Армянский катарсис «имени 24 апреля»

Итак, процесс группового высвобождения психической энергии и эмоциональной разрядки, именуемый в медицинской науке катарсисом, для армянского народа должен был наступить 24 апреля. За последние пару месяцев армянская пропаганда о так называемом «геноциде 1915» пыталась заполнить все мировое информационное пространство своими измышлениями, насколько могло хватить их сил. Сил хватило, но лишь с переменным успехом… Главная цель, чтобы президент США Барак Обама официально признал армянский миф, оказалась недостигнутой. Западные СМИ отметили, что, несмотря на давление армянского лобби, Обама не использовал термин «геноцид», говоря о событиях 1915 года, имевших место в Османской империи. Собственно говоря, мне вот интересно, почему армяне назначили дату «геноцида» именно на 24 апреля. Ведь, в принципе, события начались гораздо раньше: 15 ноября 1914 года русские полки перешли в Закавказье границы Османской империи и быстро заняли ряд ключевых перевалов, горных проходов и железнодорожных узлов на турецкой территории. В боях 2—4 января 1915 года 3-я турецкая армия потерпела поражение. Именно после этого, одно за другим, стали приходить известия об армянских восстаниях и нападениях из тыла на отступающие турецкие части в прифронтовой полосе. Армянские источники сообщают об уничтожении федаинами в 1915 году 12 тысяч османских солдат, хотя, по турецким данным, цифра в десять раз больше, и среди погибших большинство — мирные мусульмане, в том числе женщины и дети. Многочисленные армянские отряды, воюющие вместе с русской армией, действующие армянские партизаны в турецком тылу, волей-неволей заставили сделать вывод, что армяне, тайные союзники Антанты и затаившиеся до времени, — враги турок. Стало совершенно ясно, что, как бы сейчас сказали, «пятая колонна» предательски содействует вражеской армии, осуществляет сепаратистскую политику, как, например, по созданию «армянской республики Ван». Армянские партизаны-дашнаки собрали в ванских селах целые арсеналы оружия и ждали подхода русских войск. 19 апреля 1915 года началось широкое восстание армян Вана, воспользовавшись которым, русские войска начали стремительное наступление. 15 мая войска генерала Николаева и отряды бандита Андраника войдут в Ван под радостные возгласы армян: «Керы екав!» — «Дядя пришел!» Кстати, эти исторические факты, изложенные в уже известных книгах Жоржа де Малевила, Дж.Стэнфорда и других авторов, также подтверждает и наш современник, московский профессор Андрей Зубов. Причем Зубов, непосредственно имеющий армянское происхождение, в статье в «Новой газете», написанной в поддержку памяти погибших армян в 1915 году, подтвердил вышеизложенные факты предательства армянского населения в военное время, в тылу турецкой армии. В общей сложности действия турецких властей по подавлению предательских, жестоких акций армянских вооруженных отрядов по отношению к мирному турецкому населению начали проводиться с февраля 1915 года. Еще в феврале—марте из провинций начали поступать сведения о противодействии турецкого правительства действиям армянских дашнаков и об арестах лидеров армянских бандформирований. Но почему армяне зациклились именно на 24 апреля? Потому что именно в этот день в Константинополе начались аресты армянской, так называемой «политической элиты». А конкретно, вдохновителей, идеологов и организаторов армянских вооруженных отрядов, сеющих смерть, страдания, горе семьям турецких воинов, оставшимся без защитников, так как все мужчины сражались в Первой мировой войне. В общем, пока в районах государственные власти наводили порядок, изгоняя кровожадных армянских мародеров, армянам не приходило в голову называть это «геноцидом». Ведь термин «геноцид», как указано в Википедии, появился в 1944 г., когда криминолог Рафаэль Лемкин пытался найти для истребления евреев в Европе вербальное обозначение, соответствующее масштабам происходившего. Позже правоведы утвердили существование слова, наполнив его юридическим содержанием. Генетическая привычка армянской нации прихватывать от соседей и других народов все, что им понравится, также и здесь сыграла свою роль — армяне захотели иметь собственный, армянский «геноцид». К тому же, репарации, выплачиваемые немецким государством потомкам евреев, погибших в концентрационных лагерях, выглядели вполне заманчиво. Ну просто невозможно было упустить такую возможность обогатиться, и, посовещавшись, армяне назначили дату придуманного «геноцида», 24 апреля. Вот и весь секрет… Еще хочется отметить, что ранее, в начале, армяне утверждали, что в тех событиях погибли свыше 300 тысяч армян. В семидесятые годы называемая цифра увеличилась до 500 тысяч. В девяностые стали говорить «около миллиона», ну а после 2000 года армяне озвучивают уже цифру в полтора миллиона человек. Видимо, мечтают превзойти количество погибших в Холокосте, от пяти до шести миллионов. Армянская диаспора в мире, хотя и претерпевает структурные, интеграционные, социальные изменения, еще достаточно многочисленна. Это не просто представители армянского этноса, но среди них есть и серьезные политические, медийные, экономические лоббисты интересов Армении, чье влияние периодически дает себя знать. Тем более что наглость для армян, как мы знаем, über alles, то есть превыше всего. Хочется добавить, что «день памяти жертв геноцида армян» — это все же траурное мероприятие и требует определенного поведения, скромного и сдержанного. В Армении это превратилось уже в бизнес: сегодня в армянских школах готовят макеты с незабудками, вынуждая покупать цветы за 300—500 драмов, обклеивают ими стены, производят одежду, галстуки, женские аксессуары. И только на одном из многочисленных армянских сайтов директор центра «Модус Вивенди» Ара Папян оценивает эти явления негативно: «Акции с незабудками — к столетней годовщине «геноцида армян», начинают походить на предпраздничный ажиотаж, как в школах обычно готовятся к Новому году или Пасхе, так «готовятся» сейчас и к сотой годовщине. Не говоря уже о том, что жены правящей элиты фотографируются на фоне столов, на которых раскиданы незабудки, и помещают эти фотографии в различных соцсетях. «Незабудковое» воображение уже дошло до того, что незабудки появляются даже на экранах банкоматов». Что, собственно, и следовало ожидать. Ничего удивительного. Ведь армяне знают, «где собака зарыта», и что «армянский геноцид» — это всего лишь полезная, по мнению армян, но выдумка. Поэтому и не может быть искреннего горя и скорби на придуманные мифы. Думается, что Турции пора поднять вопрос о роли армянского сепаратизма и влиянии предательства армян, как турецких граждан, на историю Османской Турции, и массовой гибели мирного турецкого населения в тылу, во время Первой мировой войны. А катарсис, иногда трактуемый как душевное очищение, для армянской души откладывается на неопределенное время. Не готовы еще, ара… Статья отражает точку зрения автора

Татьяна ЧАЛАДЗЕ,

заслуженный журналист

Азербайджанской Республики

Бакинский рабочий.-2015. - 29 апреля. - С. 9.