественным оформлением заставок к телепередачам. Ничего плохого в этом, возможно, не было бы, если бы резко не сократилось число относительно интеллектуальных программ, еще более не снизился бы культурный уровень шоу-программ. Как выяснили социологи, Россия — абсолютный чемпион по показу телесериалов, обогнав в этом США, Латинскую Америку, Европу и Китай. Этим фильмам, а также другим телепередачам россияне отдают большую часть своего досуга. На телевидение тратится больше времени, чем на все виды художественной культуры. Выступление Даниила Борисовича Дондурея отразило боль и озабоченность российского интеллигента будущим российского телевидения, который как председатель комиссии по культуре намеревается вместе с коллегами поделиться ими с Президентом РФ на одном из заседаний Совета в надежде найти понимание. Остается только выразить сожаление, что поднятый главой Администрации Президента Азербайджана несколько лет назад такой же вопрос качества передач азербайджанского телевидения не нашел своего продолжения в исследованиях наших культурологов, социологов, профессиональных аналитиков В своем докладе «Переход от парламентской демократии к медиакратии» молодой политолог из Германии Лео Баккер привел факт того, как из- за клеветнических измышлений прессы был вынужден досрочно уйти в отставку бывший Президент ФРГ Кристиан Вульф. Его обвиняли во взяточничестве, коррупции, факте давления на прессу, не пытаясь даже прислушаться к объяснениям. С февраля 2012 года, когда прокуратура официально предъявила ему обвинения, было проведено большое количество расследований, продолжалась публикация «разоблачительных» статей, проводились обыски, но ни одно из подозрений в его адрес не было подтверждено. В феврале нынешнего года Вульф был полностью оправдан. Он достойно прошел выпавшее на его долю испытание, смог перетянуть на свою сторону часть журналистов, которые стали объективно освещать ход расследований, однако его карьера была сломана, не выдержав постоянных нападок в прессе, от него ушла жена, так что ныне бывший Президент, по сути, начинает жизнь с нуля, и все «благодаря» прессе, выбравшей его объектом своих дутых «сенсационных» статей. Как сказал Лео Баккер, недавно в Германии была издана книга Вульфа «На самом верху — в самом низу», где он рассказывает о продолжавшемся два года судебном процессе, а в обществе продолжается дискуссия о роли прессы, настолько «дело Вульфа» взбудоражило людей. Большой интерес гостей вызвал доклад автора и ведущего телевизионных циклов Фуада Ахундова «Этнокультурные особенности формирования городского пространства», в котором он живо и эмоционально воссоздал историю Баку начала ХХ века, когда несколько основных этнических общин, преследуя каждая свои задачи по обустройству собственной жизни и постепенно врастая в среду местного населения восточного города, ставшего своеобразным плавильным котлом для разных культур, дали начало той уникальной «нации», которая столетие спустя получила название «бакинцы». Многие ее представители, среди которых было немало талантливых людей, оставили новым поколениям уникальной архитектурной красоты город, в котором колорит Востока и Запада отражен не только в его облике, но и в менталитете жителей, в основе которого способность к пониманию и восприятию всего многообразия мира. Гость из Нью-Йорка — руководитель русскоязычных программ JCRC, публицист Михаил Немировский в своем выступлении рассказал о процессах межэтнических отношений в американских медиа. Его доклад был выслушан с большим вниманием, потому что не только опыт работы журналистов разных этнических групп, проживающих в Нью-Йорке, но и то, как эти группы строят свои взаимоотношения, служат примером того, как ум и мудрость людские помогают им сохранять мир и добрососедские отношения даже в тяжелых чрезвычайных ситуациях, возникающих между ними. Всего в Нью-Йорке около 140 этнических групп и многие имеют свои газеты. В условиях жизни в новой для этих общин стране со своими законами и традициями масс- медиа играют своеобразную роль моста, посредника, помогающего преодолевать сложности вживания в новую среду, в жизнь американского общества, а также в ходе этого процесса сохранять свою историческую память, знакомиться друг с другом. Образцы газет, привезенные Михалом Немировским, наглядно это иллюстрировали. — Совсем недавно объединилась и начала работать узбекская община, и первое, что она сделала, это открыла свою газету, — сказал Немировский. — Газета является лицом общины, отражением ее культуры, социальной активности, а всего в США 21 телеканал, 17 радиоканалов, 87 наименований газет и журналов 32 веб-сайта и других видов масс-медиа этнических общин. В Нью-Йорке существует Центр этнической прессы, который выпускает свой журнал с таким девизом: «Много голосов — один город». Трудно не согласиться, что эти слова призывают к единению людей разных национальностей. Но главное — любой журналист этнической прессы может стать членом этого центра или обратиться со своими вопросами, проблемами, например, если нуждается в услугах переводчика или в последующей публикации подготовленной статьи. Все это не может не сказываться на общей тональности содержания масс — медиа, направленных, как правило на объединение людей. Словом, пресса также разнолика, разнообразна и по содержанию, и по качеству. Как сказал один из участников симпозиума — каково общество, такова и пресса. Выступление профессора Российского государственного социального университета Ибрагима Меликова, посвященное теме «Культура диалога культур в условиях современных социальных перемен» «спровоцировало» интереснейшую культурологическую дискуссию, которая по многообразию и глубине поднятых вопросов могла бы стать ядром, своеобразной закваской для серьезной научной дискуссии. То же можно сказать и о теме «Культура и и образование как фактор предвзятости и непредвзятости», которая прозвучала в выступлении профессора МГУ имени М.Ломоносова Фаика Гусейнова. Работа симпозиума продолжалась около шести часов, не теряя при этом своего четкого ритма. Было бы справедливым отметить, что в этом велика была заслуга и модератора симпозиума Чингиза Абдуллаева. Его живые, насыщенные многообразной информацией комментарии сопровождали почти каждый доклад, вносили особую живость в атмосферу форума, помогая создавать благожелательный, спокойный настрой. Участники симпозиума приняли обращение к мировым СМИ с призывом служить объединению людей.

Франгиз ХАНДЖАНБЕКОВА

Бакинский рабочий.-2014. - 16 августа. - С.5.