Конкурс шагнул в регионы
На освобожденных
землях Агдама и Тертера зазвучал мугам
В своей фундаментальной монографии «Философская сущность мугамов» проректор по научным вопросам Бакинской
музыкальной академии имени У.Гаджибейли профессор Гюльназ Абдуллазаде пишет, что
«все богатство азербайджанских мугамов зиждется на
многовековой традиции мышления и самосознания народов Востока и их музыкальной
культуры. Именно это и является причиной бессмертия мугама
и его полного сохранения во времени. Мугам как
система знаний и мироощущений являлась на Востоке не средством развлечения, а
средством усовершенствования нравственности. Согласно восточным воззрениям,
высшая цель музыки - вхождение в сферу высшей гармонии, и мугамы
в этом плане нацелены на превращение человека в существо совершенной
нравственности».
На примере мугамного конкурса и
постепенного достижения молодыми участниками не только правильного исполнения мугамов, но и сердечного присутствия, возможно, пока еще не
столько в словах, сколько в магических звуках мугама,
мы видим подтверждение истины о том, как мугам
преображает и воздействует не только на слушателей, но и на самих исполнителей.
Свидетельством тому все более эмоциональное и с каждым прослушиванием глубоко
проникновенное и осмысленное пение юных ханенде.
Прослушивания очередной недели VIII Республиканского
телевизионного мугамного конкурса состоялись в Центре
мугама, построенном Фондом Гейдара Алиева в поселке Гузанлы города Агдам. Конкурс мугама
впервые проходит в освобожденном от армянской оккупации городе Агдам и посвящен
памяти мужественных шехидов,
отдавших свои молодые жизни за его освобождение.
На прослушивании присутствовали члены семей шехидов и ветераны Карабахской войны из Агдама, которых
публика приветствовала продолжительными аплодисментами. Очередное прослушивание юных
ханенде было посвящено творчеству Алиага
Вахида, газели которого мугаматисты
распевают с большим удовольствием.
Bu fəxrdir
mənə Vahid, ki xalq şairiyəm
Böyük Füzulilərin
xaki-payının biriyəm.
Bütün bəşər yaşadıqca,
mən ölmərəm,
diriyəm...
Deyərdim, əhli
qələm, Vahid,
əfv edərsə
məni
Böyük Füzulinin yadigarı
mən özüməm...
Приветствуя собравшихся, народный артист Мансум
Ибрагимов отметил, что одно прослушивание предыдущего, VII конкурса, в 2019
году удалось провести в этом зале, и тогда все в один голос мечтали, чтобы
следующий конкурс был проведен в условиях
освобожденных от оккупации земель. Во время войны в этом центре располагался
военный штаб, вокруг гремели снаряды, а сегодня звучит древний мугам, который, наконец, вернулся в Карабах, иншаллах, навсегда!
Ханенде рассказал, как во время
его недавних гастролей за рубежом к нему подходили наши соотечественники,
выражали свою благодарность по случаю начавшегося мугамного
конкурса, который они внимательно смотрят, и передавали наилучшие пожелания
юным участникам.
По словам исполнительного директора
конкурса Ильгара Фахми,
поэзия А.Вахида, написанная в жанре газели,
сохранила, прежде всего, стихотворный размер «аруз»,
что, в свою очередь, способствовало сохранению в условиях советской идеологии
самого мугама, который исполняется исключительно на
слова газелей. «Азербайджанский мугам
невозможно представить без газелей А.Вахида! С точки
зрения простоты языка, доступности смысла и легкой запоминаемости газели Вахида пользуются популярностью у начинающих ханенде», - подчеркнул поэт и драматург.
Известно, что подавляющее большинство азербайджанских
ханенде - выходцы из кладезя карабахской земли,
которая, однозначно, создавалась под звуки мугама,
поэтому не удивительно, что самые крупные праздники, фестивали и мероприятия
проводились на древней карабахской земле, говорит композитор Сардар Фараджев: «На этот раз участники и судьи конкурса приехали
сюда в совершенно другом расположении духа, их сердца освещает яркая победа
Азербайджана в 44-дневной войне и триумфальное освобождение исконно
азербайджанских территорий. За это счастье и гордость все мы в долгу перед
нашими шехидами, ветеранами и Верховным
Главнокомандующим, Президентом Ильхамом Алиевым», - подчеркнул С.Фараджев.
Выступления первой группы ханенде,
как всегда, начались с малолетних исполнителей. В тот вечер пение ребят носило
блеклый и монотонный характер, не взволновав не только судей, но и публику, при
этом их всех отличали хорошие голоса. По всей вероятности, долгий путь в Агдам
утомил юных мугаматистов, а новая сцена еще больше
увеличила их волнение, которое, естественно, сказалось на исполнении, и,
соответственно, - на оценках судей. Ближе к концу прослушивания отличилась Равана Велиева из Агдама с «Харидж сегях», хотя имеющийся
потенциал позволял ей спеть гораздо лучше.
У некоторых участников голоса настолько благозвучны и
органично вживаются в структуру и своеобразие мугама,
что даже при допущенных ошибках слушать их доставляет людям большое
эстетическое и моральное удовольствие, и не последнюю роль в этом играет
самозабвенное погружение юных ханенде в чарующую
музыку. Магия мугама невольно уносит их на своих
крыльях, вовлекая в этот неконтролируемый процесс всех, кто вольно или невольно
оказался причастным к этим звукам.
Признанный фаворит конкурса Дашгын
Кюрчайлы на этот раз выступил со знаменитым «Бястянигар теснифи»,
непревзойденным исполнителем которого был покойный ханенде
Сабир Мирзоев. Мугам он
спел достаточно хорошо, но в теснифе почему-то
замедлил тон и сник, и по большому счету выступил ниже своих возможностей.
Последняя участница вечера Улькер
Абдуллаева, запомнившаяся на прошлой неделе ярким выступлением и высокой
культурой исполнения, в этот раз не смогла скрыть своего волнения и усталости.
Но даже несмотря на это, ее пение было впечатляющим и эмоциональным, а оценка в
84 балла оказалась достаточно высокой.
Выступивший вслед за ней Фуад Азиззаде и его яркое, профессиональное пение закрепило за
ним самый высокий до настоящего времени на конкурсе высокий балл - 90.
Последние три участника внесли живую струю в атмосферу
прослушивания, сказывалась более качественная подготовленность, и, в конечном
счете, их пение оказалось более профессиональным.
Прослушивание во вторник, состоявшееся в Агдаме, навело на
мысль о том, что юных участников, всего лишь месяц привыкающих к сцене, залу и
публичному исполнению, еще рано вывозить и ставить в совершенно новую
реальность. Многие из них из условий провинции и обычного
школьного выступления в течение короткого времени оказались на престижной
профессиональной сцене перед авторитетными ханенде,
просвещенной и разборчивой столичной аудиторией. Более того, на них
нацелены телевизионные камеры, их смотрит не только Азербайджан, но и
соотечественники со всего мира. Испытание, надо согласиться, довольно ощутимое,
нелегкое и серьезное для юных музыкантов.
Второе прослушивание в четверг состоялось в героическом Тертере - одном из сильно пострадавших во время оккупации и
44-дневной Отечественной войны городов Карабаха. Израненный Тертер,
за освобождение которого полегла не одна сотня наших шехидов!.. Здесь происходили самые ожесточенные бои, и
сегодня в возрождении Тертера звуки мугама сыграют не последнюю роль.
Прослушивание началось с выступления малолетних участников,
которые, в целом, для своих лет показали неплохое пение, хотя баллы им судьи
выставили несколько завышенные, считая, что критерии оценки маленьких ханенде должны быть соответственно ниже, и они правы. В
верхних регистрах мугама голоса детей звучали звонко
и ярко, но теснифы были исполнены слабо и
невыразительно.
Особо хотелось бы остановиться на Вугаре
Абилове, которого можно считать вполне
сформировавшимся ханенде. Надо отметить, что среди
участников есть как недавно начавшие петь мугамы,
голоса которых еще не совсем окрепли и часто сходили с тональности, так и молодые
люди, с детства занимающиеся мугамом
и даже имеющие опыт сценического пения. Вугар Абилов из их числа, он представил классическое исполнение и
мугама, и теснифа, пел
степенно, со знанием правил и тонкостей каждого фрагмента, профессионально
играя на дефе и воодушевленно подкидывая его, как
когда-то это делал Хан Шушинский. По признанию самих
судей, Вугар - самый подготовленный участник, и,
соответственно, оценки судей в 86 баллов отразили его профессиональное
пение.
Остальные участники, исполняя довольно сложные мугамы и теснифы, показали
неплохое, но неуверенное и без особого воодушевления пение, которое не
взволновало ни судей, ни публику. Азербайджанские мугамы
имеют очень важную особенность, которая заключается в том, что, скажем, «Сегях» петь без души и внутреннего сопереживания никак
невозможно. Исполнение юных ханенде показало, что до
некоторых мугамов, даже каждой ноты и перехода, нужно
созреть внутренне, потому что именно «Сегях», если
говорить словами Л.Бетховена, «должен высекать искры
из человеческих сердец».
Неплохое впечатление оставило выступление Сабира Гусейнова с «Шур теснифи».
Его выразительный голос с приятным тембром одинаково хорошо звучал во всех
регистрах, пел он с большим внутренним подъемом и вдохновением. Последняя
участница второй группы конкурсантов Айнур Гасанханова представила в высшей степени задушевное и
нежное исполнение «Баяты-Шираз теснифи»,
умело и деликатно управляя своим гибким и красивым
голосом, заслужив 85 баллов.
По итогам голосования самая низкая оценка в 73 балла на этой
неделе в первой группе была у Салима
Алиева, а во второй группе, - у Гюнель Аллахвердиевой
(67). Эти участники покинули конкурс, им надо еще очень много работать над
собой, но нет сомнений, что в будущем мы еще услышим их имена в числе талантливых
ханенде.
Мугамные конкурсы, помимо прочих достоинств и миссий, ценны еще и тем, что
ориентируют подрастающее поколение на чтение и изучение классической поэзии,
что непременно скажется на их общей образованности и духовном развитии, а также
будущей профессиональной компетентности.
Так завершилась очередная неделя мугамного
конкурса, посвященная прекрасным и певучим газелям Алиага
Вахида, который довел до блистательного совершенства
современный азербайджанский язык. Трудно не согласиться с поэтом, который
несколько десятилетий назад произнес пророческие слова:
Gözəl həyatını, Vahid,
fənaya sərf
etmə,
Səni zəmanə
yetirməz dübarə,
- birdənəsən!
Афет МАМЕДОВА
Бакинский рабочий.-2022.-
4 июня.- С.8.