“Türkün qılıncının gücünü dünya görmüşdü,

indi də idrakının gücün görür”

Eluca Atalı: “Qarabağ problemini həll edəcəyik, amma bizim erməni məsələmiz əbədidir”

“Ermənilər dünyada yeganə millətdr ki, fahişəliyi müqəddəsləşdiriblər”

“Hərbçilərimizin Qarabağdakı döyüş taktikasına hər kəs heyran qalır…”

İsveçdə yaşayan azərbaycanlı yazıçı Eluca Atalının əsərləri 15-dən artıq dildə tərcümə olunub. Bu günədək 28 kitabı çapdan çıxıb, 5 kitabı isə hazırda xarici dildə yayımdadır. Kitabları “Amazon” və digər məşhur kitab satış mərkəzlərində satılır. Eluca xanımla söhbətimizdə ilk olaraq şanlı ordumuzun Qarabağ və ətraf bölgələrdə apardığı hərbi əməliyyatlarla bağlı fikirlərini öyrənməyə çalışdıq:

– Bu, tarixi bir hadisə, Azərbaycan tarixinə Vətən müharibəsi kimi yazılacaq bir səhifədir. Həm də şanlı bir hadisədir. Bu qələbəni ordumuz qazanır, xalqla ordunun birliyinin yarandığı bir məqamdır. Bu günkü əhval-ruhiyyəni mən yalnız 1988-ci ildə Meydan olaylarında və 20 yanvar 1990-ci il Yazovun tankları sivil əhalinin üzərindən sürüb keçdiyi an görmüşdüm. İnanın, nə qədər həsrətindəydim xalqım qalxsın, mənfur düşmənə qarşı birləşsin. Əslində, illərdir biz hamımız bu günü gözləyirdik. Nəhayət, gözlədiyimiz baş verdi.

Onu da xüsusi qeyd etmək istərdim ki, 1918-ci ildən bəri itirə-itirə gəldiyimiz torpaqalrımızdan bir qarış belə geri qayıtmayıb. Bu günün əlamətdar hadisəsi artıq torpaqlarımızın qayıtmasıdır. Axırıncı dəfə nə zaman ordumuz olmuşdu? Öz milli ordumuzdan söhbət gedir! 1918-ci il 26 iyunda ordumuz yarandı, amma möhkəmlənməyə imkan tapmamış dövlətimiz işğal olundu. Elə o gündən itirə-itirə əriyib azalırıq, hər mənada. Amma indi hər cür təchizatı olan qüdrətli ordumuz var.

Son günlər Amerikalı hərbiçinin Qarabağ savaşını hərbi baxımdan döyüş taktikasını və orda işlənən silahların təhlilini oxuduqda Ali Baş Komandirimiz İlham Əliyevdən tutmuş generallarımız, siravi əsgərlərimizə qədər hamısı ilə fəxr etdim. Hərbçilərimizin Qarabağdakı döyüş taktikasına hər kəs heyran qalır. Türkün qılıncının gücünü dünya görmüşdü, indi də idrakının gücün görürlər.

Yeri gəlmişkən bir məsələni də deyim, əslində bizim güclü hərbçilərimiz zaman-zaman olub, amma heyif ki, idrakımız özgə bazarında xərclənib. General Əliağa Şıxlinskinin “Üç bucaq” əməliyyatı ilə 1904-cü ildə Uzaq Şərqdə Rus-Yapon savaşında Rusiya qalib oldu. Yenə acınacaqlı haldır ki, istər Ə.Şıxlinski və Mehmandarov kimi dahi hərbçilərimiz ömürlərinin sonunda küçə süpürdülər. Millətin milli dövləti olmayanda onun övladları yetim kimi yaşayır. Torpağımızın bu gün geri qaytarılmasının bir səbəbi də bu gün milli dövlətə sahib olmağımızdır.

– Sizcə, erməniləri başqa xalqlardan fərqləndirən nədir?

– Onların fitrəti. Millət kəmiyyət deyil, millət keyfiyyətdir. Biz deyirik, türk birsifətlidir, arxadan vurmaz, basdığını kəsməz, söz verər, sözün tutar, yıxılanı qaldırar və s. Erməni bütün bunların əksidir, məkrli, hiyləli, fürsətçi, sərmayəçi, xəyanətkar, amansız, müxənnətçi. Zəifi əzər, güclüyə əyilər.

Erməni onun-bunun qapısında başın boynuna qoyub yalvarar, əzdilər, öldürdülər, amandı yardım edin, imdad diləmək, dilənmək onun fitrətində var. Onlar mitinqlərə minlərlə çıxırlar, biz yüzlərlə. Çünki bizim fitrətimizdə kiməsə yalvarmaq yoxdur. Onlar kimi biz BMT, Avropa Şurasının qarşısında durub yalvarmağı özümüzə sığışdırmırıq. Türk bir dəfə qalxar ayağa, sarılar silaha, itmiş ədaləti bərpa edər. Türk özünə güvənəndir, tək qol baxımından yox, həm də mənəvi baxımından öz kimliyindən güc tapandır.

Asif Ata deyir: “Türk ata minər Koroğlulaşar, atdan düşər Füzuliləşər”. Bu xüsusiyyəti ermənidə görə bilərsən? Və ya Cavahirlər Nehru deyir: “Türk öldürməyi sevməz, ölümlə öcəşər, məcbur olub öldürdüyünün üzərində diz çökər körpə kimi ağlar. Öldürməyi sevən monqoldur, qandan həzz alan odur.” Bunu ki, biz demirik, bizə kənardan baxan deyir. Erməni fürsətdən bəhrələnər, öz çirkin mənfəəti üçün vasitə axtarar.

Məşhur fransız yazıçısı A.Duma Qafqazı gəzdikdən sonra Qafqazdakı millətləri kitabında belə təhlil etmişdir: “Türkün sözünə inanacaqsan, rusun yazılı müqaviləsinə, ermənin nə sözünə, nə də yazılı müqaviləsinə”. Məncə, bunu faktlarla açıqlamağa artıq ehtiyac yoxdur. Paşinyan bütün dünyaya zəng edib zəhləsin tökdü, Azərbaycanın üstünə vasitəçi saldı, 3 günlük atəşkəs sözləşməsinin birinci dəqiqəsindən sözünü və imzasını ayağının altına qoyub tapdadı. Belə olan halda, bu millətlə hansı dildə danışa bilərsən?

Ümumi halda, ermənilər qatışıq etnosdular, onlar Fələstindəki hetlərlə (yahudilərə yaxındır) farsların qarışığından əmələ gəliblər. O üzdən nə şərqdən şərqdilər, nə də qərbdən qərbdilər. Onlarda yahudilərdə sərmayəçilik və pulçuluqla, farslardakı hiyləgərlik və xəyanətkarlıq birləşib. Amma mənə qalsa, bu günkü ermənilər eramızdan əvvəlki Anaid məbədlərində artmış millətin nəvələridir. Dünyada yeganə millətdilər ki, fahişəliyi müqəddəsləşdiriblər.

Ermənilərin dövlətləri olmadığı üçün onlarda ta qədimdən məbədlərə sığınıblar, sonralar da kilsələr dövlət rolun oynayıb. Məbədlər vasitəsi ilə bunlar idarə olunub, möhkəmləniblər. Bunlar üçün keşişin dediyi siyasətçinin əməlindən irəli olub. İbadət adı ilə gedib düşdükləri yerdə məbəd tikib sonradan həmin torpaqlara iddialı olublar(Bizim Alban məbədlərimizə sahib çıxdıqları buna nümunədir!). Erməni keşişləri məbədi karvansaraya döndərir, yoldan keçənlər burda gecələyir, onlarla erməni qadınları yaxınlıq edir, pul qazanır, həmin pula yeni məbədlər tikirdilər və həm də bu yolla millətin sayın artırırlar. Bu haqda Strabon öz əsərlərində yazır, onun fikirlərini erməni tarixçisi A.Perixanyan təsdiq edir. O yazır ki, “məbəd fahişəliyi əyanlardan tutmuş qullaradək cəmiyyətin bütün təbəqələrinin iştirak etdiyi bir mərasim qaydası idi”. Bu ideya o qədər genişlənir ki, hətta pula ehtiyacı olmayan tacirlər belə qızlarını gətirib millətin gləcəyi naminə məbədə təhvil verirdilər.

– Ümumiyyətlə erməni millətinin mənşəyi haqda nə deyə bilərsiniz?

– Bu gün onların mənşəcə 6 millətlə daha çox qarışığı olduğu sübut edilir. Qan qarışıqları çox olduğundandır ki, hansı dövlətə getsələr oranın siyasətçisi ilə dil tapa bilirlər. Çünki siyasət çoxüzlülük tələb edir. “Böyük Ermənistan” xülyası üçün pullarını xərcləməkdən şövqə gəlirlər. Bir şeyi də gərək unutmayaq, biz Qarabağ problemin həll edəcəyik, amma bizim erməni məsələmiz əbədidir. Dünyada sonuncu erməni qalana qədər “Böyük Ermənistan” xülyası yaşayacaq. Ona görə də, erməni ilə xüsusi döyüş taktikamız olmalıdır.

– Bu gün Azərbaycanda bir çox millətlərin və etnik xalqların nümayəndələri də yaşayır. Kənar təsirləri nəzərə almasaq, Azərbaycanda bu sahədə hər hansı problem müşahidə etmisiniz?

– Azərbaycan tarixinə baxsanız, biz etniklərlə tarixən problemsiz yaşamışıq. Onlar Azərbaycanın vətəndaşı, yurddaşı olublar, bütün vətən savaşlarında türklərlə çiyin-çiyinə savaşıblar, “Bu yurd mənimki deyil” fikri beyinlərindən keçməyib. Ən yaxın tariximizdəki Qarabağ savaşında talış, kürd, yahudi, lahıc, enqloy, rus, malakan, ləzgi və s. hamısı qanından, canından keçib. Bizim birgə adət-ənənəmiz, qohumluq bağlarımız, tariximiz var. Biz türklər hamıya qucaq açmışıq, etiraf edək ki, ermənidən savayı, kimsədən xəyanət görməmişik. Bu günkü Ermənistan demək olar, dünyada tək millətli dövlət hesab olunur. Orda yalnız az sayda yezidi kürdləri var ki, onları da gözün çıxdına salıblar.

– Sizcə, bu gün düşmən niyə mülki əhalini hədəf seçir. Bu da ermənilərin tarixi xislətindən irəli gəlir, yoxsa…?

(Ardı var)

YƏHYA

Hürriyyət.- 2020.- 17-19 oktyabr.- S.7.