Dörd saat Şuşada - bir ömrün ziyarəti

a)Füzulinin bağ-bağatlı kəndləri arxada qalır, yolboyu evlərin sayı yavaş-yavaş azalır, təbiət üzünü bozardır, ağaclar sanki yerin dibinə gömülür, bomboz çöllüklər adamı qəribə bir ruha salır. 10 dəqiqəlik yol qətindən sonra sağda-solda yarıuçuq evlər, insan əməlinin acı nəticəsi kimi daşı daş üstündə qalmayan bir zamanlar kimlərinsə dədə - babalarının yaşayıb, dünyasını dəyişdiyi, kimlərinsə 30 ildir həsrətini çəkdiyi ata ocaqları kül altından boylanır. Sanki bir zamanlar nəfəslərinin isitdiyi divarlar özlərində onların ruhlarını saxlayaraq, yaşamaq həvəsini uçulmuş evlərin ortasından günəşə boy atan yaşıl ağacların gövdəsinə köçürüblər.

Yol başını alıb gedir, çoxumuz Bakıdakı Qənimətlər Parkındakı görüntüləri əyani olaraq görüb, beyninizə köçürmüsünüz. Üzü Araza qədər - Əhmədbəylilə çatmamış Şimaldan -cənuba uzanan, ilk baxışdan üzümlük sahəsini xatırladan daş maneələr, plitələr və armaturların əhatə etdiyi tikanlı məftillərin qövsvarı rəqsinin şahidi oluruq - İran sərhədinə qədər yanımızdan - 30 il tikanlarını torpağımızın bağrına batıran Ohanyan xətti görünür.

Bir insan beyninin dəhşətli ssenarini bu səviyyədə necə düşündüyünü təsəvvür etmək nə qədər çətindirsə, mina tarlaları arasından, maneələri yarıb keçən ordunun hərbi qüdrətini sadəcə təsəvvür etmək imkansızdır.

Əhmədbəyli, Zobucuq, Şükürbəyli kəndlərinin sadəcə adlarını “Google map”-da tapmaq mümkündür, özləri isə kösöv kimi qapqara, bağrına güllə saplanmış, erməni ayağının dəyməsi ilə otu qurumuş və bizim inancımızdakı kimi 7 il boyunca yerində bir ot belə bitməyəcək hala gəlmiş...

Qüssəli tablonun təəssüratları çox ağırdır, maşının içərisindəki ab-hava sanki hamıya qəflətən bəd xəbər verilibmiş kimi dövran edir.

Ərazidə - ucsuz -bucaqsız xarabalıq fonunda yalnız üzərində avtomobilimizin şütüdüyü yeni çəkilmiş "Zəfər yolu"dur, 12 ay əvvəl qəhrəman əsgərimiz bu yolla ya zəfərə ulaşıb, ya da şəhidlik zirvəsinə...

b)Füzuli şəhəri sağ tərəfimizdə görünür, yenicə inşa edilmiş yol qovağı boyunca dövrə vurmağa başlayırıq ki, qənşərimizdə üzərində "Rossiya Armii" yazılmış sülhməramlı xidmətin iki hərbi maşını (biri Qızıl Xaç nişanlı) yanımızdan şütüyüb, Füzulinin gəldiyimiz kəndlərinə tərəf yol alır. İlk baxışdan sual yaranır ki, Sülhməramlıların burda nə işi var?

Daha sonra məlum olur ki, yanından keçdiyimiz xarabalıqlar boyunca ərazilərdə ehtimal edilir ki, hələ də döyüşdən sağ çıxmayan və tapılmayan erməni əsgərlərinin sümüklərinə rast gəlinir.

Haşiyə: 14 noyabr 2020-ci ildən bu vaxta qədər aparılan axtarışlar nəticəsində tapılan erməni əsgər meyitlərinin sayı 1618-ə çatıb.

Füzuli şəhəri yolun xarakterinə görə artıq sol tərəfimizə düşür, göz ayarı da görmək olar ki, burda haçansa şəhər olub və 17 oktyabr günü üzərinə bayraq sancılıb Ali Baş Komandana "Füzuli azad edildi" raportu verilən binanın ön divarından başqa heç nə görünmür.

Bura çatmamış isə sol zonada uzaqdan bölgədə yeganə həyat əlamətləri daşıyan Füzuli hava limanı görünür ki, ərazidə böyük işlərin aparıldığı aşkar gözə çarpmaqdadır.

c) Füzuli yavaş-yavaş arxada qalır, yol isə getdikcə yavaş-yavaş üzüyuxarı dikəlməyə başlayır, təkcə hava dəyişmir, az sonra gözümüzün qarşısında başqa bir panorama açılır, Quruçayın sahili boyunca yarımmeşə tipli bitki örtüyü artır, sağ-sol tamamilə yaşıllığa bürünür, ucsuz-bucaqsız üzüm tarlaları göz önündə açılır. Bölgə tamamilə iliyinə qədər işğalçı ermənilərin lüksü və kef-damaq məclisləri üçün şərabçılıq bazası rolunu oynamağa başlayır.

İnsan düşünür, Azıxa çatmamış bütün yolboyu - Azərbaycanlılar yaşayan kəndlər darmadağın edilib, yer üzərindən silinib, özləri yaşayan Qarabağın Dağlıq hissəsinə aid kəndlər - lap elə Füzulini çıxan kimi Xocavəndə atılan ilk addımdan cənnət mənzərəsi açılır.

d) Qarabağ yenidən qurulur, nəhəng layihələr, bölgəyə könüllü gəlmiş işçilər, mühəndislər, müxtəlif şəxslər - kənardan adama "İnsan məskən salır" filminin kadrlarını xatırladır.

“Azərişıq”ın Füzulidən Şuşaya çəkdiyi xətt isə sadəcə ağıl ediləcək həddə deyil, ziqzaqlar, fərqli təbiət və uçurum, dağ, dərələr boyunca hündür dirəkləri cəmi 8 ayda inşa etmək böyük bir güc tələb edir və adama elə gəlir ki, bütün Azərbaycan buraya yığışıb, Xocavəndin amansız təbiəti var: yolları qorxunc, sərt və təhlükəli yoxuşları, enişləri, dolayları, bütün bunlara rəğmən isə xüsusi bir istedadla çəkilmiş asfalt yol, sürücümüzün əlahiddə təcrübəsi öz sözünü deyir, təbiətlə ilk dəfə baş-başa qalan şəhərli qonaqlar üçün pəncərədən ətrafa boylanmaq əsəb testi təsiri göstərir. Dibsiz uçurumların üzərində qaynayan həyat başqa bir ekstrim yaratmaqdır.

e) Yolboyu macəralarımız əskik olmur və sağ-salamat Xocavənddən üzü aşağıya doğru yol alırıq, qarşı dağların arxasından Şuşanın qatar qayaları görünür, ilk baxışdan kəmərin üzərinə taxılmış güllələrə - patrondaşa oxşayan Şuşa qayalıqlarına baxdıqca gözümün bəbəkləri genişlənir - beynimdə Qacarların, rusların, ermənilərin Şuşa yürüşləri canlanır.

Şuşanın dibində - qolunun altında məşhur Daşaltı kəndinə daxil oluruq - ətim çimçişir - 92-nin qanlı Daşaltı əməliyyatını düşünmədən keçə bilmirəm - uğursuz gün və 90 əsgərimizin şəhid edildiyi, Şuşanın itiriləcəyinə səbəb olacaq məşum yanvar gecəsi...

f) Daşaltının yolları burula-burula bizi Şuşaya götürür, bütün təpələrdə iki bayraq bir-birini qucaqlayaraq zəfər yeli ilə məğrurcasına dalğalanır - hər kəsi (yalnız qonaqları və sahiblərini) salamlayır: Azərbaycan və Türkiyə bayraqları...

Qırmızı hərflərlə yazılmış "ŞUŞA" bizi həsrətimizin ocağına götürür.

Asta - asta Şuşanın girəcəyindən sağa-sola boylanırıq. Müharibə günlərində bloqunu izləyib, şoka düşdüyüm şoumen rus blogger Semyon Peqovun görüntülərini qeydə aldığı yerə çatırıq - aşağıdan yuxarı XTD-miz çıxır, indi bizim hərəkət etdiyimiz yerdə dayanan erməni əsgərləri yuxarıdan aşağıya doğru dəhşətlə, panika içərisində atəş açırlar. Burdan salamat çıxmaq mümkün deyil əsla, amma müzəffər əsgərimiz imkansızı bacarır.

g) Mehmanxanada yüngülcə nəfəs alırıq, tur rəhbərinin tövsiyəsi ilə maşınlarımıza daxil olaraq - Müsyo Jordanının çiçəkli-böcəkli laboratoriyasının izi ilə - Cıdır düzünə yollanırıq.

"Şuşaya təşrif buyuran turistlərin sevimli yerlərindən biri də əvəzsiz və əsrarəngiz təbiətə malik əfsanəvi Cıdır düzüdür. Cıdır düzünün qərb tərəfi bir-birinin arxasında yerləşən üç hündürlükdən ibarətdir. Bu yüksəkliklərə "Üçmıx" adı verilib".

Əvvəllər Cıdır düzündə hər il may ayında "Xarı-bülbül" mahnı festivalları keçirilir, ötən əsrin əvvəllərində Qarabağ xanəndələrinin bir çoxu elə Cıdır düzündəki ifalarından sonra məşhurluq qazanırmış.

Haşiyə: Şuşanın qərb hissəsi 1800 metr, şərq hissəsi dəniz səviyyəsindən 1400 metr qalxır. Cıdır düzü Şuşanın cənub nisbətən düz, lakin daha yüksək hissəsindədir. Bu çəmənlik dərəyə və Daşaltı çayının 200 metr aşağıdan axan Daşaltı dərəsinə baxır. Cıdır düzünün kənarındakı cığır qırx pilləkən, Daşaltı dərəsinə və Xan mağarasına aparır. Xan mağarası 1992-ci ildə ermənilər tərəfindən dağıdılıb.

Cıdır düzü — Şuşa şəhəri yaxınlığında yerləşən, tarixən cıdır yarışlarının keçirildiyi və Qarabağ xanlığı dövründən yerli türk əhalinin Novruz bayramını keçirdiyi ərazi.

Daş kitabələrə oxşayan Tanrının memarlıq etdiyi - qayaları sal-sal bir-birinə bitişib, üzüaşağı Daşaltı çayına qədər sallanır.

Bir neçə foto çəkdirdikdən sonra düzün aşağı hissəsinə tərəf yol alıram, Təmas Xətti kanalı üçün uyğun bir yer tapıb, canlı yayıma çıxıram, 55 min nəfər üçün Şuşa, Qarabağ haqda şərhlərimi təqdim edirəm, dayandığım yerdə - arxa fonda uzaqdan Xankəndi görünür, işarə edirəm, göz ayarı şəhərə nəzər salıram, Xanın kəndi üçün Xanın düzündən şərhlər verirəm.

Qaydırıq, Cıdır düzünün üst hissəsinə tərəf -o məşhur videonu xatırlayırsınız, Paşinyan və əhli-əyalı yallı gedir, donuz kababından yeyir, çaxırdan içir və günlüyünü gözünün üstünə salıb, uyuyur, biz müsəlmanların əcəb düşünəsi yadıma düşür - bizim torpaqda donuz arzu edilmir, çünki murdar sayılır, ayaqlarımın altında susuzluqdan yarılan yerin üzərində cəmi iki il əvvəl donuz saxlayanlar, içib sərxoş olanlar torpaqlarımızdan elə qaçıblar ki, özümü də gülmək tutur və qeyri-ixtiyari səslənirəm:

"Noldu, Paşinyan)"

h) Cıdır düzü ilə vidalaşıb, şeirində, özündə, ölümündə Qarabağ abidəsini yaşadan Vaqifin monumentalına baş çəkirik.

Dürr kimi, sədəf qədər ağ, buludlar kimi məsum, əcəb seyrəngahların şairi tarixləri birləşdirib 4 əsrin kimliyi - pasportu kimi sanki təşəkkürünü bildirir. Dəhşət taledir: Öz taleyi Qarabağa bənzəyən Vaqif və, Pənah xan da, İbrahim xan da, lap elə Mehduqlu da...

i) Gövhər ağa - məşhur məscid və ya həm də məşhur şairə Xurşidbanu Natəvanın bibisi - Müasirləri Gövhər ağanı Cənubi Qafqaz gözəli hesab ediblər. Deyilənlərə görə məhz onun bu gözəlliyi sayəsində qardaşı Mehdiqulu ağa Qarabağ xanı təyin olunmuşdur.

Gövhər ağa XIX əsrin 3-cü rübündə Şuşada məscid inşa etdirdi ki, bu indi "Aşağı Gövhər ağa məscidi" adlanır və xarabalığı hal-hazırda Şuşada durur. 1884/1885-cı illərdə isə o, Şuşada vaxtilə ata-babasının tikdirdiyi məscidi təmir və bərpa etdirdi, hansı ki, həmin məscid hal-hazırda da durur və "Yuxarı Gövhərağa məscidi" adı ilə tanınır.

"Məclisi-fəramuşan"ın məşğələləri çox vaxt bu məscidin hücrələrində keçirilərdi. Bəzi mənbələrdə Gövhər ağanın özünün də qəzəl və fəxriyyələrinin olduğu göstərilir. Ədəbi irsindən hələlik, azərbaycanca bir beyt, farsca bir fərd (beyt) məlumdur.

Natəvanı tərbiyə edib, böyütmüş, ona musiqini, şeri, rəsmi sevdirmişdir.

Gövhərağa məscidinə daxil oluruq - 2016-cı ilin aprel savaşından sonra qurulan Cocuq Mərcanlı kənd məscidi tikilir və Prezidentin göstərişi ilə O, Gövərhağa məscidinin eynisi kimi inşa edilir.

Sözügedən illərdə müsəlman ölkəsi İran Şuşa məscidinin təmirini üzərinə götürür və təmirdən daha çox fars mədəni-dini elementlərini məscidə yamaq edirlər.

Bu ilin may ayında Ali Baş Komandanın göstərişi ilə məscid özünün əvvəlki görünüşünə qaytarılır.

Məscidini həyətində var -gəl edirəm, aradabir həmişə xüsusi bir mistika ilə yanaşdığım uca minarələrə baxıram, birdən gözüm məscidin sol tərəfində dayanan tanış bir simaya rast gəlirəm - bir daha da baxıram: xatırlamağa çalışıram, aha, o deyəsən, Xankəndinin millət vəkili Tural Gəncəliyevdir ki...

Yaxınlaşıram, görüşürük, söhbət başlayır, mövzumuz təbii ki, Xankəndidir.

Statistika: Xankəndi və bölgədə qalan ermənilərin sayı Prezident də bildirib ki, cəmi 25 min nəfərdir.

Müharibə üçün heç olmazsa əhalinin 1 faizi iştirak etməlidir axı.

Bu hesabla Xankəndi və ətraf ərazilər üçün döyüşəcək, savaşacaq və ya sözdə dövlət qurub, müstəqillik elan edəcək fantazyorların cəmi 250 nəfəri var: Şuşada isə təkcə bir bina təmirində və yanındakı işlərdə 250 nəfər işləyir.

j) Günortadan sonra güzərgahımızı çeviririk güllələnmiş heykəllərin meydanına: Üzeyirin, Natəvanın və Bülbülün - Şuşanın üç simvolunun azad ölkədə, amma keçmişin acı izlərini simalarında daşıyaraq bizi salamlaması qəribə bir hiss doğurur.

Gün qüruba doğru irəliləyir, düşürük Seyidlər məhləsinə, yeni bişmiş çörək qoxusu burnumuzu qıcıqlandırır, içəəri daxil oluruq, hərəyə bir çörək alırıq, təkcə almaqla da yetinmirik, bihuşedici ətrini sinəmizə çəkirik, xüsusi bir ləzzətlə pendirsiz - yağsız yavan çörəyi gözümüzə təpirik.

Şuşanın bütün binaları güllə izi ilə yaşayır, savaş təkcə insanlara qarşı olmayıb, düşmən təbiətə, ağaclara və dik duran nə varsa, hamısına divan tutub. Ev-ev, otaq - otaq 8 noyabr gecəsinin adsız qəhrəmanları şəhid komandirlərin, əsgərlərin və doğulduqları rayonların adlarını divarlara tarix olaraq qeyd ediblər.

Qisasın alındı, cənab kapitan və s.

Və o məşhur fraza: hansısa ildə hansısa universitetin tarix fakültəsini bitirmiş hansısa kənddə müharibəyədək müəllim işləmiş bir igidimiz qeyd edib: Veni, vidi, vici..

k) Şuşa günlüyümüz bitir, maşınlarımıza minib, yolumuzun damarını qırmağa başlayırıq: Şuşanın girişindən Laçın yolu keçir, Ermənistandan gəlib, Xankəndinə gedən mülki erməni maşınlarının sərnişinləri don vurmuş baxışlarla bizi süzürlər, daha çox keyləşmiş, gözləri qəmətə dikilmiş, ölüm saatını gözləyən xəstələr kimi idilər.

Şuşa dolayları arxada qalırdı, yorğun, amma xoşbəxt simalarda ziyarətimizin ovsanata keçdiyi aşkar görünürdü...

Pəncərədən yarıyuxulu boylana - boylana təsadüfən qulağıma dəyən nəğmə səsinə aludə olaraq üç əsrlik ağrıları, göz yaşlarını, minlərlə şəhid ağısını birlikdə oxumağa başladıq:

Azad bir quşdum,

Yuvamdan uçdum.

Bir bağa düşdüm,

Bu gənc yaşımda...

Əziz Əlibəyli

Bakı, 13 sentyabr, 2021

Türküstan.- 2021.- 14-20 sentyabr.- S.5.