Песнь истории в камне

Памятник Ашугу Алескеру - монумент великому сказителю, чья душа находила отклик в каждом звуке природы

В мире искусства существует непреложная истина: каждое произведение, будь то картина, скульптура или архитектурное сооружение, говорит на языке души. Оно рождается из глубин творческого поиска, переплетения мыслей и чувств, вдохновения и опыта.

Творчество художника - это зеркало, в котором отражаются как его собственные переживания, так и история, культура, дух народа. Памятник, в котором воплощен образ великого Ашуга Алескера, стал именно таким произведением, сконцентрировавшим в себе философию времени, традиций и стремлений. В этот миг искусство приобретает мощную символику, становясь связующим звеном между прошлым и будущим, между исторической памятью и надеждой на Великое Возвращение в Западный Азербайджан.

Размышления автора, создателя этой монументальной работы, ректора Азербайджанской государственной академии художеств профессора Натига Алиева, открывают нам тонкие грани его восприятия образа ашуга, а также помогают понять, как слияние формы и содержания становится живым воплощением духа народа.

- Натиг муаллим, поздравляем вас с очередной успешной работой, которая уже стала достоянием нашего народа. Однако нам хотелось бы узнать о главной идее, которую вы стремились воплотить при создании памятника Ашугу Алескеру, сколько времени занял процесс работы над ним?

- Прежде всего позвольте поблагодарить вас за поддержку, поздравление и высокую оценку моей работы.

Процесс создания памятника Ашугу Алескеру длился около трех лет. Это была не просто работа над формой, но и глубокое осмысление каждого элемента, каждой мелкой детали. С самого начала меня охватило вдохновение - создать образ, в котором воплотились бы дух народа, его чаяния, надежды и стремления. Первоначально я приступил к работе без конкурса, но вскоре он все же был объявлен. Первый тур не принес результата, никто из конкурсантов не прошел отбор, что еще раз подтвердило сложность задачи - нужно было найти точное воплощение идеи. Второй тур оказался более удачным, и именно моя работа была признана лучшей, что стало для меня большим стимулом к продолжению начатого дела.

Я начал с эскизов и постепенно подбирал материалы для финальной работы, обращая особое внимание на детали, включая одежду народного сказителя и природные элементы, которые окружают его. Одним из самых волнительных моментов стало соприкосновение с одним из сазов мастера, переданного мне правнуком великого ашуга специально для моей работы. Я держал его в руках, чувствуя, как через него проходят энергия прошлого, связь с традицией и культурой. Это был трепетный и символичный момент, оказавший влияние на весь ход дальнейшего творческого процесса.

- Ваша скульптура, несомненно, привлекает внимание своей глубокой символикой и философским посылом. Каким вы видите баланс между внутренним миром персонажа и его физическим движением в контексте сложных тем утраты и надежды на возвращение в родные края?

- Скульптура, несомненно, носит в себе конкретный посыл. И это связано с тем, что в процессе работы, подпитывая свою идею, я понял, что хочу добавить скульптуре движения, энергии и смысла, которые будут резонировать не только с внутренним миром человека, но и его взаимодействием с окружающей средой, историей и будущим. Я установил памятник на скале, чтобы подчеркнуть его неразрывную связь с природой, которую он любил и которой так глубоко вдохновлялся.

Памятник Ашугу Алескеру - монумент великому сказителю, чья душа находила отклик в каждом звуке природы. Скала, словно страж времени, бережно хранит его творчество. На ней же выгравированы его стихотворения - вечные строки, которые могут прочитать те, кто приближается к этому месту.

В целом скульптура Ашуга Алескера - символ человека, изгнанного со своей родины, олицетворяет глубокие страдания и потерю, но одновременно несет в себе мощный заряд надежды. Надежды на возвращение в родные края, на восстановление справедливости, на воссоединение с землей предков. Это и бегство, и страдание, и стойкость духа, и стремление к возрождению. Вознесенный над головой саз, я бы сказал, самый важный элемент композиции. Из обычного музыкального инструмента он трансформировался в символ философского призыва к жизни, к сохранению идентичности и традиций, к продолжению пути наших предков, несмотря на трудности и преграды. Эта динамика воплощает движение времени, истории и судьбы. Человек изгнанный, но не сломленный использует свою культуру как якорь, как источник силы. Вознесенный над головой саз не просто музыкальный инструмент, он - голос наших предков, зов миллионов азербайджанцев к сохранению своей истории и культурного наследия. Он символ борьбы за культурную и национальную идентичность, символ непрерывного стремления к сохранению своих корней, своих традиций и своей земли. В целом, моя работа обращена к универсальному человеческому опыту, когда потеря родины становится как физической трагедией, так и глубокой духовной раной. Тем не менее фигура великого сказителя передает свет и силу, которые исходят от внутреннего источника, от связи с землей, культурой и музыкой. В этом смысле скульптура становится мощным призывом к возрождению, к сохранению связи с прошлым, к преодолению всех препятствий на пути к Великому Возвращению в Западный Азербайджан.

- Натиг муаллим, каково для вас значение личности Ашуга Алескера как представителя Западного Азербайджана и что, по-вашему, символизирует установка памятника в центре нашей столицы?

- Сразу отмечу, что памятник Ашугу Алескеру является воплощением величия культурного и исторического наследия Западного Азербайджана, это, если хотите, живая память о тех, кто жил и трудился на этой священной земле. С этой точки зрения особое значение также имеет расположение памятника, устремленного лицом к Западу. Эта композиционная деталь не случайна, ведь Западный Азербайджан, на протяжении веков игравший ключевую роль в формировании нашей идентичности, является связующим звеном между прошлым и будущим. Взгляд на Запад символизирует не только географическое расположение, но и глубокую связь с традициями и культурой, о которой писали многие наши поэты. Такое направление памятника отражает философскую суть - устремление к своим корням, духовное возвращение и осознание важности родных земель для нашего народа. Тем самым памятник становится как архитектурным объектом, так и культурным феноменом, хранящим память о Западном Азербайджане и его выдающихся представителях, напоминанием о важности сохранения нашего исторического и духовного наследия.

Что же касается места, отведенного для скульптуры, должен отметить, что возведение таких памятников в центре города имеет важное значение в воспитании молодого поколения, напоминая о значимости этих мест, богатой истории, философских взглядах и литературных достижениях. Взрослые и дети, гости и жители города смогут прикоснуться к истокам, к тем образам, что создавали великие поэты, сохранившие в своих произведениях любовь к этим землям.

Абульфаз БАБАЗАДЕ

Бакинский рабочий.-2024.- 3 октября (№183).- С.8.