Ильгар Сафат:
"Кино - часть нашей жизни и отражение культуры"
На протяжении всей своей истории азербайджанские театр и
кино, отмечающие в этом году двойной юбилей (150-летие и 125-летие), были тесно
связаны между собой. Мы побеседовали с современным продолжателем этой традиции,
режиссером театра и кино Ильгаром Сафатом.
Наш герой уже давно не нуждается в представлении. Кинокартины
«Участок», «Внутренний город», спектакли «Али и Нино»,
«В поисках смысла», «Осенняя соната» создали Ильгару Сафату имидж глубокого творческого исследователя
человеческих душ и судеб. Наша встреча с ним состоялась во время первой читки
сценария нового спектакля в Русском драматическом театре.
– Вы автор нескольких нашумевших фильмов и театральных
постановок. Как на сегодняшний день складывается ваш «дуализм»?
– В последнее время я был больше погружен в кино: уже три
года работаю над фильмом по своему сценарию «Родная земля». Однако сейчас мы
начинаем работу над новой постановкой по пьесе Эльчина
в РДТ. Новая пьеса известного драматурга о природе театра, шекспировском Отелло
– фактически театр в театре. В главных ролях народные артисты Мабуд Магеррамов и Людмила
Духовная. В спектакле занято много молодых артистов.
– Сколько времени занимает рождение спектакля – от читки до
премьеры?
– В среднем работа над спектаклем идет 1,5-2 месяца. На это
влияет множество факторов, и прежде всего – сам материал, сложность
постановочной задачи, число задействованных актеров. У меня были массовые
спектакли, такие как «Али и Нино», «Гордость и
предубеждение», в которых было задействовано более 35 актеров. В ускоренном
темпе мы репетировали два месяца.
– Что может дать театр отечественному кино?
– Несмотря на некоторые пересечения, кино и театр – это
разные галактики. Сегодня театр сам нуждается в поддержке. Главное, что театр
может дать кинематографу, – талантливых актеров.
– На какой стадии сейчас работа над фильмом «Родная земля»?
– Фильм на финальной стадии производства – постпродакшн. Осталась работа со звуком, наложение графики.
Речевое озвучивание, то есть озвучку актеров, мы недавно завершили. Теперь надо
привести в порядок общий звук. Думаю, в ближайшее время закончим.
Изначально была идея завершить фильм к 30-летию Ходжалинской трагедии. Однако в прошлом году не успели.
Очень сложный материал, охватывающий более 40 лет истории Азербайджана. Мы
видим проблематику, назревание конфликта, его развитие и кульминацию, завершившуюся
трагедией азербайджанского народа и оккупацией значительной части территории
Азербайджана. Здесь показывается и организация тайных дашнакских
ячеек, и изгнание азербайджанцев из Кафана –
фактически первая этническая чистка, Ходжалинский
геноцид и возвращение азербайджанцев на родную землю.
Сюжет развивается в трех временных плоскостях – 80-е годы,
1992-й и 2020 год. Фильм заканчивается освобождением Шуши. Мы гордимся, что
первыми сумели осуществить съемку фильма в освобожденной Шуше.
Снимали мы во многих регионах Азербайджана: Губа, Загатала, Шеки, Гах, Барда, Гобустан, Баку. Фильм действительно получился обо всей
нашей родной земле.
Надо также отметить, что это сложно-постановочный фильм. У
нас были и зимний, и летний периоды, и массовые батальные сцены. В фильме
задействовано более тысячи человек. Боевые сцены – это еще и большая опасность:
когда в кадре стреляют танки, предсказать все заранее невозможно. Слава Богу,
обошлось без ЧП, но съемки отняли много сил и времени.
– Как прошли съемки в Шуше – что вас больше всего
впечатлило?
– Мы поехали на выбор локаций через пару месяцев после
окончания войны. Там везде еще чувствовалось ее зловещее дыхание: разбитая
бронетехника, опустошенный город, патрули на всем пути, минная опасность.
Зрелище очень тяжелое, но одновременно невероятный стимул к работе.
Уже через несколько месяцев, когда мы вернулись туда с
полной съемочной группой, разительная перемена: Шуша оживала, по всему городу
шли стройки и восстановительные работы. Ведь за время оккупации здесь не было
построено ни единого здания.
– Как действующий режиссер оценивает проблемы
азербайджанского кинематографа в год его юбилея?
– Самая большая проблема – конечно же, финансирование. К
сожалению, наше кино сегодня в глубоком кризисе, и выхода из него пока не
видно. Все держится на творческой одержимости отдельных энтузиастов, но так не
должно быть. У такой богатой и интересной страны, как Азербайджан, должна быть
налаженная киноиндустрия. Ведь у нас большая кинематографическая,
художественная традиция.
Впервые я попал в кинематограф в конце 1980-х – первым моим
местом работы был «Азербайджанфильм». В то время это
была прекрасная киностудия, занимавшая второе место в СССР по техническому
обеспечению. Уже тогда у нас был стедикам. Во всем
Союзе их было только два: один на «Мосфильме», а второй – у нас, в Баку.
Проблема кадров тоже упирается в отсутствие киноиндустрии.
Люди должны расти и развиваться в нормальной кинематографической среде. А
сейчас непонятно, куда после обучения идти сценаристам, режиссерам,
представителям других специальностей.
Актеры, конечно, более востребованы благодаря театру и
телевидению, но учитывая уровень отечественных сериалов, это, думаю, не предел
их мечтаний. Не заметно пока и работы недавно
созданного Агентства по кино...
– Последнее время мы слышим о наших фильмах, участвующих в
тех или иных фестивалях. Что это дает отечественному кино?
– Фестивали – это не показатель. Участие в каком-то
фестивале не является знаком качества фильма. Эти мероприятия давно утратили
свою смысловую значимость, стали более политизированными и конъюнктурными. Нам
нужен здоровый отечественный прокат. Сегодня у наших режиссеров просто нет
выбора. Где им показывать свои фильмы?
Единственная отдушина – пресловутые фестивали, где хоть
кто-то видит наши картины, они получают какой-то медийный
резонанс. Иначе для режиссера это просто впустую потраченные годы жизни,
финансы, силы.
Мне в свое время было нелегко перейти от литературоцентричности
в мир визуального искусства. Современной молодежи это дается намного проще: они
почти не читают книг, выросли перед телевизором и компьютером, поэтому сразу
начинают снимать кино. Снимают легко, не особо рефлексируя и размышляя. Но с
другой стороны, у такого кино нет глубины, поскольку нет определенного
жизненного багажа.
Кино – часть нашей жизни и отражение культуры. Это уже не ярмарочный аттракцион, коим он был сто лет назад. Это – социальный институт.
Неделя.-2023.- 7
апреля.- С.19.