История появления евреев в азербайджанских ханствах и регионах

Горские евреи жили на всей территории Азербайджана и Дагестана. К середине XVIII в у азербайджанского народа появилась возможность вновь восстановить свою независимость.

В этот период после смерти Надир-шаха в Иране началась смута, центральная власть ослабла и на земле Азербайджана начали возникать небольшие феодальные государства. Первые из них Кубинское и Талышское ханства возникли еще в XVII в. Однако пока существовала угроза со стороны Надир-шаха их положение было недостаточно прочным.

Образование Кубинского ханства сыграло выдающуюся роль в судьбе горских евреев. Известно, что еще в начале XVIII в на левом берегу Кудиял-чай находилось поселение горских евреев Кулгат, которое было разрушено в результате набега Надир-шаха.

Во второй четверти ХVIII в. ханством правил Гусейн Али-хан. Его резиденцией был сначала Худат, а затем он перенес столицу в Кубу. Здесь хан построил крепость, создал монетный двор и оружейные мастерские.

Стремясь создать прочную экономическую базу для развития своего государства, Гусейн Али Хан призвал на свои земли многих купцов, ремесленников и знатоков горного дела. Среди переселенцев оказалось немало евреев, которые вместе с жителями разрушенного Кулгата заложили новый поселок, позднее ставший известным как Красная Слобода.

Особенно быстро эта слобода стала развиваться при Фатали-Хане Кубинском, который вел завоевательную политику, вследствие чего северо-запад Азербайджана и юг Дагестана были присоединены к Кубе, вместе с большинством горских евреев. В слободу потянулись евреи из окрестных сел, Баку, Гиляна и т.д.

Фатали-Хан доброжелательно относился к еврейской общине, которая активно участвовала в торговле, ремесленном производстве и садоводстве. Он защищал своих еврейских подданных от нападок и наветов.

medexe.ru

РЕКЛАМА

Фланцы нержавеющие. В наличии с Ду от 20 до 800

Заводской контроль качества. ГОСТ. Свидетельства. Доставка по РФ, СНГ. Оформите заказ!

Узнать больше

Евреи селились кварталами, каждый из которых отражал происхождение его обитателей. Были здесь выходцы из персидской провинции Гилян, из Ирана, Турции, Дагестана и т.д. Численность населения Слободы постоянно возрастала.

Так в 1856 году в ней проживало 3000 человек, в 1873-5120, в 1886-6280, в 1916-8400 человек. В 1926 году население Слободы уменьшилось до 6000 человек, что было связано с политической нестабильностью, революцией и гражданской войной. Основным занятием населения была торговля и сельское хозяйство. В Слободе было 11 синагог, построенных в конце XIX в.

Синагога ширванских евреев 1919-1934 гг.

Евреи Огуза, Ширвана и других регионов Азербайджана

Основную массу евреев составляли в Огузе выходцы из персидской провинции Гилян. Его население пополнялось за счет беженцев й соседних аулов Залем и Куткашена, что связано с феодальными распрями и иранскими вторжениями. В начале еврейское поселение стояло особняком и воспринималось как отдельная слобода, однако со временем оно слилось с основной частью поселка, превратившись в обычный квартал.

В XIX в. евреи составляли до трети всего населения Огуза. В 1885 году оно достигло 2282 человек. В 1990 году там проживало всего 1200 евреев. Евреи Огуза занимались торговлей, табаководством, выращиванием орехов, виноградарством и т.д. Здесь в 1994 году была отреставрирована и вновь открыта синагога.

В Ширване евреи жили очень давно. Через Ширван шли караванные тропы, велась оживленная торговля. Евреи жили помимо Шемахи, в Геокчае, Евлахе, аулах Мюджи и Мюджи-Гафтаран.

В XVII-XIX вв. еврейское население увеличивалось за счет мигрантов из Персии. Традиционным занятием евреев Ширвана была торговля, шелководство, а также производство прядильных и ткацких станков.

Новое время - 2025.- 5 февраля (№016).- С.13.