Ильяс Эфендиев — классик азербайджанской литературы

Его творчество остается одним из наиболее востребованных читателями и театральным искусством Азербайджана. В год его столетия, отмечавшегося по Распоряжению Президента Азербайджана Ильхама Алиева, состоялась научно-теоретическая конференция «Бессмертный творец», на которой особо подчеркивался тот факт, что на протяжении всей своей писательской деятельности он ни разу не создал произведения, восхваляющие кого-либо. Писал на запретные в советский период темы Южного Азербайджана и эмиграции. Впервые тема эмиграции в азербайджанской литературе была поднята им в пьесе «Одинокое оливковое дерево». Особое место в творчестве Ильяса Эфендиева занимал вопрос азербайджанского языка, который он неустанно пропагандировал. Он также заложил основу лирико-психологического жанра в азербайджанской драматургии. Он стал живым классиком еще при жизни. Народный писатель Азербайджана, заслуженный деятель искусств, лауреат Государственной премии АзССР, кавалер ордена «Шохрат» независимого Азербайджана Ильяс Эфендиев пришел в литературу в 1939 году, в 25-летнем возрасте, когда вышел в свет первый сборник его повестей и рассказов «Письма из деревни». Через год он уже был принят в Союз писателей Азербайджана, а после окончания войны, в 1945 году, у него вышел второй сборник «Ясные ночи». Уже в этих первых книгах проявился будущий его литературный «почерк», стиль: диалоги героев были динамичны, эмоциональны, раскрывали характер каждого персонажа, их индивидуальность так, будто вскрывая созревший и до поры скрытый нарыв, боль души или требующую выхода радость. В дальнейшем это качество приобрело устойчивое свойство — во всех своих произведениях писатель в целях яркого раскрытия характера персонажей «раскручивал» их диалоги до самого высокого уровня кульминации, чтобы держать зрителя в напряжении, заставляя с неослабевающим интересом следить за тем, как разворачивается действие, какой выход будет найден из сложившейся острой и конфликтной ситуации. Этот новый в азербайджанской литературе стиль был назван лирико-психологическим. Написанные в этом стиле пьесы «Светлые пути», «Вешние воды», «Семья Атаевых» словно магнитом притянули таких известных режиссеров, как Адиль Искендеров и Тофик Кязимов, и вскоре репертуар Азербайджанского драмтеатра обогатился спектаклями, проходившими при полном аншлаге. При этом особой зрительской любовью пользовались спектакли «Семья Атаевых», «Ты всегда со мной», в котором были заняты известнейшие актеры. Они долго не сходили со сцены. Основным их лейтмотивом была тема любви. Та лирика и психологизм, которые в них присутствовали, соответствовавшие жизненной правде ситуации и характеры героев, исповедальность их диалогов, раскрывающие глубину чувств, переживаний, помогали зрителям, проецируя их на себя, свои жизненные коллизии, неосознанно проводить ревизию собственной жизни, взглядов, испытывая тот катарсис, душевное очищение, в чем и состоит основная задача театра. Своим новаторским творчеством Ильяс Эфендиев привнес в литературу и в театр свежую струю, тот «воздух» некоторой свободы, в котором публика, пережившая тяжелые годы репрессий и войны, особенно нуждалась. Новаторство писателя было высоко оценено известным театроведом и литературоведом Джафаром Джафаровым, который писал, что «эта тенденция непосредственно связана с гуманистической концепцией нравственной оценки личности, с демократизмом в духовной жизни общества, с новым этапом борьбы за нравственность, с поисками нового положительного героя». Произведения Ильяса Эфендиева неоднократно издавались на русском языке. В повестях «Кизиловый мост» и «Ивы над арыком» писатель затрагивает острые проблемы отношения к труду, любви, семье, показывает столкновение мыслящих, прогрессивных людей с теми, кто подвержен предрассудкам, пережиткам прошлого. Повесть «Любовь за семью горами» посвящена азербайджанской деревне середины прошлого века. В ней жизнь деревни показана во всех ее противоречиях. В оригинальную форму традиционного восточного повествования облечен живой жизненный материал в «Повести о Сарыкейнек и Валехе», повествующей о том, как шофер Валех и крановщица Сарыкейнек отстаивают свои нравственные идеалы. В 2014 году, когда согласно Распоряжению Президента Ильхама Алиева отмечался 100-летний юбилей Ильяса Эфендиева, в Азербайджанском государственном театре юного зрителя на основе этого произведения был поставлен спектакль. Литературоведы отмечают, что женские образы — самые яркие в произведениях Ильяса Эфендиева. Женщины в его пьесах всегда свободно выражают свои чувства и, стремясь к независимости, свободны в действиях и поступках. Они не боятся вступать в борьбу с тем, что чуждо их нравственному идеалу. Автор изданной в Анкаре монографии «Ильяс Эфендиев. Жизнь и творчество» отметил характерную черту его творчества — тот факт, что, живя в советский период, он воспевает не правящую идеологию, а описывает жизнь простых людей, их чувства и переживания, поэтому его произведения не имеют географических границ и постоянно обретают новых читателей.

Франгиз СУЛЕЙМАНОВА

Бакинский рабочий.-2017.- 4 октября.- С. 6.