Azərbaycan
Demokratik Respublikası yarandıqdan dərhal sonra 1918-ci ilin mart
hadisələrinə, azərbaycanlıların ermənilər trəfindən məhv edilməsi
məsəlsinə diqqət yetirdi. 1918-ci il iyul ayının 15-də Hazirlər
Soveti mart faciəsinin, İrəvan quberniyasında baş vermiş ağır
cinayətlərin tədqiqi və öyrənilməsi üzrə komissiya yaradılması
haqqında qərar qəbul etdi. Mart faciəsi və və igər erməni
cinayətləri ilə bağlı beynəlxalq ictimaiyyəti mə'lumatlandırmaq
məqsədilə ADR Xarici İşlər Hazirliyində xüsusi struktur yaradıldı.
ADR 1919-1920-ci illərin 31 mart gününü ümumxalq hüzn günü kimi qeyd
etdi. Lakin ADR torpaqlarımızın işğal edilməsi və azərbaycanlıların
soyqırımına mə'ruz qalması məsələsinə hüquqi-siyasi qiymət verilməsi
işini başa çatdırmadan süquta uğradı.
***
1917-ci ildə Rusiyada yaranmış gərgin ictimai-siyasi vəziyyət Cənubi
Qafqazda da proseslərin dramatikləşməsinə rəvac verdi. Erməni
millətçiləri Oktyabr çevrilişindən sonra keçmiş Çar Rusiyasına daxil
olan bütün regionlarda öz hakimiyyətini bərqərar etməyə çalışan
bolşeviklər ilə ittifaq yaradaraq, Azərbaycan xalqının keşməkeşli
tarixində daha bir faciəli səhifə açmağa nail oldular. Erməni
terrorçularından təşkil olunmuş Bakı Kommunası bütövlükdə Bakı
quberniyasını azərbaycanlılardan təmizləmək məqsədilə 1918-ci ilin
mart ayının 31-də bu mənfur planlarını bolşevik bayrağı altında
reallaşdıraraq, Azərbaycanın ayrı-ayrı bölgələrində kütləvi qətllər
həyata keçirdilər. Həmin günlərdə erməni millətçiləri tərəfindən
törədilmiş vəhşiliklər Azərbaycan xalqının yaddaşında əbədi həkk
olunub. Bakı, Şamaxı, Quba qəzalarında, Qarabağ, Zəngəzur, Naxçıvan
və Lənkəranda törədilmiş kütləvi terror aktları nəticəsində minlərlə
azərbaycanlı məhz milli mənsubiyyətinə görə öldürüldü, onlarla kənd
yandırıldı, bir sıra milli-mədəni abidələr dağıdılaraq məhv edildi.
31 Mart soyqırımının statistikası bu bəşəri cinayətin dəhşəti
haqqında kifayət qədər aydın mənzərə yaradır. Belə ki, hadisələr
zamanı Bakı, Şamaxı, Muğan, Quba və Lənkəranda 50 min azərbaycanlı
xüsusi amansızlıqla qətlə yetirilmiş, 10 minlərlə insan öz
torpaqlarından qovulmuşdur. Təkcə Bakıda erməni terrorçuları
tərəfindən öldürülənlərin sayı 30 minə çatmışdır. Şamaxı qəzasında
58, Qubada 122, Qarabağın dağlıq hissəsində 150, Zəngəzurda 115,
İrəvan quberniyasında 211, Qars əyalətində isə 92 kənd tamamilə
yerlə yeksan edilmişdir. Şamaxı qəzasında 7 min nəfər öldürülmüşdür
ki, onlardan 1653 nəfəri qadın, 965-i uşaq olmuşdur. Azərbaycanın
tarixi ərazisi olan İrəvan quberniyasında 1920 ev yandırılmış, 131
min 900 nəfər isə qətlə yetirilub.
Bütün bu cinayətlərə beynəlxalq ictimaiyyətin laqeyd münasibəti,
erməni millətçiləri tərəfindən azərbaycanlılara qarşı növbəti
soyqırım və deportasiya aktlarının törədilməsinə stimul verən əsas
amillərdən biri olmuşdur. 1917-22-ci illər ərzində təkcə İrəvan
Quberniyasının azərbaycanlı əhalisinin sayının 375 min nəfərdən
1922-ci ildə 70 min nəfərə qədər azalması, 1948-ci ildə yüz min
nəfərdən çox azərbaycanlının Ermənistandan deportasiya edilməsi
dünyanın bütöv bir xalqa qarşı həyata keçirilən zorakılıq siyasətinə
biganəliyinin nəticəsidir Bölümdə olan digər mövzularla tanış olur:
Bu məsələyə bir də Azərbaycan öz müstəqilliyinə qovuşduqdan sonra
qayıtmaq mümkün oldu. 1918-ci ilin mart hadisələrinin 80-ci
ildönümündə Azərbaycan prezidenti Heydər Əliyev imzaladığı sərəncam
erməni millətçilərinin hərəkətlərinə verilən ilk siyasi qiymət oldu.
1998-ci il 26 mart tarixli bu sərəncam Azərbaycanın indiki və
gələcək nəsillərinin milli yaddaşının formalaşdırılması üçün bir növ
proqram sənədidir. 31 mart yenə Azərbaycanlıların soyqırımı günü
kimi qeyd edilir və dünya ictimaiyyətinin diqqətini xalqımızın
başına gətirilən qanlı faciələrə cəlb edir.
Bunlar doğrudur.
Biz Bakıdakı mart hadisələrini yada salarkən yenə o günlərdə icra
olunan vəhşətə, zülmə, yaxılan xanimanlara, parçalanıb da divarlara
mıxlanan yavrulara, hətk olunan (parçalanan), irz və namuslara dəxi
ətfi-nəzər ediyor - insanın bir anda dönüb canavardan da bədtər hala
düşmək ləyaqətində dəxi olduğunu böyük bir hissi-infial
(xəcalətçəkmə) və şərməndəlikdə görüyoruz.
Fəqət mart günlərinin əsl faciəsi təkcə bu cəhətində deyildir.
Martda söylədiklərimizdən və söyləmədiklərimizdən daha böyük, daha
şəni (çirkin), daha mərdud (hüquqa zidd), daha iyrənc bir hadisə
vaqe olmuşdu. İctimai bir inqilab nami və pərdəsilə ortaya çıxıb
milli bir ədavət icra edilmişdi. Burjuaziyaya elani-hərb edilib
əmələ (fəhlə) və kasibə qırılmışdı.
“Müsavat”a xitabən elani-hərb edilib, nəticədə sosialist, bolşevik
və müsavat - heç birisinə fərq qoyulmadan kəsilmək və atılmaq üçün
müsəlman olmaq kafi gəlmişdi.
Bu nöqteyi-nəzərdən şaumyanların Bakıda çıxartdıqları hadisə
leninlərin Petroqrad və Moskvadakı hərəkətlərinə qətiyyən
bənzəməzdi. Orada sinfi bir hərb, burada isə sinfi hərb nami altında
milli bir qəttal, bir qətliam icra olunurdu. Daşnaklar intiqam
alırdı. Bu intiqam hər növ qonşuluq, inqilabdaşlıq, vətəndaşlıq
hissini korlatıyor, yan-yana sülh və müsalimət ilə yaşayan
millətləri sənələrlə bir-birindən ayırıyordu.
***
Bolşeviklər “sizə muxtariyyət deyil, xarabalar
verəcəyiz”,-deyirlərdi, müttəfiqləri daşnaklar da indi izah
ediyorlar ki, Bakını sahiblərinin əlindən çıxarmaları ilə onlar
erməniliyi mühafizə ediyormuşlar.
Həqiqətdir ki, martın 18-dən 21-nə qədər (köhnə təqvimlə) Bakı türk
demokratiyasının qafasında partladılan toplar müsəlmanların haqqında
rəva görülən məzalim Azərbaycan fikrini daşıyan, müxalifət və
istiqlal əqidəsi ilə pərvərdə olan vücudları məhv etmək üçün idi.
Fikir öldürülmək istənilirdi. Millət kəsilirdi. Fəqət kəndiləri
(özləri) “inqilabçı” ikən inqilabın böyük düsturunu unudurlardı:
“Məşəli əfkari-əhraranə sönməz xunilə!” (“Azadlıq fikrinin məşəli
qanla sönməz!”)
Martda tökülən qanlar türklərdəki milliyyət və hürriyyət fikrini,
Azərbaycan atəşi-müqəddəsini söndürə bilmədi!
Bakı küçələrində tökülən nahaq qanlar bir “pisuz”, yaxılan
“İsmailiyyə” isə bir “iplik” işini görərək ürəklərdə söndürülmək
istənilən hürriyyət məşəlini daha ziyadə tutuşdurdu. Qanlar içində
boğdurulmaq istənilən Azərbaycan fikri bu kərə müstəqil bir hökumət
şəkli ilə təcəlli etdi! Bakı bir qan və bir fitnə ocağı deyil,
paytaxtımız oldu!