Стальные узоры истории
Художественный взгляд
на традиционное азербайджанское оружие
В Азербайджанском национальном музее ковра открылась
выставка «Оружие и искусство: традиционное азербайджанское оружие глазами
художников» - проект, который по масштабам и концепции выходит далеко за рамки
привычной музейной экспозиции.
Выставка приурочена к пятой годовщине Победы в 44-дневной
Отечественной войне, и в этом контексте тема роли оружия в исторической и
художественной памяти народа приобретает особую остроту.
Здесь традиционное азербайджанское оружие предстает не
просто как предмет, но как носитель памяти, символ силы, эстетического вкуса и
культурной идентичности. В экспозицию вошли около тридцати работ двадцати шести
художников и скульпторов. Каждое произведение стремится передать не только
форму оружия, но и его смысл, его место в цивилизационной истории народа.
Наряду с художественными работами зрители увидят редкие
исторические экспонаты XVI-XIX веков из частных коллекций Юсифа
Багирзаде и Ильгара Гасанализаде. Среди них - оружие, принадлежавшее принцу
Аббасу Мирзе Каджару и Насер
ад-Дин шаху, представителям династии Сефевидов, а
также реплики оружия Узун Гасана и Шаха Исмаила I. Особое внимание привлекают
сабли и шашки, изготовленные с применением традиционных технологий, где каждая
деталь несет отпечаток мастерства и эпохи.
Одновременно с выставкой состоялась презентация первого
оружейного каталога музея - «Стальные узоры», подготовленного Сабухи Ахмедовым. Издание подробно знакомит с фондом музея
и создает систематизированное знание о национальном оружии. Детальные описания,
реконструкция технологических процессов и анализ декоративных техник превращают
каталог в универсальный инструмент научной работы, атрибуции и исследований,
открывая доступ к материалам как специалистам, так и широкому кругу
исследователей и студентов.
Особое внимание привлекла научно-практическая конференция,
прошедшая в рамках проекта - первая в стране масштабная встреча специалистов по
историческому оружию, мастеров, художников и исследователей. В ней приняли
участие около тридцати ученых, среди которых было много женщин - факт,
подчеркивающий открытость и динамичность современной научной среды. Главной
темой обсуждений стала систематизация особенностей азербайджанского оружия и
разработка критериев его идентификации среди мировых коллекций.
По словам директора музея Амины Меликовой, выставка и
каталог имеют ключевое значение: «Главная цель - показать, что оружие выходит
за рамки военного инструмента, превращаясь в художественный объект, носитель
национальной памяти и традиций. Мы стремимся представить его как часть
национальной идентичности, как культурный феномен, формирующий историческую и
эстетическую память народа. Каталог впервые систематизирует все фондовые
материалы и делает их доступными не только специалистам, но и молодежи,
интересующейся историей и искусством. Наш народ всегда ценил красоту, и это
ощущается даже в оружии: мастера создавали его с любовью, обращая внимание на
эстетику и художественный почерк».
Директор музея вспомнила выставку 2018 года «Наследие
Ширваншахов в музеях мира», проведенную во Дворце Ширваншахов: «Там была
представлена одежда наших правителей и декоративные изделия - каждый образец
отличался невероятной утонченностью. Мастера воспринимали работу как искусство,
и это отношение прослеживается в каждом экспонате. То же можно сказать и об
оружии. Помимо функциональности оно несет красоту, вкус эпохи и художественный
почерк мастера».
Выставка вызвала огромный интерес: ежедневно ее посещало
более 800 человек. Особенно радуеи, что вместе с
профессиональными художниками и исследователями активное участие проявили
студенты. Молодежь стремится увидеть подлинные экспонаты и глубже узнать свое
наследие, что внушает большую надежду. Главный результат мероприятий -
пробуждение интереса к исторической памяти и мастерству предков. Ведь культурное
наследие - это не только прошлое, но и основа будущего
развития.
Художница Зохра Бабаева
подчеркивает, что подготовка к проекту была долгой. Художники участвовали в
музейных семинарах, знакомились с оружием XIX века, изучали его конструкцию,
орнамент и технологию изготовления.
«На моей картине изображен пистолет XIX века и сосуд для
хранения пороха, - рассказывает художница. - Оружие того времени создавалось из
высокопрочной стали, которую мастера доводили до совершенства, обращаясь с ней
словно с живым материалом, пронизанным историей. При работе я стремилась
передать не только эстетическую гармонию предмета, но и его историческую
правду».
Консультации с историками помогли ей воссоздать дух и
характер эпохи, сделать каждую деталь максимально достоверной. В композицию
художница органично включила мотивы шебеке - традиционного азербайджанского
орнамента, - переплетая предмет военного искусства с архитектурно-декоративной
эстетикой. Результат - не просто изображение оружия, а своего рода диалог между
искусством, историей и культурной памятью народа, где каждая линия и узор
отражают мастерство и дух времени.
Для Фидан Джафарлы
работа над экспозицией стала актом внутренней ответственности и глубокой
рефлексии. «На создание этой работы ушли месяцы кропотливого труда, - делится
художница. - Я изображаю фигуры в стиле миниатюры, держащие оружие, но важно
подчеркнуть не само оружие как материальный объект, а его символическую суть -
силу, стойкость, способность защищать».
По ее словам, в историческом искусстве оружие часто
выступает метафорой долга, моральной ответственности и нравственной опоры.
Именно этот смысл она стремилась передать через композицию, линии и детали
своих миниатюр, превращая каждое изображение в маленькую историю, где
художественная форма становится проводником национальной памяти и ценностей, а
исторический артефакт - носителем глубинного смысла.
Посетители выставки отмечали особую подлинность экспозиции.
Оружие воспринималось не просто как историческая реликвия, а как
самостоятельный эстетический объект, носитель мировоззрения и культурного кода
народа. Каждое изделие рассказывало свою историю, позволяя заглянуть в прошлое
через призму мастерства и художественного видения.
Студент Азербайджанской государственной академии художеств
Фарид Мамедов поделился своими впечатлениями с нашим корреспондентом:
- Меня поразила глубина экспозиции. Каждое оружие словно
оживает на полотне, передавая не только свою физическую форму, но и дух эпохи,
ценности и идеалы тех, кто его создавал. Видишь, как искусство и история
переплетаются, превращая предмет в символ национальной идентичности. Выставка
раскрывает оружие в многослойной перспективе - как инструмент войны, как
произведение ремесленного искусства и как код культурной памяти. Особенно
впечатляют изделия XVI-XIX веков, где мастерство чеканки, инкрустации и
художественная композиция достигает уровня, сравнимого с живописью или
миниатюрой. В этих предметах отражена не только технологическая эволюция, но и
эстетическое сознание эпохи, вкусы правителей, идеалы силы, чести и достоинства.
Каждое изделие словно хранитель истории, способный рассказать о мировоззрении
народа, его традициях и стремлении к совершенству.
Примечательно, что выставка демонстрирует оружие в контексте
цивилизационной памяти народа. Сопоставление декоративных мотивов с
архитектурными и художественными традициями создает ощущение цельного
культурного пространства, где техника, эстетика и символика органично
переплетаются. Этот проект становится образцом того, как музей может
формировать культурный нарратив, выходя за рамки простого сохранения экспонатов
и вовлекая зрителя в диалог между историей и современным восприятием.
Оружейное дело в Азербайджане развивалось на протяжении
веков, формируя военную мощь государства и отражая высокий уровень мастерства
местных ремесленников. В IX-XVII веках армия играла ключевую роль в судьбе
страны, а оружейные мастера внедряли передовые технологии своего времени.
Существовала двойная линия производства: массовое вооружение для нужд армии и
уникальные декоративные образцы для правителей.
Отличительные черты азербайджанского оружия - форма,
орнамент, техника обработки стали - делают его заметным среди мировых коллекций
и превращают в подлинный культурный и художественный феномен. К сожалению,
многие экспонаты в зарубежных музеях подписаны как «северо-западноиранские»,
«турко-персидские», «монгольские» или «персидские», что умаляет вклад
азербайджанских мастеров и нередко становится инструментом исторической
фальсификации.
По словам доцента, доктора философии по истории Сабухи Ахмедова, изучение азербайджанского оружия IX-XVII
веков - это не просто историческая необходимость, но и
возможность осмыслить вклад народа в мировое культурное наследие.
«Вопросы производства оружия в разные эпохи составляют одну
из важнейших страниц военной истории страны, - подчеркивает Сабухи
Ахмедов в книге «Азербайджанское оружие в IX-XVII веках: эволюция и развитие».
- В государствах того времени судьба народа напрямую зависела от уровня
организации армии, а мастера, используя современные технологии, создавали
оружие с высокими боевыми качествами. Наряду с массовыми образцами существовали
редкие, декоративные экземпляры - настоящие произведения ремесленного
искусства, несущие эстетическую и духовную ценность.
К сожалению, современная атрибуция азербайджанских образцов
в мировых музеях часто не отражает их истинного происхождения. Исследование
этих предметов важно не только для точной идентификации, но и для
восстановления справедливости исторической памяти».
Исследователь подчеркивает уникальные особенности
азербайджанского оружия: сочетание общих технологических принципов
тюркско-мусульманских армий с географическими, экономическими и культурными
условиями страны создало совершенные образцы вооружения, которые одновременно
являются документами ремесленного мастерства и художественными произведениями.
«В этих предметах отражена эволюция вооружения и уровень развития многих
отраслей средневекового ремесла, - говорит ученый. - Оружие здесь - не только
инструмент войны, но и носитель культуры, эстетики и духовного потенциала
народа».
Выставка в Азербайджанском национальном музее ковра стала
событием принципиального значения. Она объединила научный анализ,
художественное видение и историческую память, предлагая свежий, многослойный
взгляд на роль оружия в культуре Азербайджана.
Фарида АББАСОВА
Бакинский рабочий.-2025.- 28 ноября (№144).- С.15.