Под угрозой культурицида
или Как армяне уничтожают
наследие грузин
Сегодня в рамках 74-й сессии комитета по экономическим,
социальным и культурным правам Организации Объединенных Наций, которая проходит
с 23 сентября по 13 октября, Армения должна представить государственный отчет
относительно выполнения Пакта по обеспечению соответствующих прав.
Можно с точностью в 100 процентов предугадать, что этот
доклад будет пестрить ложной информацией и в очередной раз введет международное
сообщество в заблуждение. Всем известная моноэтническая Армения попытается
доказать, что она верна международному праву и прекрасно заботится о том, что
уцелело на территории Армении, но что принадлежало практически не оставшимся
этническим меньшинствам, или просто заявит, что таковых не имеется вообще.
В связи с четвертым Периодическим докладом
Республики Армения о реализации международного Пакта об экономических,
социальных и культурных правах, на повестку сессии также вынесен параллельный
доклад Общины Западного Азербайджана, указывающий на то, что принудительное
изгнание азербайджанцев из Армении и отказ Иревана
обеспечить их возвращение на родину представляют собой серьезное нарушение
основных прав человека, включая, помимо прочего, следующее: право на семейную
жизнь, право на образование, право на труд, право на жилье и культурные
права, в том числе историко-культурное наследие азербайджанцев на нынешней
территории Республики Армения.
На протяжении полутора лет газета «Бакинский рабочий»
постоянно освещает эту тему, касающуюся состояния историко-культурного наследия
азербайджанцев на территории исторического Азербайджана, часть которого сегодня
несправедливо называется Республика Армения (РА). Поэтому сегодня мы подойдем к
вопросу несколько с грузинской точки зрения.
Неудивительно, но оказывается, что на территории Армении
подверглось культурициду и ассимиляции не только
историко-культурное наследие азербайджанцев, армяне «позаботились» и о наследии
грузин. Поэтому действующая в Грузии неправительственная
организация «Кавказский центр мониторинга прав человека» совместно с «Кавказским международным
центром исследований геоистории и геополитики»,
работающие в сфере защиты культурного исторического наследия на Кавказе, в
которой представлены грузинские ученые-историки и эксперты-юристы, ведущие
активную работу по анализу состояния, консервации и реставрации, регистрации и
учету, паспортизации памятников в Кавказском регионе, подготовила
альтернативный доклад о состоянии грузинского исторического культурного
наследия, в том числе 50 грузинских церквей и монастырей, находящихся на
нынешней территории РА.
Исходя из доклада, мы понимаем, что грузинская община в
Армении является этническим меньшинством. Согласно статье 1 Международного
пакта об экономических, социальных и культурных правах (МПЭСКП), грузины в
Армении как этническая группа имеют право на свободное определение своего
статуса и свободное осуществление своего права на экономическое, социальное и
культурное развитие. Однако, как показал мониторинг, учитывая ситуацию с
культурными правами этнических грузин в Армении, с утратой культурно-исторических
памятников и географических названий культурные права этнических грузин
постепенно растворяются и испаряются, что противоречит статье 15 МПЭСКП. Более
того, проблема заключается в том, что не разработан механизм регулирования
режима доступа к грузинским культурно-историческим землям как со стороны
грузинской общины в Армении, так и со стороны духовных лиц Грузинской
православной церкви.
Представители международных организаций, армянского сектора
гражданского общества, грузинского гражданского общества, профессионального
сообщества в области культурно-исторического наследия и грузинского духовенства
подавали многочисленные заявки на охрану памятников грузинских церквей на
территории Армении, которые в большинстве случаев оставались без ответа. Мониторинг
показал, что своим бездействием власти Армении допускают и поощряют постепенное
разрушение и деградацию грузинских культурных зданий и святынь.
По оценкам историков, экспертов по наследию, архитекторов
церквей и монастырей, искусствоведов и теологов, на территории Армения
находятся десятки грузинских церквей и монастырей и почти все они в ужасном
состоянии. Уникальные грузинские монастыри Ахтала, Кобаири,
Хневанки, Срвеги, Киранци, Худжаби, Седви, Теджаруик, Оскипар, Шахназир, подпадающие
согласно межгосударственным договоренностям под церковную юрисдикцию
Православной патриархии Грузии, находятся в руинах. Многие из них подвергаются
вандализму, в интерьерах памятников ведутся незаконные ремонтные работы, что
сделает невозможным идентификацию этих объектов культурно-исторического
наследия в качестве памятников истории грузинского народа и грузинской общины
Армении в будущем.
К великому сожалению, памятники подвергаются и переделу. В
церквях не допускается литургия православного обряда. Со стен сбиваются
грузинские фрески и надписи с грузинскими надписями на старогрузинском
алфавите, либо, в большинстве случаев, они попросту превращаются в загон для
скота и свиней.
К сожалению, сегодня не может быть и речи о том, чтобы
сделать эти объекты историко-культурного наследия доступными для международных
экспертов, грузинских и зарубежных реставраторов и исследователей. Но можно с
уверенностью констатировать тот факт, что большинство этих храмов стали
объектами вандализма и фальсификационных работ.
В 1996 году монастыри Ахпат и Санаин были включены в Список всемирного наследия UNESCO.
Их грузинское происхождение неоспоримо, так как они расположены рядом с
монастырями Ахтала и Кобаири - другими грузинскими
святынями с грузинскими фресками и надписями. Несмотря на все эти факты,
грузинские историки и эксперты столкнулись с еще одним проявлением армянского
вандализма, когда обнаружили, что внутреннее убранство этих монастырей было
изменено и переделано, а грузинские фрески безвозвратно уничтожены.
В 2015 году армянские власти без согласования с грузинской
стороной начали в Кобаири работы, якобы, по
«консервации». Для укрепления стен были установлены деревянные и металлические
конструкции. Это вызвало тревогу грузинских искусствоведов, историков и
Патриархии Грузии, по заявлению которых армянская сторона начала работы по
консервации, даже не ознакомив их с проектом. Появились опасения и в том, что
многие грузинские надписи будут просто сфальсифицированы или уничтожены. До сих
пор эти «работы» в церкви продолжаются, и они приведут к полному и детальному
изменению содержания и исторической принадлежности храма к Грузинской
православной церкви и грузинской общине Армении.
Ведущиеся в церковном комплексе Кобаири «работы», более того, проведение
армяно-григорианского богослужения в монастыре Ахталы являются прямым
нарушением заключенного между грузинской и армянской церквями соглашения и
свидетельствуют о том, что данное действие является не чем иным, как попыткой
присвоения культурно-исторического объекта грузин и изменения его
духовно-религиозного содержания.
Согласно докладу, а также нашим наблюдениям, это все лишь
малая часть того, что армяне успели совершить за прошедший период. Поэтому в
ходе 74-й сессии комитета по экономическим социальным и культурным правам ООН как азербайджанцы, так и грузины ожидают объективной и
справедливой оценки на действия армянских националистов и фальсификаторов.
Своей деятельностью на Кавказе, повлекшей
геноцид, культурицид, урбицид
и экоцид, армяне доказали, что не имеют никакого отношения к нашему региону, и,
что важно, их действия направлены не только против тюркского и мусульманского,
но и христианского миров.
Бабазаде, Абульфаз
Бакинский рабочий -
2023.- 4 октября.- С.1, 5.