"Ситуация ПАТ"

В галерее YAY проходит выставка под таким названием, организованная пространством современного искусства YARAT!.

В галерее YAY состоялось открытие выставки "Ситуация ПАТ", организованной пространством современного искусства YARAT! В церемонии открытия выставки приняли участие вице-президент Фонда Гейдара Алиева Лейла Алиева, Арзу Алиева, ректор Бакинского филиала Московского государственного университета, профессор Наргиз Пашаева, основатель проекта пространство современного искусства YARAT! Аида Махмудова, известные общественные деятели, видные представители культуры и искусства. "Данный кураторский проект YARAT! был с успехом представлен в московской галерее "Марс" в рамках III Международного биеннале молодежного искусства летом 2012 года. В этом проекте принимают участие молодой художник из Афганистана и три молодые азербайджанские художницы, которые в своих работах постарались показать отношения и диалог между мужчиной и женщиной", - сказала журналистам Аида Махмудова. Вопросы взаимоотношений мужчины и женщины в контексте изменяющихся условий совместного существования и мутаций самого института брака являются весьма актуальными в современном мире, в частности в современном искусстве. После десятилетий социокультурных исследований в области гендера, феминистского дискурса и тех изменений, которые имеют место внутри института брака, можно с полном правом заявить, что картина взаимоотношений полов не только не стала яснее, но и еще более усложнилась. Возрастание степеней сложности обусловлено тем, что в современном мире происходит переход от парадигмы постмодернизма к тому, что можно определить, как неопределенное время Х. Это время характерно тем, что объединяет в себе разные времена и скорости, скажем, время, в котором живут традиционные общества, регулируемые патриархальной системой ценностей, или временной режим современности, в котором пребывает секулярное евро-американское сообщество. Большинство стран находится в смешанной зоне пересечения временных режимов, когда патриархальное, сакрализированное мышление смешивается с парадигмой современности, что не только радикализирует гендерную проблематику, но и предоставляет интересный материал для раздумий и плодотворного творчества (сотворчества). Молодые мастера - афганец Реза Хазаре, живущий в Азербайджане, и три азербайджанские художницы - Фидан Сеидова, Назрин Мамедова, Джемма Саттарова. В этой креативной группе встретились лицом к лицу две крайние точки зрения на вопрос взаимоотношения полов. Афганский художник Реза происходит из страны, где действуют законы шариата, что применительно к браку означает относительную полигамию (мусульманин имеет право состоять в браке одновременно с четырьмя женщинами). У Резы и творчество носит сугубо патриархальный характер: художник использует архитрадиционные графические материалы - карандаш и бумагу. В его душе Восток/Юг борется с Западом/Севером, так как, в отличие от коллег-девушек, он из своей однозначно исламской патриархальной страны приехал в Азербайджан, являющийся светским государством, ориентированным на западные культурные ценности. И хочет он того или нет, но вынужден адаптироваться к непривычной для него ментальной среде. Девушки же, изначально, с рождения пребывают в секулярном пространстве, и далеки от патриархальной оптики. Их работы демонстрируют мировоззренческую самодостаточность, широкий кругозор и одновременно гендерную толерантность, кстати, без привлечения радикального феминистского дискурса. Да и выбор средств реализации собственных проектов у них гораздо более технологичнее и изощреннее - это и сложные скульптурные инсталляции, и видео.

И.АСАДОВА.

Эхо.- 2013.- 17 января.- С.-8.