Наука глобальна и универсальна
Знания об искусственном интеллекте - это форма
перехода к обществу диалога поколений,
полов, групп, страт
После победы в Отечественной войне 2020 года в стране
активизировался процесс поиска новых решений в управлении, социальной сфере,
экономике, стало меняться и сознание граждан. Понятно, что в этих поисках, по
существу, коренных реформах Президента страны, выражено его стремление сделать
Азербайджан значимым государством в мировой политике.
Для этого выбран курс, включающий в себя и новую геополитику
(вспомним сотрудничество с ОТГ), и переход к современным альтернативным видам
энергетики и экономики, и восстановление Карабаха и многое другое.
Но при всей значимости этих свершений многое в обновлении
страны, выборе новой национальной идеи зависит от науки, от того, как будет
реформирована, какую роль во всех этих процессах будут играть знающие свое дело
ученые.
В этом контексте трудно переоценить роль
состоявшейся в Баку Климатической конференции COP29, а также поступательного
перехода к чистой энергетике, стремления к развитию экологического сознания
граждан страны: все эти решения, а также возведение «умных городов и сел» в
Карабахе и Восточном Зангезуре, открытие Карабахского университета, поиск
нового типа отношений между менеджерами и учеными показывают, что налицо -
стремление реформировать науку, сделать ее более адекватной
прикладным задачам.
Время решительных
изменений
С одной стороны, наука в нашей стране
всегда была в той или иной степени прикладной (вспомним успехи нефтехимии,
геологии, физики полупроводников), а с другой - говоря, об общественных науках,
подчеркнем их активное участие в идеологической и просветительской работе, в
освещении курса страны на мультикультурализм и
опровержении многих выдумок и домыслов нашего противника. От всего
этого, понятно, отказываться нельзя.
Однако сегодня этого явно недостаточно. Настало время
решительных, даже коренных изменений в науке, иначе определенное и где-то
понятное отставание от мировых научных центров станет непреодолимым, ведь наука
- это не только открытия и награды, как многие думают, это еще и перемены в
сознании ученых, управленцев, преподавателей, простых граждан. Вклад в науку -
это не только прикладные исследования и быстрый эффект, это еще и долгосрочное
планирование и инвестиции в наше совместное будущее.
Перемены в науке, таким образом, - это изменения в подходе к
тому, что называется современная наука и знание, и связаны они с искусственным
интеллектом (ИИ), цифровым сознанием. Разговоров об этом много, а вот
размышлений о том, как ИИ обновляет науку, что надо сделать ученым, чтобы
работать с ним по-новому, какие пути ведут к позитивным переменам, гораздо
меньше. Вероятно, дело здесь не только в выборе тем, в создании новых
подразделений, переводах статей и книг, а также издании их в престижных
журналах с высоким рейтингом.
ИИ как бы подсказывает нам, что дело в интеллекте, в знаниях
о нашем сознании, мозге, теле. И наиболее важной сферой для развития страны в
таком контексте оказывается наука, знания, которые раскрывают обществу
информацию о том, как думает человек, какие ценности он выбирает, что в
действительности привлекает в его деятельности, насколько и почему он верно судит или ошибается. И только знания об этом
формирует то, что называется прогностическая наука и предвидение.
ИИ заглядывает в наши
возможности
Километры, килограммы, доллары зависят от того, как мы
используем свой интеллект, что мы в него вкладываем. Кто-то может возразить: «А
причем здесь ИИ?». Ответ понятен не всем, но мы-то знаем, что искусственный
интеллект позволяет нам заглянуть не столько в его возможности, сколько в наши,
позволяет сравнить их, чтобы понять, куда мы идем. И многое здесь зависит от
того, как мы его используем - только ли в прикладном значении или концептуально
иначе.
Ни для кого не секрет, что ИИ может угрожать нашим детям. И
речь не столько об угрозах, сколько о том, что человек столь стремительно
меняется, что его становится трудно контролировать: уже сейчас молодежь
преподносит сюрпризы. А знания об ИИ, о сознании - это форма перехода к
обществу диалога поколений, полов, групп, страт. Таким образом, есть запрос на
теорию разумного управления не только обществом и индивидом, но и с самим
собой, а самое главное - есть возможность ответить на новые вызовы времени.
Ətraflı
Многие понимают, что ИИ - это применение информационных
технологий, многие знают, что компьютеры ускоряют научный процесс, они быстро
считают, переводят материал на различные языки. Некоторые люди знают, конечно,
и о больших суперкомпьютерах. Но неужели дело только в использовании ПК?
Конечно, нет. ИИ предполагает создание теории интегрированной информации,
основанной на нейронной или вычислительной концепции, новом понимании
архитектуры уже наших, человеческих, сознания и мозга,
требующем объяснения природы и источника сознания. ИИ создал компьютерные и
когнитивные науки, консолидировал такие сферы, как нейробиология,
нейрофизиология, математика, физика, химия, философия и психология для того,
чтобы понять, как работает интеллект, причем не только искусственный, но и
естественный, человеческий.
Понятно, что в такой науке многое зависит
от интеллекта ученого, именно его возможности оказываются в центре достижений
научных коллективов, что требует, естественно, и применения новых форм
организации труда, и поощрений, и отчетности, и способности работать вместе с
другими, наладить научный диалог, принять новую этику ученого: к слову, многие
наши ученые испытывают трудности во взаимодействии не только с учеными других
стран, но и своей.
Истина не абсолютна,
а конкретна
Раздаются даже голоса о запрете ИИ. А между тем он расширяет
наше сознание, наши способности и возможности и, соответственно, опасности.
Многие думают, что дело в памяти компьютера, симуляции действительности,
создании дополнительной реальности, и даже в способности искать плагиат. Все
это важно, но абсолютно недостаточно. Главное - начать исследования мозга и
сознания, способствовать изучению биоэтики, становлению когнитивных
исследований.
Наука глобальна и универсальна, а потому консолидировать -
это про то, с какими странами, какими научными коллективами нам необходимо
работать. В этом плане у наших ученых есть серьезные исследования в сфере
философии сознания, искусственного интеллекта, информационных технологий.
Настало время соединить усилия тех, кто исследует мозг и тело с теми, кто
исследует сознание. То есть междисциплинарные исследования - не только для
вызовов времени, но и для достижения результатов. Они требуют соответствующей
подготовки, нового языка исследования, а не только своих понятий, проверки
своих результатов, выпуска своих журналов и диссертационных шифров.
Мы не будем отказываться и от традиционных дисциплинарных
исследований, хотя в наше время открытия совершаются на стыке наук. Нужна качественная дисциплинарная, не догматическая подготовка,
когда каждый специалист мнит пределом высшей науки только свою, не замечая, что
у каждой из них - свои требования, своя, пусть и ограниченная, истина, в
которой теперь используется ИИ, а потому возникает потребность в новой научной
культуре и этике, понимании того, что истина и знание возникают на стыке наук,
что истина не абсолютна, а конкретна.
И, наконец, дополнительные знания в сфере сознания могут
быть использованы в идеологии, в трудах по исследованию национальной идеи,
достижении солидарности и диалога в обществе. И такие работы
в этой сфере уже есть, к примеру, книги, изданные в Институте философии и
социологии НАНА - «Ильхам Алиев: концептуальные особенности и философия
национальной идеи в настоящую эпоху», «Национальное сознание и самосознание в
контексте нечеткой логики и эпистемологических особенностей», «Философия
искусственного интеллекта и прообразы науки будущего», а также статьи в
престижных научных журналах.
Ильхам МАМЕДЗАДЕ
Бакинский рабочий - 2025.- 27
февраля (№37).- С.6.