«Толерантность» по-армянски
Госдеп США рассказал
о разрушении азербайджанских памятников
То ли частое напоминание о политике
двойных стандартов с конкретными примерами применения таких методик, то ли
тектонические сдвиги в геополитике, все отчетливее разделяющие страны на
«своих» и «чужих», в сухом остатке налицо - Государственный департамент США
впервые в современной истории уделил пристальное внимание проблеме, связанной с
разрушением азербайджанских памятников на территориях, освобожденных от
оккупации в ходе Отечественной войны.
«Карабахская проблема» в ее современном формате плавно перекочевала
из советских времен в эпоху государственной независимости Азербайджана,
просуществовав около 30 лет, однако даже тысячи документальных свидетельств
варварства оккупантов не подвигли заокеанское внешнеполитическое ведомство
зафиксировать вопиющие случаи нарушения армянами международных конвенций. Как
бы то ни было, в нынешнем докладе отражено множество примеров вандализма, в
частности, в приводятся задокументированные
доказательства планомерного уничтожения десятков азербайджанских кладбищ в
Физули, Агдаме, Зангилане, Кяльбаджаре
и Джебраиле.
Разительная разница между цивилизациями
Авторы отчета, выражаясь образно, метко подметили, что
распоясавшиеся армянские вояки в годы оккупации «вели беспощадную и планомерную
войну даже с покойниками», массово вскрывая могилы азербайджанцев.
«Могилы были осквернены, были обнаружены следы их разрушения
тяжелой строительной техникой, нанесения ущерба надгробиям, а также эксгумации
останков, - говорится в отчете. - Останки из могил были эксгумированы с целью
извлечения золотых зубов, после чего черепа и кости оставались разбросанными по
кладбищам».
При этом Госдеп США подчеркивает, что армянские кладбища на
этой же территории остались нетронутыми.
Также отмечается, что масштабное минирование армянами
территорий за десятилетия оккупации сделало практически невозможным доступ к
подавляющему большинству религиозных объектов в городах и селах нашей страны.
Местная общественность об этом знает, но и Госдеп (лучше поздно, чем никогда)
решил напомнить, что среди значимых религиозных объектов, подвергшихся
вандализму и разрушениям, значатся мечеть Гаджи Алекпера
(XIX в.) в Физулинском районе, а также мечеть Джума в
Агдаме, которая была осквернена граффити на армянском языке, а ее мехраб - изрешечен пулями. Кладбища
по всему Агдаму, в том числе священные исторические гробницы XVIII века на
кладбище Имарат Гарванд, а
также городская «Аллея шехидов», были осквернены,
разграблены и разрушены.
После освобождения оккупированных территорий вскрылись факты
целенаправленного уничтожения армянами азербайджанского культурного наследия во
всем Карабахском регионе. Не случайно одной из первоочередных задач
Азербайджана на освобожденных территориях стала инвентаризация памятников и
фиксация подлинных масштабов разрушений.
Президент Азербайджана Ильхам Алиев, выступая 16 августа
прошлого года в городе Кяльбаджар на церемонии
поднятия государственного флага, в частности, заявил: «После подписания акта о
капитуляции они попросили у нас время, после чего руководство России обратилось
к нам, чтобы им дали дополнительно 10 дней, потому что они не могут собрать
свой скарб. Мы снова проявили гуманизм, снова дали им время - до 25 ноября. И
что они сделали? Сожгли, разрушили не принадлежавшие им дома, в которых они
незаконно поселились, вырубили, сожгли деревья. Вот оно - проявление армянского
варварства».
Отметив, что времена, в отличие от «неистребимого»
армянского фашизма, меняются, глава государства предупредил: «Никто не должен
этого забывать, так как сейчас нельзя верить их порой льстивым словам. Тот, кто
хочет проверить, пусть представит картину разрушенного Агдама, Физули, города
Шуша, Кяльбаджара, Лачина, Зангилана,
Губадлы, Джебраила. Деяния армянских варваров налицо,
однако их покровители не хотят этого видеть, но мы заставим
их. Сейчас издаются книги, я дал указание, будут и презентации, выставки в
зарубежных странах. Мы покажем, и те, кто не хочет этого видеть, вынуждены
будут лицезреть воочию, что такое армянский фашизм и
армянское варварство».
Как там с сохранением культуры?
Как известно, ведущей мировой организацией, отвечающей за
сохранение и реставрацию культурных объектов, является UNESCO, к которой и
обращался не раз Азербайджан с просьбой направить на освобожденные от
оккупантов территории мониторинговую группу, чтобы дать международную оценку
армянскому вандализму.
Но UNESCO на эту просьбу не отреагировало,
что стало для нашей страны крайне неприятным сюрпризом, потому как сегодня
действия официальной структуры ООН, призванной заботиться о сохранении и
развитии глобальной культуры, в большей степени определяет политика, нежели
гуманитарные и технические вопросы, а руководство этого подразделения все чаще
прибегает к практике двойных стандартов.
Отказ UNESCO направить мониторинговую
миссию на освобожденные территории сопряжен с ее официальным статусом
судьи - гербовая печать ООН позволит нашей стране обратиться в международные
суды, а обнародование вердикта окончательно загонит оккупантов в ряды изгоев и
изолирует их как нацию от мировых процессов развития культуры. Кроме того,
упомянутая нами структура, получившая в международных дипломатических кругах
прозвище «филиал МИД Франции», вынуждена по указанию идеологических патронов,
как и прежде, лоббировать интересы Армении.
Но даже несмотря на ангажированную позицию UNESCO,
официальный Баку продолжает целенаправленную работу, связанную с доведением до
мировой общественности фактов армянского вандализма. Только что опубликованный
отчет Госдепа США, а также соглашение о делегировании миссии UNESCO в Армению и
Азербайджан, достигнутое в ходе видеовстречи лидеров
Азербайджана, Франции, Армении и председателя Совета Евросоюза Шарля Мишеля в
феврале этого года, доказывает, что планомерное продвижение идей справедливости
неизменно дает позитивные результаты.
Бесчеловечность во
имя сегрегации
Армянское общество к «пропасти во лжи» подводят несколько
фундаментальных просчетов, сказывающихся на государственном строительстве.
Многие наблюдатели могут попытаться оправдать беды этой страны многовековым
влиянием России и Франции, которые позволили армянам уверовать в свою
исключительность. Но как быть с гербом, на котором изображена турецкая гора Агрыдаг (символ территориальных претензий к соседям), как
быть с местными учебниками истории, в которых пропагандируется «империя от моря
до моря», что делать с героизацией нацистов, в частности, с памятником приспешнику фашизма Гарегину Нжде? Более того, как быть с «вечной» (включая не только
царский, но и советский период существования Российской империи) ненавистью
армянских матерей ко всему тюркскому, отраженной даже в колыбельных
песнях?
Именно по причине безнаказанности после обретения
независимости Армения на государственном уровне начала системно уничтожать
исторические, религиозные и культурные памятники, непосредственно связанные с
азербайджанским этносом. После того, как даже с оккупированных территорий нашей
страны был изгнан последний этнический азербайджанец, власти этой
страны сделали все, чтобы сравнять с землей и искоренить наше далекое и вполне
обозримое прошлое.
Руководство и академическая верхушка соседней страны не
только меняли топонимику исконно азербайджанских земель, но и беспардонно
присваивали себе наши культурные памятники. Когда же азербайджанская
принадлежность проступала слишком явно (речь о 300 мечетях, а также более 500
кладбищ), эти памятники просто уничтожались.
Впрочем, все это уже в прошлом, и мир благодаря инициативам
политического руководства Азербайджана, его неизменного лидера Президента
Ильхама Алиева последовательно узнает о подлинных масштабах культурного
геноцида, учиненного армянскими вандалами. А вскрытая, задокументированная и
доведенная до мировой общественности доказательная база этого чудовищного
вандализма станет основой для подачи исков против Армении в международных судах
с требованием соответствующих материальных и моральных компенсаций.
Хюгуг САЛМАНОВ
Бакинский рабочий.-2022.-
7 июня.- С.4.