Фольклор – вчера, сегодня. А завтра

Масаллы объявлен фоль-

клорной столицей Азербайджана

в 2012 году. И как иллюстрация

к оному там же был проведен

первый Международный фоль-

клорный фестиваль, организо-

ванный Министерством культу-

ры и туризма и исполнительной

властью Масаллинского района, с

участием около 20 коллективов из

России, Турции, Ирана и Латвии.

В эти дни Масаллы был не только

песенной площадкой, центр горо-

да превратился и в выставочный

салон, в котором свои работы и

образцы народно-прикладного

искусства представили местные

художники и ремесленники.

Практически все гости фе-

стиваля сетовали на современные

нравы, повсеместную европеи-

зацию быта и праздников. Как

считает, к примеру, начальник

управления культуры Дагестана

Сурия Насрутдинова, возглав-

ляющая дагестанский фоль-

клорный коллектив «Шавла»

(«Озарение»), «такие фестивали

нужно проводить, тем более сей-

час, когда между народами иной

раз и разлады случаются. А такие

фестивали объединяют на почве

корней наших. Мы не только себя

показываем, но и других узнаем.

Сегодня миром овладела шоу-

мания, и народное творчество

пытаются потеснить на мировой

сцене. Но у нас на родине сегод-

ня все же любовь к фольклору

сохраняется. Мы были в раз-

ных странах мира, и везде нас

принимали на высшем уровне.

И ваша публика тепло нас при-

няла. Знаете, я два года подряд

принимала участие в фестивале

фольклора тюркоязычного мира

в Стамбуле. И могу сказать, что

ваш фестиваль организован на-

много масштабнее и грандиоз-

нее. И это несмотря на то, что

Масаллы – маленький город и во

многом уступает Стамбулу. Но в

умении принять и организовать

такой масштабный фестиваль с

его научной составляющей вы

оказались даже лучше, чем боль-

шой город Стамбул».

В свою очередь для худо-

жественного руководителя ан-

самбля «Найцук» («Подкова»)

Алика Кашиева «самый больной

вопрос – это уход от фольклора

в сторону шоу. Разменяли нашу

историю, корни на шоу-бизнес. У

фольклора меньше последовате-

лей сегодня. И, как мне кажется,

человечеству грозит страшной

катастрофой уход от фольклора.

Если исчезнут наша культура,

обычаи и традиции, исчезнет

и сам народ, он растворится в

океане народностей и будет на-

зываться как угодно, только не

черкесами в нашем случае, на-

пример. Та же беда с нашими

свадьбами. Все европеизируются.

Думают, что если станут ближе к

Европе, с ними будут считаться

больше. Не понимают, что Ев-

ропа если узнает нас получше,

сама к нам потянется. Потому

что здесь, на Кавказе, столько

интересного, колорит, харизма,

которых нет во всей Европе. Но

у нас все невесты стали бросать

свой свадебный букет свободным

девушкам, мужчины-горцы на

глазах своих родителей, стари-

ков и детей скармливают торт

своей невесте на свадьбе. А по

телевизору сегодня показывают

все – от А до Я, компьютер под

рукой… Для нас это позор! Но,

слава Богу, пока ни один наш

обычай не исчез из памяти. Раз-

ве что подкорректировали каж-

дый на свой манер».

Ашыг Гюняш ал Рамазани

не стал жаловаться, лишь благо-

дарил свою историческую Родину

за глоток свежего воздуха. «Мы

– азербайджанцы и исполняем

азербайджанский фольклор. Не-

смотря на то, что мы не свободны

в Иране, все же бережем наши

азербайджанские традиции и

обычаи, сохранили игру на сазе,

свой язык. Нам приходится при-

лагать много усилий для того,

чтобы нас не заставили забыть о

нашем азербайджанском проис-

хождении», – сказал он.

Первый Международный

фольклорный фестиваль еще

раз наглядно показал, что фоль-

клор и устное народное творче-

ство только кажутся относящи-

мися к глубокой древности. На

самом же деле большинство из

нас постоянно, на протяжении

всей жизни слышит, исполняет,

а иногда и сочиняет фольклор-

ные произведения. И внезапно

обнаружившееся повсюду, и

особенно в городах, поколение,

которому древняя устная куль-

тура известна лишь в бессмыс-

ленных обрывках или неведома

вовсе, нам не грозит. Сегодня из

уст в уста, по Интернету переда-

ются самые смачные и глубоко

исторические пословицы, пого-

ворки, песни, репертуар эстрад-

ных певцов украшают образцы

азербайджанского фольклора

в современной обработке, а ге-

роев сказок и преданий так и

не смогли заменить для детей и

взрослых новые герои, которых

и нет вовсе...

У фольклора меньше последователей

сегодня. И, как мне кажется, челове-

честву грозит страшной катастрофой уход

от фольклора. Если исчезнут наша культура,

обычаи и традиции, исчезнет и сам народ, он

растворится в океане народностей.

АЙНУР ГАДЖИЕВА

Bakupost.- 2012.- 15 сентября.- С.35