Наследие из глубины веков
Исследования Энвера Чингизоглу обрели вторую жизнь в его ценнейших книгах
Победоносная 44-дневная Отечественная война, освобождение
исконных земель Азербайджана дали мощный импульс исследованиям в области
истории. Кто мы, каковы наши корни и как, с каким историческим багажом мы вошли
в XXI век, чем славились, чем можем гордиться? Эти и многие другие вопросы
беспокоят не только историков, но и всех простых людей, беззаветно преданных
своей родине и готовых отдать за нее свою жизнь.
Сегодня, когда бесценная жемчужина Карабаха дышит воздухом
долгожданной свободы, путь в город Шуша открыт для всех азербайджанцев и
иностранных гостей. Все, чьи предки обогатили своим бытием благословенную
карабахскую землю и прославили ее доблестным служением Отечеству, стараются как можно побольше узнать о своих корнях, ищут
древние могилы, руины домов, когда-то принадлежавших первым жителям города,
отмечающего в этом году свой 270-летний юбилей.
Без преувеличения можно сказать, что фундаментальные
исследования, книги, статьи и монографии члена Союза писателей Азербайджана,
Союза журналистов АР, члена Союза писателей Евразии, действительного члена
АИРО, лауреата премии «Золотое перо», заслуженного работника культуры
Азербайджана, писателя-публициста, генеалога, члена Общества истории
родословных, специалиста по геополитике, происхождению и этническому составу
тюркских народов, заместителя главного редактора «Азербайджантелефильм»
и главного редактора научно-популярного журнала Sоy Энвера Чингизоглу дают исчерпывающий ответ на все вопросы,
способные удовлетворить самого взыскательного и дотошного историка. А главным
их достоинством, свидетельством их исторической достоверности и точности
является тот факт, что написаны они по следам его многолетних творческих
поисков и командировок в архивы и библиотеки разных стран, где он провел сотни
часов, исследуя древние рукописи, средневековые трактаты и труды ученых на
разных языках. Одно только перечисление названий его публикаций займет не одну
газетную страницу, а потому мы ограничимся только лишь несколькими.
Книги (100) - Qacarlar
dövrünün baş
nazirləri, Sara Xatunun əsli və nəsli: bayandurlar, Azərbaycandan bəhs edən orta əsr tarixçiləri,
Qarabağ həkimləri,
XVIII-XIX əsr Azərbaycan
tarixi farsdilli mənbələrdə, Ziyadoğlu
Qacarlar (Ziyadxanovlar), Dəmirçihəsənli mahalı,
Qacarlar dövrünün
diplomatları, Dizaq-Cəbrayıllı mahalı и
многие другие, а также генеалогические исследования
(400) династий Гаджибековых, Мехмандаровых, Галабековых, Велибековых, Нариманбековых,
Рустамбековых, Агабековых, Гаджар, целых деревень, махалов и
кварталов.
Энвер Чингизоглу
проводит исследования азербайджанского фольклора, этнографии, генеалогии,
дипломатии, истории азербайджанских ханств, истории Ирана, посвящая им
монографии, книги, статьи и учебные пособия. Энвер муаллим непременный участник и докладчик на престижных
международных конференциях и симпозиумах. Наряду с журналистикой Э.Чингизоглу занимается очень продуктивной научной
деятельностью, являясь автором более 400 статей. Научным приоритетом писателя и
ученого-патриота являются этногенез, этнология, этнография и фольклор тюркских
народов, актуальные проблемы историографии, источниковедения и т.д. Его
монографии и статьи отличаются своим полемическим характером и независимой
точкой зрения. Более 30 лет азербайджанский ученый посвятил сбору, исследованию
и изданию образцов региональной этнографии и фольклора, а также
национально-этническому образу мышления, духовной культуре и устному творчеству
авшаров, населяющих Азербайджан, Иран и Турцию.
Труды Энвера Чингизоглу,
опубликованные в разные годы, высоко оцениваются читателями и специалистами.
Его научно-исследовательскую деятельность можно разделить на два основных
направления: исследование национальных корней азербайджанского народа и
исследование истории азербайджанских ханств. Писатель активно выступает в
периодической печати, он - автор сценария нескольких историко-документальных
фильмов, в том числе - Avşarlar, Xurşidbanu Natəvan, Nəvvab, Kəminə и
др.
Недавно Энвер муаллим
издал свое очередное научно-историческое исследование «Священнослужители
Карабаха», в связи с этим мы предлагаем вниманию читателей беседу с человеком,
который каждым своим исследованием и книгами отстаивал честь и достоинство
древней карабахской земли, ее принадлежность азербайджанским тюркам.
- Многогранность вашего научно-исследовательского творчества
охватить практически невозможно, настолько оно широкое, вскрывающее
многовековые глубокие пласты и перипетии исторических лабиринтов, событий,
судеб и личностей. Однако их всех объединяет одно очень весомое и определяющее
качество, - все они созданы во имя любви к Азербайджану, его истории и людям,
которые эту историю делали, и, конечно же, к Карабаху, откуда вы родом. Вы
исследовали Карабах вдоль и поперек, включая и родословную его знаменитых
жителей, многие области жизни, и вот теперь раскрыли, возможно, самую
малоизученную сферу - генеалогию личностей религиозных деятелей.
- Вы правы, я работаю исключительно из любви к своей родине
и к истории, однако должен заметить, что у меня в компьютере готовы еще почти
100 книг, ожидающих своей публикации и выхода в свет. Что касается последнего
издания, то эта книга посвящена генеалогии карабахских священнослужителей. В
Карабахе были семьи, из которых вышло несколько поколений служителей ислама, я
исследовал родословные древа людей, живших, скажем, в городе Шуша с момента его
закладки и окрестных карабахских землях.
- Скажите, пожалуйста, какую роль играло духовенство в
истории Карабаха?
- В Шуше и во всем Карабахе служители религии были очень
прогрессивными людьми. Достаточно взять династию Ахундовых, которая дала
Азербайджану исключительных личностей. Они открывали школы, медресе, сами
преподавали там, обучали людей грамоте и священному Корану, восточным языкам,
оказывали людям всяческую помощь. Представьте, многие священнослужители были
членами знаменитого общества «Дифаи», они берегли
свой народ и заботились о нем, берегли свою религию, и среди них были
замечательные, прогрессивно мыслящие личности, которыми мы можем гордиться.
Если в самые трудные моменты священнослужители могут не только поддерживать
свой народ, но и способны встать во главе его национально-освободительного
движения, посудите сами, какими прогрессивными и просвещенными людьми они были.
В качестве примера можно привести государство Сефевидов,
которое было создано теми же служителями ислама, - тюрками, и об этом все
знают. Или, например, корифей национальной музыки Узеир
бек Гаджибейли - он принадлежал к династии
потомственных служителей религии, Абдурагим бек Ахвердиев, Бахрам бек Ахундов и
многие другие, а их сотни, были выходцами из семей местного духовенства. Но они
прославили свою страну и нацию, став известными писателями, музыкантами и
учеными.
- Какое счастье, что все ваши исследования обрели вторую
жизнь в ценнейших книгах, которые помогут подрастающему поколению лучше и глубже
узнать свои корни и историю нации, к которой они принадлежат. Вы описали
родословные и генеалогические древа известных карабахских родов и фамилий, и
мне кажется, многие шушинцы или агдамцы
могут в ваших книгах найти свои корни. То, что все это исследовано и написано
впервые вами, лишь увеличивает их ценность и уникальность в качестве
незаменимых и достоверных источников. А еще, как вы сказали, 100 готовых
рукописей будущих книг ждут своего часа, чтобы быть изданными…
- Кстати, над одной из них я завершаю работу. Речь идет о
родословной шушинской фамилии, к которой принадлежите
вы, Афет ханым, - династии Ширинбековых. Я делаю работу, которую должен оставить моему
народу, чтобы не только он знал свою историю, но чтобы впредь никто не посмел
посягнуть на наши исконные земли, присвоить наше бесценное историческое и
культурное наследие. Мы издревле жили здесь, и это есть то главное, что движет
мной.
- Вы - автор более 100 монографий, статей, книг и учебных
пособий, некоторые из них посвящены истории Ирана. Ваш интерес обусловлен с
точки зрения исторического вхождения Азербайджана в состав Персидской империи
до начала XIX века, не так ли?
- Мы знаем, что нынешний Иран - это территория, одной из
провинций которой до русско-персидской войны в начале XIX века был Азербайджан,
поэтому можно сказать, что эта - наша древняя родина. Как ирановед
владею арабским и персидским языками, я исходил Иран вдоль и поперек. Скажу
вам, в любой точке этой страны проживают тюрки, они везде, во всех городах и
селах Ирана. Именно тюрки играли важную роль в истории этой страны, а в средние
века тюрки и вовсе правили этой империей.
- Какой была реакция иранских ученых в ответ на ваши
исследования и выступления на зарубежных научных конференциях и симпозиумах,
совпадали ли их точки зрения с вашими?
- Однозначно, до сих пор еще ни один зарубежный ученый не
высказывал точку зрения, опровергающую или противоречащую моим научным выводам
и заключениям. Знаете почему? А потому, что я ссылаюсь на те же древние
первоисточники на арабском и персидском языках, давая в своих трудах точные
сноски и ссылки, вплоть до нумерации страниц, к которым обращались арабо- и персоязычные историки.
- Что мотивировало вас на чрезвычайно трудную работу со
столь грандиозным, я бы сказала, историческим архивным материалом?
- Прежде всего любовь к истории,
ну, и потом, конечно, трудолюбие, без которого невозможно добиться чего-то
серьезного. Я знаю, что сегодня мало кто занимается областью, требующей не
только безупречного знания средневековых восточных языков, но и самой истории,
чтобы понимать, систематизировать и делать объективные и аргументированные
умозаключения и научные выводы. Эти исследования станут полезными для будущих
поколений, эти знания всегда будут востребованы и актуальны. Я проработал всю
генеалогию азербайджанских ханств, - как Северного, так и Южного Азербайджана,
- всего Карабаха и других регионов. Знаю, это нужно для будущих поколений и
будущего Азербайджана, и воспринимаю это как наследие, оставляемое моему
народу. Более тридцати лет своей жизни я отдал работе в зарубежных архивах и
библиотеках, у меня у самого богатая домашняя библиотека на разных языках с
редчайшими фолиантами. Я занимаюсь делом, которое безумно люблю, и считаю своим
священным долгом.
Наследие Энвера Чингизоглу воистину бесценно, его неустанная работа
свидетельствует об исторической ответственности и патриотизме азербайджанца,
который, не поднимая особого шума вокруг себя и не привлекая повышенного
внимания к своей персоне, тихо и скромно делает свое дело, считая его своим
долгом гражданина и ученого. Масштабы проделанной им работы поражают и вызывают
неподдельное изумление глобальным охватом научных сфер и направлений, которых
не один и не два, а десятки, сотни! Работа в архивах и библиотеках с древними
рукописями и первоисточниками чрезвычайно сложна и кропотлива, она требует
глубочайших знаний, государственного подхода и огромного терпения. Потому
хочется пожелать Энвер муаллиму
на этом нелегком пути крепкого здоровья, новых научных открытий и интереснейших
книг, раскрывающих неизвестные страницы истории нашей страны и народа.
Афет ИСЛАМ
Бакинский рабочий.-2022.-
22 февраля.- С.4.