Путь к исцелению
Музыка, дарующая
здоровье
- Вам позволили защитить научную диссертацию со столь
крамольной по советским временам темой?
- Тема кандидатской диссертации «Музыкальные традиции дервишеских свадеб» с очень большими трудностями была
утверждена, но защита была еще сложнее - это был бег с препятствиями.
Интересно, что Москва тут же утвердила мою тему, а в Баку чинили всяческие препятствия
и вставляли палки в колеса. Мои оппоненты, консерваторские учителя,
предупредили меня, что разнесут мою защиту в пух и прах, потому что это не
научный труд, а ерунда и авантюра. Но я просто горела осознанием важности того,
что я делаю, ведь это были наши родные корни, наша история, древняя культура,
которую нужно было сохранять и лелеять. Я все так же ходила в мечети, искала
старцев, беседовала с ними, делала записи. И как-то вдруг перед глазами встала
личность авторитетного ученого, ныне покойного академика Васима
Мамедалиева, с которым в то время я не была знакома,
но решила узнать мнение ученого-востоковеда. Придя в университет, вся дрожа от
страха, я вошла в его кабинет и представилась, но в ответ Васим
муаллим сказал: «Заходи, Зулейха,
я знаю, видел тебя по телевизору в передаче «Караван». Какая ты молодец, какие
исследования ты проводишь, умница! Ты делаешь то, что не смогли сделать наши
мужчины!»
Мой страх как рукой сняло, и я сообщила, что через два дня
защита, она будет провалена моими оппонентами, и тогда мне придется умереть со
стыда. Васим муаллим
сказал, что прекрасно знает, в бакинских селениях живут дервиши, и как хорошо,
что я занялась этой темой. Он пришел на защиту, хотя был очень занят, и это
было сродни настоящему чуду. На защите присутствовали 12 профессоров, я,
трепеща от страха провала, рассказывала о своей работе, и по ходу меня
упрекали, что я связалась с ахундами и невеждами. Им
невозможно было доказать, что это не ахунды, а
дервиши, о них еще писала профессор Азиза Джафарзаде в своей книге о древнем Баку. Несмотря на это, я
отвечала им, что склоняю голову перед знаниями и духовностью этих дервишей. В это время глаза отца, сидевшего в зале, наполнились слезами… Он
сыграл очень большую роль в приобщении меня к древней культуре бакинцев, ведь с
учетом ментальности жителей я ходила по селам вместе с ним с покрытой головой (Зулейха ханым растрогалась,
вспоминая те нелегкие дни, когда приходилось вести настоящую борьбу за свою
любовь к духовным корням и желание открыть их соотечественникам и всему
миру). В этот момент в зал, словно мой спаситель, вошел невозмутимый Васим муаллим и, держа в руках
мой автореферат, воскликнул: «Пройдут годы и десятилетия, но на каждый тезис
этой диссертации будут открывать университеты и защищаться диссертации, - он
пристыдил профессора за его малодушие и научную близорукость, ибо девушка
раскопала такую историю народа, это нужно приветствовать, это же наше, родное.
- Азербайджан известен и Атешгяхом, и своим мугамом, и кухней, и дервишами!..»
Никто в зале не проронил ни слова…
- Вот так была спасена и ваша диссертация, и защита. Мир
праху замечательного академика Васима Мамедалиева.
- …Мы сами должны знать себе цену, друг другу, нашей
истории, живущим ныне выдающимся личностям, а не возносить их после смерти,
ведь недаром культура и искусство Азербайджана покоряет сердца разных народов и
стран.
- Вы с детства сочиняли музыку, но окончили консерваторию
как теоретик-музыковед. Что помешало вам учиться композиции?
- Не хотела бы раскрывать некоторые факты… в то время я
очень много сочиняла, подавала документы на композицию, но не прошла по
конкурсу (из-за своей робости и нерешительности я терялась на экзаменах) и
поступила в музучилище им.А.Зейналлы на теоретический, поскольку композиция там не преподавалась.
Мама написала прошение министру просвещения, чтобы мне разрешили учиться в двух
учебных заведениях. Министр принял нас, согласился помочь и послал к ректору
консерватории, композитору Солтану Гаджибекову,
который вместе с Хайамом Мирзазаде
проэкзаменовали меня, и ректор написал: «З.Абдуллаева несомненно, владеет композиторским
дарованием!»
Это было в начале 70-х годов. После окончания училища меня
опять постигла неудача при поступлении на композиторский, я опять недобрала
балл, мест-то было считанное количество. И опять теоретический факультет. Я
сокрушалась и переживала, как же они меня не «увидели», это же невозможно не
«увидеть». Я пережила страшный стресс тогда, не мысля себя вне музыки и
сочинительства. Сочинять продолжала, но внутри была неуверенность от того, что
я не композитор…
- Вы сказали «увидели», значит, еще тогда вы были способны
иначе видеть людей?
- Еще с детства я «видела» людей, чувствовала их вибрации,
но не могла объяснить себе, что это такое, и думала, что все так «видят».
Представьте, когда я впервые увидела Горбачева, я заметила его в образе
оборотня. Когда я видела негатив в людях и говорила об этом родным, мне
возражали и упрекали в невоспитанности. Поэтому я замыкалась в себе и уходила в
мир музыки.
- Как получилось, что вы обнаружили лечебное воздействие
своей музыки, необыкновенный дар «видеть» людей изнутри и этим приносить им
исцеление от недугов?
- После переезда в Турцию однажды меня пригласили в гости.
Аура дома была мне не по душе, я села за рояль и сыграла свое сочинение. Муж
хозяйки дома, моей приятельницы, был болен, и после моей игры он поднялся,
подошел ко мне и сказал, что я играю музыку, которая лечит. Я ответила, что эту
музыку сочинила я, но мужчина, страдавший позвоночной грыжей, сказал, что
долгое время не мог вставать, но во время моей игры в его шее началась сильная
пульсация, он почувствовал уверенность в том, что может подняться, что он и
сделал. Дух его воспрял, понимаете? Они убеждали меня
в том, что моя музыка не обычного свойства, и вечером пришли к нам, приведя
нескольких своих друзей, имевших разные заболевания, и попросив меня сыграть на
рояле свои сочинения.
Вот так все и началось, в наш дом стали приходить люди, и
уходили они совсем другими, - не теми, которыми были до прихода. Людей с каждым
разом становилось все больше, и потом мне уже пришлось арендовать в Стамбуле
небольшие концертные залы с роялем. Мои концерты назывались «Я сыграю тебя о
тебе…», «Давайте пообщаемся иначе».
Люди делились со мной и рассказывали о своих проблемах,
бедах и болезнях, после концертов они подходили со слезами на глазах и целовали
меня в знак благодарности. Я всегда говорила им, что нельзя жить с обидой в
сердце, что непрощение и обида создают проблемы со здоровьем и закрывают путь к
счастью и здоровью. Когда я увидела, насколько благотворно на людей влияет моя
музыка, решила получить в этом направлении специальное образование за рубежом.
Скажем, есть такое понятие и методика бескровных «филиппинских операций» руками
без скальпеля. Специалисты были готовы брать меня на такие операции в качестве
ассистента. Во время этих занятий и демонстрации моей методики музыкотерапии в
Санкт-Петербурге мне посоветовали открыть центр, практиковать и лечить людей.
…Человек настолько силен, что своей энергией, любовью,
намерением, усилием мысли, вибрациями способен сделать очень многое. Суть
музыкотерапии заключается в том, что полученная от людей вибрация вызывает во
мне соответствующие звуки в виде музыки, обогащенной моими собственными
ощущениями и вибрациями, направленными на исцеление, и возвращается к ним.
Вибрации низкой частоты пациентов моя музыка поднимает до высоких частот,
необходимых для исцеления и здоровья.
- Зулейха ханым,
а что такое музыкальная терапия, в чем ее суть и механизм?
- Музыкальная терапия - это режим движения полученных и
отданных вибраций, это не просто исполняемая пальцами на рояле музыка. Когда
человек плохо чувствует себя и подавлен, его вибрации находятся на низком
уровне, а для нормального самочувствия свойственны вибрации определенного и
конкретного уровня. Вы же периодически диагностируете свою машину, она изнашивается и постепенно ее детали выходят из рабочего
состояния. Так и наш организм, его надо периодически осматривать и подзаряжать.
Мы нуждаемся в этом, ведь мы нервничаем, возмущаемся, бываем
недовольны и т.д., все это провоцирует взрыв и нервный срыв. Более того,
человек срывается не только на себя, но и на окружающих, представляете, что
тогда происходит в атмосфере? В природе все системы должны функционировать в
здоровом режиме. В древности дервиши, исполняя свои медитационные
мелодии и напевы, регулировали человеческие вибрации, своими голосами они
очищали ауру людей, общества, а музыкальная терапия является одной из таких
форм.
- Вы получаете вибрации от пациентов? А как происходит
рождение музыки?
- Да, но эти вибрации беззвучные, их невозможно услышать,
потому что они находятся на очень низкой частоте, и наш слух не способен
услышать их. Есть же люди чрезвычайно чувствительные, остро видящие. Например,
когда я закрываю глаза, вижу лучше и зорче. Когда я вижу кого-то, сначала
закрываю глаза и диагностирую его, и лишь потом приступаю к следующим
действиям. Микробы, растения, предметы и т.д. - все имеют и издают свои
вибрации определенной частоты, которые могут быть зафиксированы приборами, и
лишь редкое число людей может их воспринять. Мне достаточно приблизиться или
прикоснуться, чтобы эти вибрации начали переходить ко мне, и тогда я перестаю
быть самой собой, Зулейха покидает меня, и я
становлюсь другим человеком. Я нейтрализуюсь и отстраняюсь, совершенно не думаю
и не знаю, что буду сейчас играть и как. Если я буду это знать, не добьюсь
ничего, и ничего не произойдет. Мое «я» покидает меня, и пальцы сами играют то,
что им диктуют вибрации, возникшие уже во мне. Иногда я играю двумя руками, но
ощущаю, словно играю в четыре руки, - настолько мощная энергия появляется во
мне и переходит к тем, кому она должна перейти. Этой физической силы во мне
лично нет и в помине, но она возникает во время игры на рояле. Механизм именно
такой, и я не могу сказать, что этого нет, тогда как это имеет место и
положительно воздействует на людей. Скажем, вы можете отрицать и не соглашаться
с тем, что, например, мнительны, но, услышав звуки моей музыки, вы убеждаетесь
в том, что действительно мнительны и это вредит вашему здоровью, вы осознаете
это и… меняетесь. Вы как бы начинаете видеть себя со стороны, и это зрение
может быть у разных человеческих органов и частей тела. Или, например, слух. Я
работала с глухими людьми, так они слышали мою музыку и танцевали под нее.
- У них появляется слух?
- Нет, они слышат внутренне, другими органами, глазами,
туловищем, т.е. открывается и обостряется внутренний слух или внутреннее
зрение, которое тоньше и острее обычного. В Германии врачи спрашивали, могу ли
я вывести формулы исцеления музыкой, на что я отвечала, что в этом нет
необходимости, потому что если врачи лечат лекарствами, я - вибрациями и музыкой,
и исцеляющий результат перед глазами, он не требует доказательств. Врач лечит
физически, а я лечу дух человека.
Продолжение следует. Начало см:
Интервью | Дата: 23.01.2020 | Час: 17:11:00
Афет ИСЛАМ
Каспiй.-2020.- 24 января.- С.12.