13 лет без смертной казни

 

Как это отразилось на ситуации с тяжкими преступлениями в Азербайджане?

 

Ровно 13 лет назад, 10 февраля 1998 года, в Азербайджане была отменена смертная казнь. Милли Меджлис принял решение не лишать людей жизни, а заменить это наказание пожизненным заключением.

Согласно статье 57 Уголовного кодекса АР, пожизненное лишение свободы устанавливается только за совершение особо тяжких преступлений против мира и безопасности человечества, военных преступлений, преступлений против личности и государственной власти.

В Азербайджане пожизненное лишение свободы не назначается женщинам, лицам, в момент совершения преступления не достигшим восемнадцатилетнего возраста.

Наказание в виде пожизненного лишения свободы может быть заменено в порядке помилования лишением свободы сроком более 15 лет, но не более 20 лет.

Наказание в виде пожизненного лишения свободы назначается при отбывании в тюрьме на весь срок наказания. При назначении наказания в виде пожизненного лишения свободы вопрос о применении срока привлечения к уголовной ответственности в отношении лица, которому могут назначить это наказание, решается судом. Если один из судей, принимающих решение об этом, будет другого мнения, то лицу не могут назначить наказание в виде пожизненного лишения свободы.

У нас лица, приговоренные к этому виду наказания, отбывают его в закрытой Гобустанской тюрьме.

Во время отмены смертного приговора в Азербайджане было 128 заключенных, для которых смертная казнь была заменена пожизненным лишением свободы.

В новейшей истории Азербайджана смертная казнь впервые была введена в 1918 году как исключительная мера наказания, но уже в январе 1920 года была отменена. Большевики вновь ввели ее в 1922 году. С 1947 по 1950 год смертная казнь была заменена 25-летним сроком заключения. С 1950 по 1998 год смертная казнь оставалась в законодательстве как высшая мера наказания.

Смертная казнь - одно из самых древних наказаний, известных уголовному праву. Она существует уже несколько тысячелетий. За этот период отношение к ней менялось постоянно. Борьба за отмену смертной казни ведется чуть ли не с момента ее законодательного оформления.

Первые известные дебаты о смертной казни состоялись в 427 г. до н.э., когда Диодат, утверждая, что смертная казнь не обладает сдерживающим действием (т.е. не предотвращает совершение новых преступлений другими лицами), убедил Афинскую ассамблею изменить свое решение казнить всех мужчин восставшего города Митилена.

Долгое время к смертной казни относились как к возмездию преступнику, к устрашению его и других членов общества.

В литературе способы смертной казни делятся на простые и квалифицированные. Задача первых сводится к лишению человека жизни, основная цель вторых - наряду с этим причинение казнимому максимума мучений и страданий.

В странах, применяющих смертную казнь, она исполняется в виде отсечения головы (Саудовская Аравия), казни на электрическом стуле (США), повешения (Египет, Иран, Япония, Иордания, Пакистан, Ирак, Сингапур и другие страны), смертельной инъекции (Китай, Гватемала, Таиланд, США), расстрела (Беларусь, Китай, Сомали, Тайвань, Вьетнам и другие страны), закидывания камнями (Афганистан, Иран), закалывания ножом (Сомали).

Что касается замены смертной казни в Азербайджане пожизненным заключением, то в начале 1995 года за это выступали 12,3%, считающих, что это нужно сделать как можно скорее, и 33,8%, считающих, что этого не надо делать в ближайшие 5-10 лет. 47,6% респондентов выступили против такой замены (59,7% среди мужчин и 34,9% среди женщин), а 6,83% затруднились с ответом.

Такой была картина на момент заявки страны на членство в Совете Европы, которое и было главным стимулом и аргументом при отмене смертной казни в 1998 году.

Вчера начальник отдела по связям с общественностью Пенитенциарной службы Министерства юстиции АР Мехман Садыхов сообщил "Зеркалу", что общее количество пожизненников в стране превышает цифру в 200 человек. "Мы исходим из того принципа, что в любом случае пожизненное заключение намного лучше и гуманнее смертной казни, потому что у пожизненников есть возможность быть условно-досрочно освобожденными после 25 лет отбытия наказания.

Они могут быть также освобождены путем помилования. Кроме того, после отбытия 25 лет пожизненное заключение может быть заменено другим сроком наказания. То есть все это, конечно, намного гуманнее, чем смертная казнь. В этом заключается основная философия отмены смертной казни, даже невзирая на те расходы, которые несет государство по содержанию таких осужденных", - заявил представитель Пенитенциарной службы.

По словам М.Садыхова, количество пожизненников в Азербайджане в течение прошедших 13 лет, конечно же, повышалось, но не большими темпами. "Такой срок дают только за особо тяжкие преступления, когда никакой другой срок наказания назначить невозможно. То есть в среднем каждый год количество пожизненников в Азербайджане увеличивается на несколько человек".

Он сообщил также, что, согласно Госпрограмме по развитию органов юстиции, которая рассчитана на срок до 2013 года, предусмотрено строительство целого ряда учреждений по отбытию наказаний. "И в том числе новая тюрьма, которую планируется построить в поселке Умбаки. В нее и будут переведены пожизненники. Причем она будет отвечать всем современным требованиям", - заключил М.Садыхов.

"Вообще-то, отмена смертной казни не соответствовала общественному мнению Азербайджана в 1998 году, - заявил в свою очередь "Зеркалу" известный общественный деятель, директор Правозащитного центра Эльдар Зейналов. - Правительство шло тем же путем, что и американское. Там большинство граждан до сих пор выступают за сохранение смертной казни, и это самый большой аргумент, который использует их правительство. То есть в Азербайджане был предпринят довольно смелый шаг, наш ММ забежал в этом смысле вперед.

И, между прочим, в нашем законодательстве смертная казнь все еще существует. У нас в Конституции, в статье, которая отражает право на жизнь, сказано, что по вступившему в силу решению суда гражданин АР может быть лишен жизни. То есть, согласно Конституции АР, смертная казнь у нас все еще есть. И этот пункт не отменили, несмотря на то, что уже несколько раз вносились разного рода поправки в Конституцию. Значит, на право государства отнять жизнь у гражданина АР никто еще не покусился.

В уголовном законодательстве это положение изменили. То есть наше уголовное законодательство не отражает Конституцию в этом плане. А Закон об отмене смертной казни предусматривал последним пунктом, что она в любой момент может быть восстановлена, но только в исключительных случаях, например, в условиях войны".

"На мой взгляд, парламент поступил правильно в 1998 году, - говорит Э.Зейналов. - Потому что на тот момент десятки статей УК предусматривали смертную казнь. Например, человека могли отвести в подвал и расстрелять за так называемое "хищение в особо крупном размере". В АзССР в 80-е годы было знаменитое "дело о помидорах", когда в одном колхозе украли грузовик помидоров и на этом основании расстреляли несколько человек. Совершенно дикий с точки зрения гуманизма и европейского мышления акт. Если человек нанес ущерб государству, логично было бы, чтобы он его возместил. Кстати, в это время в Испании шли какие-то выборы, и левые уже чуть не победили, когда вдруг правые узнали об этом "деле помидоров" и выступили перед обществом с лозунгом, мол, если вы хотите, чтобы вас могли расстрелять за грузовик гнилых помидоров - голосуйте за левых! И это стало очень сильной антирекламой.

В советском Азербайджане очень многих людей казнили именно за экономические преступления. Тогда расстреливали по 20 человек в год. Если сейчас съездить в Гобустан, то там не найдется ни одного зека, осужденного к смертной казни ранее 1990 года.

А последний расстрел по приговору был приведен в исполнение в Азербайджане тоже в феврале, но 1993 года. Еще при Народном фронте. Гейдар Алиев не стал вводить никаких документальных мораториев, но при нем уже смертных казней не совершалось. Он просто не отказывал в помиловании никому из таких осужденных, которые писали прошения президенту".

По словам Э.Зейналова, количество пожизненников в Азербайджане растет "когда как". "В среднем - это порядка 10 человек в год в спокойные времена. Но иногда бывает, что групповые дела приводят к большим количествам осужденных. Например, дело Гаджи Мамедова, или относительно недавнее дело религиозных экстремистов".

Э.Зейналов отметил, что цифры по поводу стоимости содержания пожизненников в Азербайджане почему-то скрываются. "Но вот пример для сравнения. Недавно в прессе прошло сообщение, что у нас арестовали двоих парней за разбой. Они с оружием в руках вынудили человека отдать им 40 манатов. И за это преступление им дали много лет тюрьмы, в то время как их содержание в тюрьме государственной казне ежемесячно будет обходиться уж точно не в 40, а как минимум в 60 манатов.

Кроме того, смертная казнь никогда не была каким-то тормозом для преступников. Классический пример, когда в Париже вешали кого-то за воровство, как правило, его товарищи в это время обчищали карманы зевак, пришедших поглазеть на казнь. Тяжкие преступления могут быть предотвращены или ограничены не одной лишь жестокостью наказания, но и его неотвратимостью. Потому что если даже казнь будет очень жестокой, но преступник не будет верить в то, что его обязательно поймают, то он вновь пойдет на нарушение закона.

Что касается количества совершения особо тяжких преступлений в Азербайджане, то я бы не сказал, что с отменой смертной казни их стало совершаться больше.

А вопрос о том, стоит ли их кормить целых 25 лет, до момента, когда суд может освободить их от пожизненного срока, это уже, извините, тема морали человеческой, потому что стоит ли тогда поддерживать жизнь неизлечимо больных раком, СПИДом? Может, их убивать вообще? Почему должны мучиться их родные, зачем государству давать деньги на их лечение? Вот такого порядка аргументация.

Кроме того, никто не гарантирован от судебных ошибок. То есть казненный может оказаться невиновным, если впоследствии каким-то образом всплывет правда о том, кто реально совершил преступление, приписанное ему", - заключил правозащитник.

 

 

Р.Оруджев 

 

Зеркало.  - 2011. – 11 февраля.  – С. 1.