Азербайджан
разоблачает армянские фальсификации
В Польше по инициативе посольства
Азербайджана была открыта фотовыставка под названием «Христианское наследие мультикультурной самобытности Азербайджана».
В мероприятии принимали участие посол
Азербайджана в Польше Наргиз Гурбанова,
исполнительный директор Бакинского международного центра мультикультурности
Раван Гасанов, председатель Албано-удинского христиано-религиозного
центра Роберт Мобили, председатель христиано-религиозного общества «Библейская ассоциация
Азербайджана» Расим Халилов и другие.
То есть соответствующие структуры
Азербайджана прорывают завесу, которой окутывали армянские фальсификаторы
мировое сообщество.
В течение более двух
тысяч лет народ, который позже назовут азербайджанским, формировался на основе
четырех цивилизаций: зороастризм, иудейство, христианство и ислам в обширном
пространстве, охватывающем современные территории Восточной Турции и Грузии,
Северного Ирана, Азербайджана, Армении и дербентской
области России в результате смешивания, сопряжения северокавказоязычных
племен, народов на Севере, фарсоязычных этнических
групп на Юге, с увеличивающей удельной составляющей тюркоязычных
этносов, что уже в 13 веке привело к созданию азербайджанского литературного языка.
За этот период азербайджанский народ
сплачивался на этой территории в государственные объединения с различными
названиями.
Особая роль в формировании
азербайджанского народа и ее государственности, конечно, принадлежит народам
Кавказской Албании, ее религиозной составляющей: зороастризм и христианство.
В коммунистической историографии эти
страницы истории азербайджанского народа практически стирались, что позволяло
армянским историкам присваивать историю Кавказской Албании ,
а также историю церкви Кавказской Албании, которая была передана российским
правителем Николай I армянской церкви. Накопленный огромный опыт присвоения
истории парфянского народа, ее государственности, ее истории христианства
успешно реализуется армянской историей, построенной на фальсификации и лжи, и
по отношению Кавказской Албании и ее церкви.
Армяне, которые никогда не жили на Южном
Кавказе, куда их переселили российские правители в 19 веке из южных областей
государства Каджаров и из Османской империи, лихо
взялись за присвоение чужой культуры. Воровство достигло пика в период
оккупации азербайджанских территорий.
Сегодня, когда ВС Азербайджана
восстановили искромсанную коммунистами азербайджанскую территорию, доставшуюся
ей в наследство от Азербайджанской Демократической Республики, идет
восстановление разрушенной армянскими фальсификаторами христианских достояний
азербайджанского народа.
Упомянутые выше четыре религии
составляют каркас генетики азербайджанского народа. Это и определяет
уважительное отношение азербайджанского народа к религии, к культуре,
традициям, языка всех народов, этнических групп, которые проживают в
Азербайджане. Это и позволило им сохранить самобытность, язык, традиции на
протяжении тысячелетий.
Надеюсь, что это вышеупомянутое мероприятие
станет традиционной во всех странах. Желательно привлечь местную
азербайджанскую диаспору к проведению таких мероприятий для расширения
информационного поля в стране проживания.
К.РУСТАМОВ
Новое время - 2024.- 6 июня, №250.- С.7.