Современная сказка Хачмаза

В различных туристических справочниках и путеводителях по Азербайджану город Хачмаз ничем особым не отмечен, и внимания ему уделено до обидного мало.

Если о нем и пишут как о туристическом объекте, то, как правило, в связке с какими-то другими городами, например, предлагают тур Губа-Кусары-Хачмаз.На самом деле, это неправильно! Потому что этот город достоин «персонального» посещения, т.к. очень интересен — и с точки зрения исторических достопримечательностей, и современных. Но пока — немного истории.Хачмаз — небольшой город, расположенный в нескольких километрах от побережья Каспия и примерно в 180 км от Баку. Он очень уютный, летом утопает в цветах и зелени, его окружают знаменитые фруктовые сады, плодами которых трудолюбивые местные жители издавна зарабатывали себе на жизнь. Поэтому про Хачмаз часто шутят, что здесь деньги не нужны: мало кто из местных покупает овощи и фрукты на базаре. А проезжающие через Хачмаз вдоль всей трассы могут купить фрукты у частников. Вот только цены у них — почти как в Баку. Поэтому, если хотите хачмазских фруктов, например, потрясающей по вкусу хурмы, то покупать лучше в городе, а не на трассе. Еще здесь же можно приобрести различные соки, сиропы, консервированную продукцию домашнего приготовления.Германский путешественник Адам Олеарий, побывавший на территории Азербайджана в 1636-1638 гг., вспоминал, как в Хачмазе готовили различные напитки из фруктов. Не менее популярны в Азербайджане и даже в России хачмазские сухофрукты. Есть в окрестностях Хачмаза и грибы. Да что в окрестностях! Ваша покорная слуга наткнулась на грибы даже на территории Городского парка. Но там их собирать, конечно, не стоит. Есть и орехи. Только под фундук в районе отведено более 600 га.

На первый взгляд это довольно молодой и маленький город, особенно если принять во внимание мнение Википедии: «Первые упоминания о поселениях на месте Хачмаза относятся к началу XIX в.». На самом же деле история этого района уходит в далекое прошлое. Название «Хачмаз» (Хачмар) нашло отражение еще в трудах Геродота и Страбона, встречается и в других источниках, начиная с VII в. Что касается происхождения названия, то историки пока не сошлись во мнениях. Одни считают, что оно возникло благодаря племени хачматаков, обитавшего на этих землях с древнейших времен. Племя входило в объединение воинствующих племен гуннов и примерно к середине VII в. мигрировало на земли современного Огузского района. Там племя построило крепость и дало ей название Хачмар.

На месте современных ворот (о которых будет рассказано ниже) находились городские ворота, построенные на месте древних ворот Хачмазской крепости. Крепость входила в цепь оборонительных сооружений, которые преграждали путь многочисленным захватчикам. Другие утверждают, что название «Хачмаз» произошло от двух тюркских слов — «хач» («крест») и «асмаг олмаз» — отрицание действия вешания. В сумме получается «не повесивший крест».

Объясняется сия версия тем, что после Петровских завоеваний в 20-х гг. XVIII в. со стороны русских была попытка обратить весь район в христианство. Но не мирным путем с помощью миссионеров, проповедей и т.п., а так же, как крестили в свое время и языческую Русь: крестом и мечом, в данном случае — с помощью казаков и огнестрельного оружия. Мусульманское население активно этому сопротивлялось, христианство принимать не хотело, вот и получилось название от креста и обрывка слова «олмаз».Версия в плане этимологии довольно сомнительная, хотя факты насильственного обращения в христианство в те годы имели место. Проармянская Википедия утверждает, что в XVIII в. поселение на месте современного Хачмаза наряду с деревней Бебели принадлежало к мушкурскому округу и имело армянское население. Так и хочется спросить: если там жили армяне, что же они крест-то не повесили? Но да Бог с ней, с Википедией, которую по двадцать раз на дню исправляют все, кому не лень.Обратимся лучше к достопримечательностям Хачмаза. Из культовых сооружений прежде всего стоит обратить внимание на Джума мечеть, построенную в XIX в. Она уникальна! Но не своей архитектурой (хотя мечеть довольно красивая), а ее расположением в пространстве. Эту мечеть называют «неправильной», т.к. она не точно ориентирована на Мекку. Возможно, это произошло при строительстве — ее неправильно привязали к местности. Поэтому молящимся теперь приходится поворачиваться в мечети правее михраба на 15-20 градусов вправо: кибла в Хачмазе — 203 градуса, а мечеть развернута на 175 градусов.Есть в Хачмазе и православный храм: Свято-Никольская церковь, построенная в 1946 г. из саманного кирпича силами православных жителей Хачмаза. Строительство храмов в советское время — большая редкость. Но именно во время Великой Отечественной войны и в послевоенные годы наблюдалось послабление в плане религии: коммунисты решили, что в борьбе с врагом все средства хороши, в том числе и церковные проповеди, призывающие к этой борьбе.Кстати, во время Великой Отечественной на фронт ушли 8739 выходцев из Хачмаза, из которых 2800 человек погибли, только в одной битве за Москву сложили головы 124 человека. Церковь получилась симпатичной и уютной, но ничего выдающегося в плане архитектуры собой не представляет. Зато весьма и весьма примечательно в Хачмазе здание железнодорожного вокзала. По внешнему виду оно чем-то напоминает здание старого вокзала в Баку — Тифлисского: такое же красивое и изящное, выдержанное в восточных традициях.Хачмазский вокзал был построен в 1898 г. на пути следования от Баку до Порт-Петровска, нынешней Махачкалы. Кстати, этот вокзал — один из первых в Закавказье. Местные жители утверждают, что железная дорога в этот регион была проведена правительством царской России в ответ на обращения жителей Губинской губернии.Ввиду благоприятного рельефа дорогу проложили через Хачмаз. Недалеко находится и другое не менее знаменитое архитектурное сооружение — водонапорная башня, являющаяся своего рода водохранилищем. Она была построена в 1903 г. для обеспечения питьевой водой Баку и Абшеронского полуострова. Закачанная в башню родниковая вода доставлялась до Баку по железной дороге. Башня и сейчас находится в хорошем техническом состоянии. В окрестностях города находится несколько курганов (Серкертепе, Дейирмантепе, Джанахыр, Хасполадоба), свидетельствующих о поселении людей на территории города в период медного века.Поблизости Хачмаза в селе Шихлар возвышается древнее культовое строение — мавзолей шейха Юсифа, датируемый XV в. В селе Гарагурдлу можно полюбоваться на мечеть-медресе Шаха Аббаса, относящуюся к XV-XVI вв. На территории района имеются курганы, мечеть и мавзолей Шейха Юсифа в селе Шихлар, относящиеся к XV в. А если выдастся возможность, то можно съездить и к древней крепости Худат. А из соседнего села Шоллар берет начало знаменитый Шолларский водопровод. Что касается современных достопримечательностей, то они невероятно интересны! Появились они в последние годы благодаря неуемной фантазии местной администрации.Эта фантазия вызывает не просто уважение — восхищение! Но даже и здесь путеводители не точны. Так, почти во всех путеводителях вы можете прочитать такую фразу: «Своих гостей город Хачмаз дружелюбно встречает красивейшей аркой, украшенной башенками, похожими на средневековые замки». Арка (точнее — арки, потому что их две) действительно есть, и они на самом деле представляют собой что-то невероятно красивое и напоминающее средневековые башенки. А вечером, с подсветкой — это просто какое-то восхитительное фантастическое зрелище, ассоциирующееся с прекрасной сказкой.Но первая арка — не на самом въезде в город, а чуть раньше. Въезд в город (если ехать со стороны Баку) оформлен в виде… двух огромных керосиновых ламп. Немного дальше — два таких же огромных кубка, похожих на те, что вручают спортсменам. Надпись на них оповещает о том, что в этом году в Хачмазе состоялся Первый международный фестиваль, посвященный вопросам мультикультурализма. И сразу за кубками, отделанными золотистой мозаичной плиткой, — удивительный городской парк отдыха, «под завязку» наполненный всякими забавными объектами и скульптурами.Вы увидите фонари в виде лежащих верблюдов, фигурки зверей: оленей, жирафов, верблюдов, медведей, аистов, павлинов, фламинго, а также лежащих и стерегущих аллею львов, напоминающих по стилю питерских или европейских. В траве ползают каменные черепахи, и бегут на водопой утки с выводком утят. Есть и фигурки людей, представляющие собой национальные типы: амбал, несущий свернутый ковер, сапожник, ремонтирующий башмак, играющие музыканты, ремесленник с кувшином и т.п. А вот на верблюдах едут два восточных султана в чалмах, а рядом — две конные статуи, мужская и женская. Девушка — в штанах и безрукавке, в руках — трехлинейка, мужчина опоясан патронташем и за спиной тоже трехлинейка. Статуи четко ассоциируются с временами Гражданской воны. Единственный, на мой взгляд, недостаток в том, что статуи крашеные. Было бы лучше, если б были однотонными…Недалеко от конной парочки — огромная фигура то ли снежного человека, то ли неандертальца, покрытого шерстью. В руках у существа — внушительная такая дубинка. Есть еще памятник Кероглу, а рядом старинные фаэтон и карета, в которых можно посидеть или сфотографироваться. Имеются и другие памятники. Например, памятник тару, гавалу и кяманче, а также памятник… деревянной прищепке высотой, наверное, с двухэтажный дом! Рядом — огромный воткнутый в землю меч и не менее огромная вилка с насаженной на нее вишенкой.

Очень сильное впечатление производят огромный изящный кувшин, чуть подальше — еще одна керосиновая лампа и кубок, но уже без надписей. Высотой вся эта прелесть этажа в три. Впечатляет огромная искусственная гора типа пятигорской с орлами и горными козами. В парке много фонтанов. Среди них особо выделяется высоченный изящный в стиле барокко, который бы прекрасно смотрелся в любой столице мира, и другой, не менее высоченный, — с декоративными элементами бута. Рядом — фонтан в виде повисшего в воздухе крана, из которого льется вода (такой же есть на бакинском Приморском бульваре).

Вдоль всего парка идет красивая аллея с арочками и перголами, которые летом будут все увиты зеленью (но почему-то пластиковые гирлянды тоже присутствуют). Вдоль всей противоположной стороны шоссе напротив парка простирается изящный резной каменный забор, который украшен многочисленными ротондами и какими-то невероятно красивыми постройками типа восточных башенок непонятного назначения.

Честное слово, ради одного этого парка стоит приехать в Хачмаз! А уж как всему этому обрадуются дети — даже говорить не стоит! Хотя выглядит все вполне по-взрослому, т.е. не производит впечатления дешевого Диснейленда. А чуть дальше парка возвышается великолепно исполненная башня с часами и гигантский самовар. На мой взгляд, он даже симпатичнее, чем лянкяранский.Как и в столице, в Хачмазе есть площадь Флага с очень высоким флагштоком (повыше, пожалуй, чем флагшток у площади Азнефть в Баку) и даже Музей флага в стиле барокко: с портиками, колоннами и куполом. А еще в городе есть прекрасный историко-краеведческий музей, где хранятся уникальные экспонаты числом около 5 тысяч, рассказывающие об истории и традициях здешних мест.

О.БУЛАНОВА

Эхо.- 2016.- 12 ноября.- С.12.